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許倬雲十日談:當今世界的格局與人類未來(簡體書)
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許倬雲十日談:當今世界的格局與人類未來(簡體書)

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

許倬云先生憂思於當今世界的疫情,以及瘟疫蔓延下混亂的世道人心。先生在這本書中圍繞時代特色、思想與文化變遷、多元文化的融合、科技智能的進步轉變、中外文明的比較互動等一系列主題展開,選擇各個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵節點,以對話的方式,還原鮮活案例的時代背景與歷史源流,生動展現先生作為史學大家立足中國、放眼世界的史學觀念與關注時下的人文關懷。本書堪稱許先生90年人生思想之總結,亦可視為他對這個時代的問題和出路的總體性響應。


目次

總 論:混亂之下的世界,中國能否獨善其身?

第一講:疫情恐慌下的人類社會

第二講:中美爭端下的世界格局

第三講:日漸衰敗的美國國家精神
第四講:美國國家組織活力正在喪失
第五講:當今世界的領導權在哪裡?
第六講:全球化的市場經濟能持續存在嗎?

第七講:新技術、人工智能與人類的未來

第八講:如何認識人類在宇宙中的位置

第九講:人類如何建立“理想國”

第十講:當下的中美關係與未來世界

結束語:對大家的感謝和期望

附 錄:特朗普時代落幕,希望全世界不再有這樣的領袖

後 記


書摘/試閱

第一講:疫情恐慌下的人類社會

自從秦始皇實現大一統以後,歷朝歷代的中國政府對於瘟疫的記錄是一個常態,地方長官對於戰爭以及隨之發生的大型災害一定會記下來。可真正大規模爆發的瘟疫,記載比較多的是在公元2世紀後半段—大約公元170年一直到公元220 年這半個世紀。這段時期的中國幾乎是瘟疫不斷。

中國歷史上的三次大瘟疫

發生瘟疫的最大的地區是禹州、青州、徐州。這是當年的東漢政權—也就是三國政權所在的區域,整個中原地帶的東半邊。那個地帶在東漢時期人口最繁密,農業非常發達,居住的環境相當擁擠。而且有個問題是常常發生水災。如果黃河、淮河發了水災,某個地區一年裡面就會有半年時間浸泡在水裡面。這種浸水的地方,就是培養細菌最好的環境。當地因為潮濕的關係,年年都會發生疾病。

這一段時間有更重要的事情,是中國的“醫聖”張仲景出現了。他是河南南陽人,家裡是有兩百多人的大族,瘟疫以後死了三分之二。所以他結合自己臨床治病的經驗研究瘟疫,寫了本書叫《傷寒雜病論》。這本書是具體地、切實地從自己看病的經驗,對疾病做分類、分析,並提出診療方案。這一段時間,中原地區死亡率是很高的。當時大概全中國人口有5000 萬上下,在瘟疫大規模爆發的區域大概有兩三千萬人口,那是人口最集中的地區。假如按照張仲景家族損失三分之二人口的比例來推算,這就相當可怕了。而且這種瘟疫是連年不斷的,來年甚至連續幾年都發生。

城市裡面發生瘟疫的情況跟農村那邊幾乎是一樣嚴重。農村可能是因為醫藥環境差一點,但是面對瘟疫,城市裡的人也沒有很有效的辦法應對。比如說歷史上的“建安七子”,是當時有名的七個學問家,裡面有五個死於傳染病,可以想象其嚴重了——這是公元217年發生的事情。

這段時間北方發生這麼大規模的瘟疫,可以說對中國造成了很大的影響,受影響最大的是農村。在中國還是農業國家的時代,精耕細作的農業一方面取決於土地面積,一方面取決於勞動力。假如一個家裡有三個勞動力,兩個大一個小,如果有一兩個人在瘟疫中去世,這一家的生產力就等於完了。瘟疫爆發的中原一帶財富總量占全國三分之一上下,這一帶整個的農業生產規模不夠,那麼就一定導致整個國家的經濟狀態不行。瘟疫爆發影響農業生產的後果就是饑民激增,然後這些饑民投向流寇,投向各地地方武力,正好提供了三國時代群雄爭霸的兵員。而且戰爭本身也會導致瘟疫產生,因為軍隊傷亡而產生的許多死者堆著沒人處理,也導致細菌繁殖。

所以瘟疫的後果,第一是它會使瘟疫集聚發生地的人口快速減少,經濟生產力弱了,社會秩序亂了;第二是瘟疫中孳生的細菌會繼續繁殖,甚至擴散到各處去。東漢末年的這次災害將整個漢代的統一局面拉垮了。

大的瘟疫以後,尤其是連續多年的瘟疫以後,會形成一個混亂不安的局面:瘟疫、疾病、死亡。瘟疫導致大規模的人口死亡,死亡產生的尸首不能處理,病情沒法處理,進而形成更大規模的惡性循環。這會導致人類的生存環境惡化,它可以造成五六十年甚至一兩百年的長期影響。

東漢結束以後是魏晉時期的“五胡亂華”。等到南北朝以後,中國國內族群的分布已經跟漢朝的不一樣了。少數民族進入中國,融入中國的大熔爐之中。他們慢慢漢化,在中國落戶生根。隋朝的人口,以他們的本質基因而論,已經和漢晉時的人口不一樣了。這種變化之所以發生,最大的原因就是嚴重的瘟疫。

除了這一次導致東漢帝國解體的大瘟疫,中國歷史上還爆發過另外兩次很嚴重的瘟疫。其中一次是發生在元朝。成吉思汗從東北進攻金國,一路向西打,建立了一個世界上最強大、領土最廣闊的蒙古大帝國。從上都到歐洲這條路上,蒙古帝國的驛道陸續不斷,來來去去的人很多。蒙古人的海上力量也延伸得很遠,當時的阿拉伯國家和印度還有中國南部的商人都投入到海上的活動裡,港口之間船只來往不斷。

這些來往不斷的船只、商旅,使得14 世紀在歐洲爆發的黑死病變成全球性的瘟疫,從歐洲一直影響到中國。這次黑死病影響之大,甚至使歐洲的地圖都因此產生了極大的改變。瘟疫導致的歐洲人力不足,逐漸形成以機器生產來代替人力勞動的趨勢。

這場蒙古時代的大瘟疫,從15 世紀一直延續到16 世紀。因為蒙古大帝國的存在,東西方之間的距離拉得很近。這個時候的黑死病是非常嚴重的疾病,在每個地方都造成了極大的傷害,中國就有黑死病的出現。一直到明朝初年,蒙古帝國時期黑死病的影響還沒完全消除。明末,海上的往來貿易又把西方的黑死病帶到中國的東南和華南,尤其是華南地區。

上面講的是幾次重大的災害對中國歷史造成的影響。對全世界而言,大的瘟疫或大的流行病傳播簡直可以排起隊來—黑死病、瘧疾、天花、傷寒等一大堆。到最近這些年,禽流感、新冠病毒,這一系列的東西都是在國際貿易流通的背景下發生,使全球蒙受其害。

就黑死病而言,沙漠裡面的老鼠攜帶病菌,沙漠商隊走過,老鼠就將其傳播到人身上。商隊隨著貿易往來把黑死病的病菌傳到各處,海路上的情況亦復如此。黑死病若是在船上爆發,一條船進入歐洲港口時可能已經空空如也—船員都已經死光了,成了鬼船。

黑死病以及其他類似疾病在近世以來造成的影響,不僅塑造了歐洲的面貌,也塑造了全球的面貌。假如沒有海道上那麼多的來往,那麼多人攜帶的傳染病,美洲不會被白人全面占領。白人進入美洲以後帶來的天花以及性病—尤其是天花(天花在別處不會嚴重到這種地步),可是美洲的印第安人對天花沒有免疫力,於是印第安人口從三五千萬減少到現在的三四百萬。這裡面有一部分人是死於戰爭,更多的還是白人帶來的病菌導致的大規模人口死亡。這是一個改造世界面貌的大事件,對此後的世界也產生了深遠的影響。

其實,海路上受影響的不僅是美洲,許多島國和沿海的口岸都感染了病毒,有些地方的老百姓幾乎滅種。比如西班牙人進入了美洲加勒比海,加勒比海當地的原住民就幾乎全死光了,這個也是全球性的影響。我有一個老師叫麥克尼爾(William Hardy McNeill),他專門研究疾病,到後來也研究海陸交通上的疾病。火藥、商品構成的近代世界,就是因為在海上通道上這些事情發生了。

對中國來說,明末的瘟疫也是從歐洲傳過來的黑死病,從南部的港口進來了。這次瘟疫發生的時候,歐洲的思想經過葡萄牙的傳教士也被帶進了中國。但中國沒有真正領受、欣賞到西方新的思想的好處,也沒有意識到西方人對自己的挑戰也可以是好的事情。這些人離開了,明朝政府就忘了他們所傳播過來的知識、思想。面對外來思想和文明,明朝為何沒能做出正確的反應?這裡面緣故很多,大家知道明朝的獨占性跟專制獨裁,使他們不主張、不喜歡臣下挑戰國家權威與對皇權進行批判。這種獨裁統治使得新的思想無法進入,這是緣故之一。

另外一個原因是在沿海地帶黑死病鬧得很兇,有很多人還感染瘧疾、血吸蟲病等等。等於說,政府沒有辦法使全國人民安定。政府控制瘟疫的方法是燒掉因病毒致死者的尸體,結果在國內造成了大規模的內亂。最後導致李自成從陜北帶著部隊一路打到北京城,明政府軍隊幾乎沒有抵抗力。這一時期的中國遭受了極大的瘟疫,經濟和生產力都遭受了極大的破壞。後面入關的滿族人,他們沒有受到疾病的影響。他們驅使著中國北方的老百姓以及明政府投降的軍隊南下,大批的南方軍隊無力抵抗。這是影響中國歷史的一個重大事件。


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