傷寒雜病論類編（簡體書）

《傷寒雜病論類編》，原名為《金匱玉函經類編》，初由內藤希哲執筆，撰成太陽病三卷、陽明病一卷、壞病篇二卷，共計六卷。希哲去世後，門人小島伯玉繼承其業，耗時近三十年完成全書十二卷，於明和二年（1765）脫稿，京都大學藏其寫本。後又經館林藩醫大島仲和與其侄小島伯象重加修定，編為十三卷，於文政二年（1819）刊行。本書將《傷寒雜病論》條文分類重編，並加注解，卷一為序論、脈法、辨證、治法篇，卷二至卷五為太陽篇，卷六至卷七為陽明篇，卷八至卷十為少陽、太陰、少陰、厥陰篇，卷十一至卷十三為辨壞病脈證並治，末附《傷寒雜病論類編》附言、平脈法貶偽及後序。如果把內藤希哲所撰《醫經解惑論》看作是希哲學術思想體系的總論，那麼後人為希哲整理的《傷寒雜病論類編》則可以看作是研究各論，二書互為根本與補充，構成了內藤希哲醫著的完整框架。若將二書相互參照研究，對於我們系統、全面研究內藤希哲的傷寒學術思想體系將大有裨益。

張耕銘，98年生人。山東中醫藥大學16級中醫五年制專業本科生，中醫鵲華班(全科方向)學生，中醫八年制傳統中醫扁鵲班首位本科助教。曾經用半年時間系統學習過意識領域界Einstein，超個人心理學大師Ken Wilber的AQAL整合生命實踐，對於其中醫的學習與探索起到了關鍵的引導作用。學術上尊法仲景，喜用、活用經方，遍覽群書，曾系統學習過胡希恕六經方證辨證、藏密瑜伽上師陳建民黃道中脈相法、李可溫病伏邪、黃煌“方-病-人”辨證體系、楊麥青中西醫匯通以及日本漢方醫學等醫學學術思想，從而形成了自己獨具特色的中醫體系。臨床尤其擅於靈活運用傷寒六經辨證以及內經反治法治療多種慢性疑難疾病。針灸上受“石氏中風醒腦開竅手法”的影響與啟發，將其拓展到諸多慢性病的輔助治療中。從大一下半學期開始利用課余時間免費功德義診，至今惠及病號已近千人。

痙病表實者治法
太陽病，無汗而小便反少，氣上衝胸，口噤不得語，欲作剛
痙，葛根湯主之。
方見於陽明上篇。
此氣體壯實之人感燥邪者也。太陽病者，頭痛、發熱、惡寒
之謂也。無汗者，表實也。此其人雖津液有余，而邪氣閉塞腠
理，故無汗也。表虛之人，雖津液不多，不閉塞，故汗出也。小
便反少者，燥邪之所致也，雖風寒在表，而非燥邪，則小便不
少，故曰“反”，以明非風寒之邪也。氣上衝胸者，燥邪在肌肉，
則榮衛枯燥而不運，故裡氣不順，上逆衝胸也。口噤不得語者，
痙病之候也，然未至背反張、頭面搖，故曰“欲作剛痙”也。用
葛根湯以發表邪、鼓舞裡氣，則榮衛轉運而燥邪去，津液不燥而
諸證可愈也。
按：此條與前條，互文也。蓋此條曰“無汗”，則知前條汗
出；此條曰“小便少，氣上衝胸，口噤不得語”，則知前條亦有
此；此條曰“欲作剛痙”，則知前條亦但口噤而無背反張、頭面
搖之證，則是欲作柔痙；前條曰“其證備，身體強然，脈反
沉遲”，則知此條亦有此證脈；前條曰“此為痙”，則知此條亦有
背反張、頭面搖之證，則此為痙也。諸家不察是互文，以前條為
柔痙之全證，以此條為剛痙之全證，而不辨“此為痙”與“欲作
剛痙”之別疏矣。