有傷害，沒傷痕：與神、與人、與自己和好的秘訣

★ 繼暢銷書《我為什麼是我？》、《婚姻，可以很幸福》後，專業心理輔導師――高偉雄又一力作！


在多元多變的社會裡，因每個人的性格迥異，人和人之間在相處上難免起衝突，有衝突未必不好，有時也可能是陶塑一個人性格很大的轉捩點。

但要如何建設性的處理怒氣？解決衝突？如何在人際間設立界限？如何面對隱形殺手憂鬱症？如何建立自我形象？如何在快樂中找不到傷痕？如何有健康的情緒智商帶來成功的人際關係？這些都是我們必須學習的課題。

本書從華人熟悉的傳統、文化、宗教等背景中，探討人性的本質，進而達到一個與神、與人、與自己、與別人的和好關係，享受全人發展的最佳狀態，你想要有全新的改變嗎？現在就請立即展讀，它將開啟你全新的生活！

高偉雄

1953年香港出生，台灣成功大學機械學士，美國華盛頓大學機械碩士與博士，美國達拉斯神學院心理輔導碩士。在美國貝爾直升機公司擔任工程師將近十年，後蒙上帝選召，專攻心理輔導，成為一位醫治人心靈的傳道者。目前任職德州達拉斯教牧輔導中心，專業家庭婚姻輔導。對於台灣、香港、中國大陸及美國的華人，有許多的輔導經歷。作者個性樂觀，好涉獵知識，興趣廣泛，除了教會的服事，他喜歡閱讀、默想、旅行、運動、電腦、電影、逛街和朋友聊天。他的人生觀是：享受上帝所給的一切，用有限的生命作永恆價值的投資。

增訂版序言

《有傷害，沒傷痕》一書出版至今快十年，得到很大的迴響，實在叫自己感到喜出望外，很得鼓舞。有人讀後與父母關係重建，有鬧離婚夫妻和好如初，有對人生感到迷惘者而認識神，有過去遠離神的最終與神和好。正如這本書初版序言提到，這書大前提是「和好」，人首先必須與神和好，然後與自己和好，最後與他人和好。
人生在世，總會受過某種程度的傷害，傷害有分肉體和心理精神，一般來說，精神上的傷害遠比肉身傷害難得到醫治，肉體受傷復原比較快，但精神上留下來的傷痕可以持續好幾年，甚至一輩子。人如何從傷痕累累的情況中走出來？這不是一般心理學家講得那麼容易，必須從根源開始。人被神所造，因始祖犯罪而與神隔絕，與生俱來就有犯罪傾向，心想行善卻行不出來，不想行的惡卻偏偏行出來，造出結果，人與人之間互相殺戮，彼此傷害，所以搞到每個人遍體鱗傷。另一方面，人與神隔絕之後，一生在名利場不斷打滾，無止境追求功名利祿，卻發現，生活沒目的，心靈沒平安，人生沒喜樂，心靈感到傷痛但卻有苦難言。醫治過程就是人首先認清自己的光景，願意尋求神的幫助，藉著耶穌與造物主重新建立關係，重新找回自己屬神兒女的身分，肯定自己在神裡面的價值；再藉著聖靈的啟發，開始明白神在自己身上的永恆計劃，最終找到了人生終極目標，心靈因此得到滿足，內心充滿平安和喜樂。人一旦與神和好，因而可以肯定自己、接納自己、和愛惜自己，人生觀和價值觀不但煥然一新，心理也變得健全，人格也變得美善，不因別人的傷害而耿耿於懷，不因別人無心之過而牽腸掛肚，也不會為生活瑣碎事與人起衝突，人際關係自然變得美好，從而做到「縱有傷害，卻不留傷痕」的境界。
新版內容各章主題沒有太大變動，除了多加最後一章「創傷靈丹――操練饒恕」；除此以外，新版在第三章「隱形殺手」、第四章「處理怒氣」，和第五章「面對衝突」比較有大篇幅更改，至於其他章節，除了在文字上做了潤飾，主要內容基本上沒有變動。最後謝謝讀者多年的支持，和正面的回饋、建議，和指教，盼望這書的新版能夠繼續幫助信徒更多認識自己和造物主，也讓非信徒可以在不同層次中對耶穌基督有更深的認知。願所有榮耀歸給賜人生命的創造主。

夏序
王序
梁序
自序 不讓傷害存留
增訂版序言

1. 一門四傑 ── 個性分野
2. 說話藝術 ── 金蘋果銀網子
3. 情绪勁敵 ── 處理怒氣
4. 高手過招 ―― 面對衝突
5. 隱形殺手 ―― 憂鬱症
6. 人格障礙 ―― 違常性格
7. 楚河漢界 ── 釐定界限
8. 自我形象 ── 蚱蜢綜合症
9. 老老實實 ── 誠實守信
10. 情感智商帶來的人際成功──情感健康
11. 靈芝良藥──追求喜樂
12. 四度空間的全人發展
13. 創傷靈丹── 操練饒恕

附註
參考資料

合宜處理怒氣的方法與結果

你可知道，怒氣anger和危險danger，在英文字上只差一個字母，不恰當表達怒氣會變得很危險，怒氣誤用不但破壞人際關係，嚴重的會傷人傷己，看看發生在我們周圍的傷人兇殺案件，這都是在情緒失控下所造成的結果。儘管神允許人生氣，但聖經卻處處教導我們要懂得控制怒氣。

聖經這些話都在強調一件事情，每個人都會發怒，但如何抑制個人怒氣正反映出一個人的見識和智慧，也顯出成熟度。下面幾個處理怒氣的方法，都是來自聖經的教導：

1. 承認你在生氣。
正如前面講過，「生氣卻不要犯罪」，聖經這句話就斬釘截鐵告訴我們，神是允許人生氣，但很多時候我們明明在生氣卻一直否認，甚至生氣到了一個程度，臉紅耳赤，暴跳如雷，我們還高喊說沒生氣，爲什麽？息事寧人，保存飯碗，不要失面子，有基督徒更認為生氣是屬於不成熟行為，所以寧願壓抑個人情緒也不要顯出怒氣。想深一層，信徒壓抑怒氣，跟遇事隨時火爆的人相比，其實不見得比較成熟，因為兩者都是錯的。聖經只告訴我們生氣卻不要犯罪。所以，當生氣時，大可承認自己正在生氣，但不需要大吵大鬧，並且平心靜氣講出我們心中的不悅。

2. 找出「忿怒模式」
第一步：不必否認自己的不悅，第二步：分析憤怒的根源，找出生氣火藥庫。想想看，通常你在什麼情況下容易動怒？知道挑起你動怒的模式嗎？發怒時你有何聯想、行動和感覺？唯有熟悉自己忿怒的模式，你才能掌握它、面對它。有哪些話、哪些事、哪些現象讓你容易發怒，這些就是你的「忿怒火藥庫」。如果你能有效釐清忿怒的來源，人就不易受到怒氣所轄制。

3. 學習「自我查問」
當生氣的時候，不妨建立一個「自我查問」的習慣，問一些類似下面的問題：
「到底什麼事情讓我如此生氣？」
「是懼怕？受到威脅？自卑感作怪？」
當一個人冷靜地自問上面的問題時，怒火會被沖淡，情緒也不易被「綁架」，至少不會叫人失去理智。通常導致人動怒不礙兩點，外在和內在因素，兩個情況都可以透過「自我查問」方法來淡化內心怒火。
如果是外在原因，可以問自己：「我能夠做什麼好讓我不生氣？」如果你可以改變狀況，馬上動手，那何必生氣呢？車子輪胎沒氣，生氣有什麽用，動手換輪胎就是，生氣會讓輪胎脹回去嗎？怪自己和別人都沒什麽用。
如果是內在因素，是別人所做、所說讓你感到不被尊重、被藐視、輕看？可以這樣查問自己：
「是否對人有誤解？」
「過於武斷？」
「對別人有過高期盼？」
「可否有不同的角度看這件事？」
「有何建設性方式解決目前問題？」
「神要我學習什麼功課？」

4. 追求靈性成長
培養每天靈修習慣。每天花至少十五分鐘，有系統的閱讀聖經和禱告。用武俠小說的術語來說，這是個人內在工夫的修煉。靈性成長沒有速成班，卻是每個信徒一輩子需要操練，若平常修煉工夫有成，當面對挑戰的時候，人比較容易懂得化解。要知道怒氣與聖經真理兩者不能同時並存，信徒無法帶著怒氣到神面前。你是否相信，當你打開聖經閱讀神的話語時，你的怒氣會自動降下來，當你跪下來禱告的時候，你怒氣也會不翼而飛。

5. 建立健康的自我觀
前面提到，「感到受傷」與「發怒」有連帶關係，到底在什麼情況下一個人感覺「受傷」？往往是當事人認為自己被奚落、批評、藐視、輕看和恥笑的時候，然而這些「受傷感覺」是非常主觀的，同樣的一句話，有人聽來平淡無奇，毫無反應，但有人反應激烈，甚至要動刀殺人。以色列的第一個國王掃羅就是因為婦人一句話，「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，怒氣填膺，從此就想盡辦法要除去這本來是他愛將的大衛。
什麼人比較容易被人的話刺激發怒？通常是那些缺乏自信和有自卑感的人。一個擁有健康自我形象的人，不會因別人一句話而貶低自己，非要用武力或怒罵的方法來證明自己的價值。

6. 避免鑽牛角尖
這是一個思想調控的問題。當我們受到挑釁而氣憤時，對方所說的話或他的容貌尤如一部感傷電影，經常在腦海中不停的轉播，各種細節歷歷在目，揮之不去，內心怒火就不停點燃，於是所有精力都落在這個得罪我們的人身上，最糟糕的是，人越想就越生氣，越生氣就越想，這就是「鑽牛角尖」，除非人刻意除去這個念頭，不然思想就會失控。
面對這種情況，能夠做什麼？要知道，我們的腦袋不能同時存著兩種心情，人不能一方面憤怒又同時喜樂，腦袋也不能同時存著兩種思想。瞭解這個邏輯之後，當那個讓自己不開心的臉孔在腦中閃過的時候，儘量把閃過思想的停留時間減到最低，超過一秒鐘就已經太長了，怎樣做得到？以別的思想取代它，可以思想一些讓自己開心的事，或看一本書，基督徒最有果效的方法就是背金句。

7. 學習有效溝通：避免責駡、批評和人身攻擊。
人與人之間的互動會間接或直接影響彼此的關係，馬太福音第七章十二節這樣說，「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知 的道理。」這句經文清楚告訴我們，一個人善待別人，別人也會善待他；倒過來，人若以惡待人，別人也會如此待他。想想看，我們平常對家人和朋友說話的語氣和態度是否經常帶有批評、責駡、挖苦和諷刺的口吻？當我們用負面方式與人溝通的時候，缺乏成熟的，就會採取「以其人之道還其人之身」，造成結果自然是兩敗俱傷。
衝突或意見不同，都是生活一部分，有時無法避免，但我們可以坦然告訴別人自己的感受、我們的想法等等，坦誠的溝通是避免發怒其中一個好方法。還要記得，說話的語氣和態度也是很重要，儘管生氣，說話時先來個深呼吸，放鬆肌肉，並刻意地拖慢說話的速度、降低聲調，雖然是生氣，但對方會比較容易接納。聖經箴言書箴言十五章1節這樣說，「回答柔和使怒消退，言語暴戾觸動怒氣。」