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作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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《烏托邦》（Utopia）是托馬斯·摩爾以拉丁語寫成的一部書，該書全名為「關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書」，於1516年出版。托馬斯·摩爾的烏托邦是一個完全理性的共和國，在這個國家裡所有的財產都是共有的，在戰爭時期它寧可僱傭臨近好戰國家的僱傭兵（「塞波雷德人」），而不役使自己的公民；這個國家的宗教信仰是自由的，婦女亦可以擔任神職人員，男性神職人員也可以結婚，這些設想明顯違背了他所信仰的天主教，推估這部小說可能受到耶穌會的影響。廣義的烏托邦可以是理想的或實際的，但一般來說這個詞更強調樂觀的、理想的和不可能的完美事物。
1. 《烏托邦》（Utopia）是托馬斯·摩爾以拉丁語寫成的一部書，該書全名為「關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書」。
2. 本書於1516年用拉丁文寫成，對以後社會主義思想的發展有很大影響。
1. 《烏托邦》（Utopia）是托馬斯·摩爾以拉丁語寫成的一部書，該書全名為「關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書」。
2. 本書於1516年用拉丁文寫成，對以後社會主義思想的發展有很大影響。
作者簡介
湯瑪斯·摩爾爵士（Sir Thomas More，1478－1535年），生於倫敦的法學家庭，畢業於牛津大學，曾當過律師、國會議員、財政副大臣、國會下議院議長、大法官。1535年反對英王亨利八世兼任教會首腦而被處死。由於被天主教會封為聖人，又稱「聖湯瑪斯·摩爾」（Saint Thomas More）是英格蘭政治家、作家、社會哲學家與空想社會主義者，為北方文藝復興的代表人物之一。1516年用拉丁文寫成《烏托邦》一書，此書對以後社會主義思想的發展有很大影響。
序
(川秋骨氏序)
托馬斯摩爾，在英國史上，是一位少見的傑出人物。他決不可被視為僅僅是文壇上的偉人而已。坊間甚至有《摩爾神話傳說》出現，對他的性格、人物、行為等或加上種種想像，增其色彩，而比他真正的本人顯得好了許多，因此，對他的傳記勢須打個折扣來看。但就是如此，大體說來仍就可看出他是少見的傑出人物，也是多才多藝的人。一方面他是一個偉大的政治家，財政家及立法家，同時，在另一方面他是個學者，是文人，更是宗教家。從他的行為看來，他又是道德家。他信心彌篤，仕途進退光明磊落，而又始終是家庭中的好主人，這是他優美人格的表現。在學問方面，他是出類拔萃，而且不單是書齋中人，也是出入於實際社會的風波中，出沒於政治漩渦中的人，因此不得不認為他是稀有的大放異彩的人。曾有人評摩爾說他是典型的英國人，這大概是因為他既是學者，又是政治家，這一點表現了英國人的一種特色。我們知道，原來在英國常常有這種一身兼具我們認為矛盾的兩種性格的人出現。也許在英國，這種人無寧是平常人也說不定。以培根為例，他一方面是歸納法的創始者，也是散文作家，另一方面又具有經世之才，或誇大一點說，他是富有權謀數術的人，他自檢察長起做到大法官。格雷斯東是位政治家同時也是研究荷馬著作的學者，愛德華‧格雷是法魯敦地方的子爵同時也是文人。這種例子可說不勝枚舉，而摩爾這種兩面性格也沒有例外，這也可以說正是摩爾最能代表英國的一面。
托馬斯摩爾，在英國史上，是一位少見的傑出人物。他決不可被視為僅僅是文壇上的偉人而已。坊間甚至有《摩爾神話傳說》出現，對他的性格、人物、行為等或加上種種想像，增其色彩，而比他真正的本人顯得好了許多，因此，對他的傳記勢須打個折扣來看。但就是如此，大體說來仍就可看出他是少見的傑出人物，也是多才多藝的人。一方面他是一個偉大的政治家，財政家及立法家，同時，在另一方面他是個學者，是文人，更是宗教家。從他的行為看來，他又是道德家。他信心彌篤，仕途進退光明磊落，而又始終是家庭中的好主人，這是他優美人格的表現。在學問方面，他是出類拔萃，而且不單是書齋中人，也是出入於實際社會的風波中，出沒於政治漩渦中的人，因此不得不認為他是稀有的大放異彩的人。曾有人評摩爾說他是典型的英國人，這大概是因為他既是學者，又是政治家，這一點表現了英國人的一種特色。我們知道，原來在英國常常有這種一身兼具我們認為矛盾的兩種性格的人出現。也許在英國，這種人無寧是平常人也說不定。以培根為例，他一方面是歸納法的創始者，也是散文作家，另一方面又具有經世之才，或誇大一點說，他是富有權謀數術的人，他自檢察長起做到大法官。格雷斯東是位政治家同時也是研究荷馬著作的學者，愛德華‧格雷是法魯敦地方的子爵同時也是文人。這種例子可說不勝枚舉，而摩爾這種兩面性格也沒有例外，這也可以說正是摩爾最能代表英國的一面。
目次
作者評傳
第一編 拉斐爾談國家的良好型態
第二編 論烏托邦的政治
第一章 烏托邦島的鳥瞰
第二章 阿瑪奧路特和其他城市
第三章 地方長官
第四章 知識工藝和職業
第五章 人民的生活與交際
第六章 旅行和其他事項
第七章 論奴隸、病人、婚姻和其他事項
第八章 烏托邦的作戰
第九章 烏托邦的宗教
第一編 拉斐爾談國家的良好型態
第二編 論烏托邦的政治
第一章 烏托邦島的鳥瞰
第二章 阿瑪奧路特和其他城市
第三章 地方長官
第四章 知識工藝和職業
第五章 人民的生活與交際
第六章 旅行和其他事項
第七章 論奴隸、病人、婚姻和其他事項
第八章 烏托邦的作戰
第九章 烏托邦的宗教
書摘/試閱
第一編 拉斐爾談國家的良好型態
勛業彪炳的英王亨利第八，具有無與倫比的美德。最近因為某些重要事務，和卡斯泰爾國王發生爭執。為了解決這項爭端，英王派我作談判專使到法蘭西德去，和譚司道君共同致力於談
判工作。譚司道君是一位傑出的幹員，頗孚眾望，新近被擢升為大禮官。我無意對此君再加讚揚，其原因並非我擔心有利的證詞出諸友人之口有不實之譏，而是他的道德文章之崇高，已非拙比所能形容。此君聲望之隆，無須本人再加讚譽。若我不嫌辭費，仍加讚語，恰似格言集中的故事，用蠟燭來增加太陽的光度了。
我們事先約定，在布魯吉會面。對方派出的談判人員，也都是一時俊彥。他們的代表團團長布魯吉伯爵，是一位方正之士。他的智囊人物和發言人士喬治．潭西士，乃卡賽爾士市長。此人不但口才流利和精通法律，而且雄辯滔滔，旁徵博引，他的機智是很少有人比得上的。我們舉行一兩次會議以後，因為雙方對某些條款的意見不能完全同意，對方的代表們向我們提議休會，道布魯塞爾去細論。我就逕往安特衛普處理私人事務。
當我在安特衛普期間，時常和友好往還。我尤其樂於和當地公民彼得．傑爾來往。此人在他國內有很好的聲名，也有崇高的地位，確是值得尊敬。若問這位年輕人的學問和道德兩方面那一種更好些，則是難以答覆的問題。因為他在這兩方面都是非常優越的。他不但學富五車，而且對待各色人等都是和藹可親，尤其對待朋友們是如此的誠懇、可愛、信實、可靠和純真的友愛，以至於在任何地方都很難找到可以和他比擬的朋友。沒有人能夠更謙卑客氣，沒有人能比他有更少的虛偽或作態，也沒有人更謹慎細心。除此之外，他的言辭悅人，招呼週到。我拋妻別子，已經四月有餘，渴望重聚之心，無時或釋。而他和我這種溫和和愉快的來往，使我寄居異地得減思鄉之苦。
勛業彪炳的英王亨利第八，具有無與倫比的美德。最近因為某些重要事務，和卡斯泰爾國王發生爭執。為了解決這項爭端，英王派我作談判專使到法蘭西德去，和譚司道君共同致力於談
判工作。譚司道君是一位傑出的幹員，頗孚眾望，新近被擢升為大禮官。我無意對此君再加讚揚，其原因並非我擔心有利的證詞出諸友人之口有不實之譏，而是他的道德文章之崇高，已非拙比所能形容。此君聲望之隆，無須本人再加讚譽。若我不嫌辭費，仍加讚語，恰似格言集中的故事，用蠟燭來增加太陽的光度了。
我們事先約定，在布魯吉會面。對方派出的談判人員，也都是一時俊彥。他們的代表團團長布魯吉伯爵，是一位方正之士。他的智囊人物和發言人士喬治．潭西士，乃卡賽爾士市長。此人不但口才流利和精通法律，而且雄辯滔滔，旁徵博引，他的機智是很少有人比得上的。我們舉行一兩次會議以後，因為雙方對某些條款的意見不能完全同意，對方的代表們向我們提議休會，道布魯塞爾去細論。我就逕往安特衛普處理私人事務。
當我在安特衛普期間，時常和友好往還。我尤其樂於和當地公民彼得．傑爾來往。此人在他國內有很好的聲名，也有崇高的地位，確是值得尊敬。若問這位年輕人的學問和道德兩方面那一種更好些，則是難以答覆的問題。因為他在這兩方面都是非常優越的。他不但學富五車，而且對待各色人等都是和藹可親，尤其對待朋友們是如此的誠懇、可愛、信實、可靠和純真的友愛，以至於在任何地方都很難找到可以和他比擬的朋友。沒有人能夠更謙卑客氣，沒有人能比他有更少的虛偽或作態，也沒有人更謹慎細心。除此之外，他的言辭悅人，招呼週到。我拋妻別子，已經四月有餘，渴望重聚之心，無時或釋。而他和我這種溫和和愉快的來往，使我寄居異地得減思鄉之苦。
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