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商品簡介
作者簡介
序
商品簡介
一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應做如是觀
《金剛經》的全稱是《金剛般若波羅蜜經》
「金剛」是比喻，意指堅固無比，一切物不能壞它，鋒利無比，能壞一切物。
「般若」是梵文直接音譯，指的是大智慧。
「波羅蜜」也是梵文直接音譯，意思是到達彼岸。
透過修習、書寫金剛經，讓自己的心遠離執著，得到智慧圓滿。
藉由專心摹寫，收斂自己紛雜的心緒，
在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
在方格框架之間寫下靜與動的平衡，心也得到了安然自在。
一筆一畫，為自己或別人祝禱祈願，豐盛自我的內在生命。
【特殊裝幀設計】
◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉：紙紋細緻且保有手感的美術紙，搭配燙金工藝，呈現雅致沉靜美感。
◆穿線裸背膠裝：180度完全攤平，每一頁都能平整展開，頁面服貼不回彈，方便書寫。
◆內頁使用100磅高級道林紙：易於書寫，墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
【關於金剛經】
《金剛經》全稱為《金剛般若波羅蜜經》（也譯做《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》）。
是釋迦牟尼佛在「祗樹給孤獨園」為長老須菩提宣說的經典。
收錄在大藏經中的《金剛經》有六種譯本，其中以姚秦 ‧鳩摩羅什譯本流傳最廣。
金剛經共計五千八百三十七字，原始經文並沒有分章品，而鳩摩羅什譯本的《金剛經》分成三十二章，這是南朝梁武帝時的昭明太子為了方便理解經文所做的分法。
《寫 ‧金剛經》採用鳩摩羅什譯本。經文附有句讀，方便邊寫邊唸誦，掌握節奏，
但格式仍依佛經原始版本，採連寫方式，不分章品。
張明明老師的書寫範帖，是臨摹溥心畬先生五年代所寫的《金剛般若波羅蜜經》。這是溥心畬先生應福建居士嚴笑棠之請而書，秀朗雅致、氣韻生動
如露亦如電，應做如是觀
《金剛經》的全稱是《金剛般若波羅蜜經》
「金剛」是比喻，意指堅固無比，一切物不能壞它，鋒利無比，能壞一切物。
「般若」是梵文直接音譯，指的是大智慧。
「波羅蜜」也是梵文直接音譯，意思是到達彼岸。
透過修習、書寫金剛經，讓自己的心遠離執著，得到智慧圓滿。
藉由專心摹寫，收斂自己紛雜的心緒，
在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
在方格框架之間寫下靜與動的平衡，心也得到了安然自在。
一筆一畫，為自己或別人祝禱祈願，豐盛自我的內在生命。
【特殊裝幀設計】
◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉：紙紋細緻且保有手感的美術紙，搭配燙金工藝，呈現雅致沉靜美感。
◆穿線裸背膠裝：180度完全攤平，每一頁都能平整展開，頁面服貼不回彈，方便書寫。
◆內頁使用100磅高級道林紙：易於書寫，墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
【關於金剛經】
《金剛經》全稱為《金剛般若波羅蜜經》（也譯做《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》）。
是釋迦牟尼佛在「祗樹給孤獨園」為長老須菩提宣說的經典。
收錄在大藏經中的《金剛經》有六種譯本，其中以姚秦 ‧鳩摩羅什譯本流傳最廣。
金剛經共計五千八百三十七字，原始經文並沒有分章品，而鳩摩羅什譯本的《金剛經》分成三十二章，這是南朝梁武帝時的昭明太子為了方便理解經文所做的分法。
《寫 ‧金剛經》採用鳩摩羅什譯本。經文附有句讀，方便邊寫邊唸誦，掌握節奏，
但格式仍依佛經原始版本，採連寫方式，不分章品。
張明明老師的書寫範帖，是臨摹溥心畬先生五年代所寫的《金剛般若波羅蜜經》。這是溥心畬先生應福建居士嚴笑棠之請而書，秀朗雅致、氣韻生動
作者簡介
【範帖書寫】
張明明老師，宜蘭人。
長年習字，師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。
多次獲得美展書法類優選，參加當代書藝展聯展。
抄經寫字練習不輟。
張明明老師，宜蘭人。
長年習字，師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。
多次獲得美展書法類優選，參加當代書藝展聯展。
抄經寫字練習不輟。
序
【本書使用方法】
字安則心安，字穩則心定。
出版「寫經寫字系列」的起心動念，很單純，就是給自己一段時間好好寫字，感受筆落紙上，在一筆一畫中重新回歸身心的安定力量。
惶惶不安有時，焦慮難耐有時，疫情天災更放大了不安穩與不確定，當你感到混亂的時候，就來寫字吧。
寫什麼都可以，從寫經入手，為的是在專心摹寫的過程裡，可以收斂自己紛雜的心緒，可以在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
時至今日，寫經除了傳統概念上的「抄經以利佛法流傳」的發心祈願外，不是佛教徒同樣也可以藉由寫經傳遞與人結善緣的祝福心意，無須心有罣礙。
該如何開始寫？
如果是佛教徒的話，可以遵循宗教儀軌，先沐手，端身就坐，收攝身心，默唸〈開經偈〉一遍。然後開始寫經，寫完之後再恭頌〈迴向偈〉。
若是只想單純藉由寫經來練字定心，專念一意是最重要的，字醜字美有無錯漏都不需懊惱，錯字旁畫○，在空白處補上正確的字，無須塗改，繼續書寫即可。
當你想把寫經的祝福心意傳遞給他人時，可以在寫完經文之後，寫下當天日期，寫經人姓名，迴向給誰人，這樣就可以將你的誠懇心意圓滿表達。
字安則心安，字穩則心定。
出版「寫經寫字系列」的起心動念，很單純，就是給自己一段時間好好寫字，感受筆落紙上，在一筆一畫中重新回歸身心的安定力量。
惶惶不安有時，焦慮難耐有時，疫情天災更放大了不安穩與不確定，當你感到混亂的時候，就來寫字吧。
寫什麼都可以，從寫經入手，為的是在專心摹寫的過程裡，可以收斂自己紛雜的心緒，可以在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。
時至今日，寫經除了傳統概念上的「抄經以利佛法流傳」的發心祈願外，不是佛教徒同樣也可以藉由寫經傳遞與人結善緣的祝福心意，無須心有罣礙。
該如何開始寫？
如果是佛教徒的話，可以遵循宗教儀軌，先沐手，端身就坐，收攝身心，默唸〈開經偈〉一遍。然後開始寫經，寫完之後再恭頌〈迴向偈〉。
若是只想單純藉由寫經來練字定心，專念一意是最重要的，字醜字美有無錯漏都不需懊惱，錯字旁畫○，在空白處補上正確的字，無須塗改，繼續書寫即可。
當你想把寫經的祝福心意傳遞給他人時，可以在寫完經文之後，寫下當天日期，寫經人姓名，迴向給誰人，這樣就可以將你的誠懇心意圓滿表達。
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