框架思維（簡體書）

第1章 框架思維
通過框架進行思考和決策，可以有效地定義問題、分析問題並解決問題。

我們的思考依賴框架
看見另一種可能
有節制地想象
我們遭遇的挑戰
內在決定外在

第 2 章 建構框架
成為架構者，學會選取並應用不同的框架，從而找到更好的解決方案。

繪製世界
不當的框架建構及其不幸
預見未知
學會在框架內行事
形成對於事物的獨特判斷
選擇正確的框架
超越機器的獨特能力
我們無往不在框架之中

第 3 章 框架底層要素之一：因果律
將因果推理轉化為框架，成為可供反復利用的模板，減輕認知負擔，節約決策時間。

以因果與抽象來思考
結合認知與文化
可解釋性至關重要
學習、能動性和控制
批判與懷疑
因果意識及其應用

第 4 章 框架底層要素之二：反事實思維
以目標為導向，透過現狀做出各種預想，提前應對可能出現的新情況、新問題。

想象另一種現實
使用“假扮遊戲”
應用心理預演
從抽象到假設性思維
解決新問題

第 5 章 框架底層要素之三：約束
只有加上規則和限制等約束條件，才能有效釋放創造力，沿著正確的方向前進。

施加約束
可變性原則
最小變化原則
一致性原則
簡化和模擬
賦能，而非縛能
一切都需要有所約束

第 6 章 重構框架
有時候我們需要轉變框架或建構新的框架，從而帶來新的思路和一系列新的選項。

勇於建構新的框架
框架庫，重新調整，重新創建
做新框架掌控者
開辟新的認知路徑
克服四點障礙
重構之重構

第 7 章 學習添加新的框架
以開放、探究的思維，實現個人和組織層面的框架多樣性。

跳脫思維舒適圈
拓寬框架種類
打造多樣性團隊
建立傻瓜也有妙用的特殊機制
挖掘多樣性的潛力

第 8 章 多元框架並存
實現社會的多元化，才能保障個體和組織的多樣性。

單一真理框架
單一性與多樣性
拒絕思維的一元化
讓不同的框架百花齊放
越多元，越有自信

第 9 章 打造自己的認知框架
人人都可以建構框架，關鍵是訓練和經驗，更重要的是對新事物持開放態度。

創新思維，敢於與眾不同
通過建構塑造自我
避免框架的僵化
增強思維敏捷性
建構和運用框架指南
注釋
致謝

框架的建構通常是在潛意識中發生的，但是，那些經常能做出明智決策或需要做出高風險決策的人，會意識到框架建構的必要性以及自身應具備的框架重構能力。這會影響到他們眼中看到的選項以及隨後采取的行動。

當一位風險投資者審慎考慮某項投資時，當軍官在軍事行動過程中進行思考時，或者當一名工程師試圖解決某個技術難題時，他們都必須建構框架。再比如，我們需要決定是在這個地點或那個地點建一個風電場，還是幹脆建一個太陽能發電廠？我們收集到的信息只是決策過程的一部分。更重要的是，我們如何綜合各方面的因素通盤考慮，也就是如何來建構框架。

當然，框架的建構不僅針對高風險領域，它也影響著我們的日常生活。我們每天都要面臨許多問題，而解決這些問題要求我們的頭腦具備框架意識。如何才能與我的伴侶相處得更好？如何給老闆留下好印象？怎樣才能把自己的生活調節得更健康？怎樣讓自己變得更富有？要找到此類問題的答案，建構框架同樣重要。框架會強化我們的想法，影響我們的感知和思維方式。通過增強框架意識，通過學會選擇和應用合適的框架，我們可以改善我們的生活，讓世界變得更好。換言之，我們可以將框架建構從人類認知特徵轉化為一種實用的工具，從而促成更好的決策。

我們的大腦運用框架來抓住紛繁複雜的事物中最重要的部分，同時過濾掉其他次要的方面。否則，面對雜亂無章的世界，我們將無所適從。通過對各類事物建構框架，世界變得井然有序，在行動上也更加有的放矢。從這個意義上來說，框架使原本云山霧罩的現實世界變得簡潔明了。不過，框架不是世界的簡化版，它們只是幫助我們將關注點聚焦在主要的部分。

框架還可以幫助我們從單一的經驗中成長，學會歸納總結出可應用於其他情形（包括尚未發生的情況）的規律性的東西。它們使我們能夠對那些未曾觀察到甚或不可觀察的事物有所了解，能夠對數據一片空白的事物展開想象。也就是說，框架能夠讓我們看見未有之事物。我們可以設問“如果……，那又怎樣？”，並預測不同的決策會帶來 怎樣不同的結果。可以說，正是這種展望和預想虛擬空間的能力，成 就了個體的榮耀和社會進步。

多少年以來，人類一直仰望天空，期待飛翔。現在我們做到了，但不是像鳥那樣。如果沒有 1903 年時萊特兄弟的創舉，就算現在我們擁有再多的數據、再強大的處理能力，那又怎樣？我們需要一種思 維模式：一個框架。同樣，人類也一直夢想能在不打開胸腔的前提下， 對人體內部一窺究竟。今天我們也做到了，只不過是借助 X 射線等技術，而非使用肉眼。為了達成所願，在 1895 年，我們同樣需要一種新的理念——一個框架，即懂得如何使用電磁輻射（即倫琴射線）。

我們每天都在使用的某些東西，恰恰是人在改變了對它們的最初構想後獲得的——這似乎有點可笑。電話最初是被用於遠程聽音樂的：人們會撥入電話來聽一場音樂會。留聲機剛開始的作用是傳遞信 息：公司總裁可能會把錄入唱片的語音備忘錄發送給總部以外的經理。只有當這些設備的作用發生翻轉之後，技術才開始走俏。20 世紀初，托馬斯·愛迪生就認為，電影終將取代上課的教室。如今，百年之後， 在 Zoom 一躍成為新型課堂之際，這一構想才得以實現。

建構框架的概念在社會科學領域被廣為接受。心理學家丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基曾清楚地表明結果的不同表征會如何影響決策，他們將此稱為“框架效應”，並把它描述為人類推理的缺陷。盡管我們使用的是同一個詞，但此處的含義有所不同：建構框架不是如何定位事物，而是在做出決定之前有意識地利用思維模式來導出選擇的一種行為。盡管錯誤的框架必然導致決策失誤，但是建構框架是有意義的，可以增強我們的能力。框架使我們得以了解並重新改造世界。缺少了框架，我們就不再是我們自己，無論是作為個體還是一個物種。

把框架重構看作一種範式轉換，看作對某一領域傳統觀念和行為方式的根本性改變，這也許很吸引人。1962年，科學哲學家托馬斯·庫恩曾指出，範式轉換能推動科學進步。但是，這麼說並不確切。每一次的範式轉換都相當於一次框架重構。比如，當哥白尼的日心說推翻托勒密的地心說的時候，這就是一次框架的重構。反過來說，並非每一次框架重構都是範式轉換——此時，框架重構的發生非常頻繁。有時候，框架重構可以改變社會對世界的認識，但更多的時候，它只是給我們的日常生活帶來微不足道卻實實在在的改變。不管是哪一種情況，凡是成功的框架重構都會促成明智的決策。

和框架打交道似乎既複雜又不易，需要具備一定的技能。不過，人類在這方面特別擅長。千百年來，我們一直都是按照這樣的模式生活和工作，只不過有時候並未意識到而已。

框架不僅僅意味著某個人的獨特視角，它們還代表我們所使用的認知模板。不過，這個視角的概念倒是個不錯的比喻。在義大利建築師菲利普·布魯內萊斯基於 1420 年前後用幾何透視法繪製建築工程圖紙之前，藝術家們筆下的世界是平的，他們根據物體的重要性，在 畫布上相應的位置畫下不同的物體。受到布魯內萊斯基的啟發，藝術 家們學會了畫出縱深感，把他們的所見如實反映在畫面之上。對照前 後不同的畫風，這樣的改變使我們明白轉換新的框架究竟意味著什麼。

我們都是架構者。我們預測未來，從平凡之事到宏大景象，無所不包。通過這樣的方式，我們不斷開啟頭腦裡面的時空旅行。有些人穿梭自如，另一些人則相對笨拙，但我們都可以努力做得更好。事實上，我們也必須如此。