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《中阿含經》,初期佛教的基本經典「四阿含」之一。篇幅不長不短的經文集為一部,名為《中阿含》。《薩婆多毘尼毘婆沙.總序》稱《中阿含》是為利根者分別、抉擇諸深義的經典,為學問者所習。
漢譯《中阿含經》推定為說一切有部誦本,計有十八品,兩百二十二經,對應於巴利經藏之《中部》。其經文數兩百二十二經遠多於《中部》的一百五十二經,不過大多可在其餘的巴利經藏中找出相對應的經文。
在漢譯四阿含中,《中阿含經》是唯一保存完整攝頌的一部,可藉由對照攝頌來確知經文次第有無錯漏。
本經以敘述佛陀及諸弟子所說教義為主,間含有佛陀對弟子、異學、王者、居士之律治教誡。本經較之於《雜阿含經》的法義,又作出進一步的法相分別抉擇,具有阿毗達摩的論議風範,《薩婆多毘尼毘婆沙》總序即稱:「為利根眾生說諸深義。名中阿含。是學問者所習」。

目次

目録·
說四阿含――梁啟超
城喻經(三)
漏盡經(一〇)
分別聖諦經(三一)
何義經(四二)⋯⋯
念經(四四〉⋯⋯⋯⋯
慚愧經(下)(四六)
本際經(五一)⋯
盡智經(五四)
七寶經(五八)⋯
頻鞞娑邏王迎佛經(六二)
天使經(六四)⋯⋯⋯
大善見王經(六八)⋯
長老上尊睡眠經(八三)
水淨梵志經(九三)・・
大因經(九七)⋯⋯
念處經(九八)⋯
若陰經(下) (一〇〇)
林經(上)(一〇七)
達梵行經(一一一)
諸法本經(一一三)
優婆塞經(一二八)
至邊經(一四〇)
瞿默目键連經(一四五)
梵摩經(一六一)⋯⋯
分別六界經(一六二)
鸚鵡經(一七〇)
多界經(一八一)
聖道經(一八九)⋯
痴慧地經(一九九)
持齋經(二〇二 )
見經(二二〇)
箭喻經(二二一)

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