Meine Ur-Oma in der Buschschule: Hintergründe der Zaubermärchen von den geraubten Königstöchtern

Der Brauch war so alt, dass er Eingang in die griechische Mythologie gefunden hat, und zwar in Form der Geschichte vom M輐chen Kore, das vom Gott Hades in die Unterwelt verschleppt wird. Tats踄hlich kletterten die eingeschulten Knaben und M輐chen in einen brunnenartigen Schacht und befanden sich dann angeblich in der Unterwelt. F ihre Verwandten galten sie als gestorben. In der Buschschule wurden sie mit den Pflichten und Rechten eines Stammesmitglieds vertraut gemacht und rituell in Erwachsene ver-wandelt. Zugleich damit war der Brauch so z鄣, dass er in Mitteleuropa bis ins fre Mittelalter von Generation zu Generation weitergereicht wurde, trotz der unz鄣ligen Wanderun-gen, Kriege, Seuchen und Hungersn飆e. Erst nach der Verbreitung des Christentums haben die Menschen auf ihn verzichtet. In Rum鄚ien und in der Ukraine erlebte er in Form der M輐chen-Spinnstube bis ins 20. Jahrhundert. Nach dem Verschwinden des Brauchs aus der sozialen Wirklichkeit begann man von ihm zu erz鄣len - in der Sp酹en Bronzezeit entstanden die Urformen unserer Zauberm酺-chen, im Mittelalter die Sagen von den hilfreichen Zwergen und Saligen Fr酳lein. In der europ鄜schen Folklore sind die Zauberm酺chen von den geraubten K霵igst鐼htern au- erordentlich gut vertreten. Deshalb w鄣lte der Autor sie als Ausgangsbasis bei dem Versuch, den Brauch zu rekonstruieren.