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商品簡介
作者簡介
序
目次
商品簡介
劉耕谷是日治時期台灣著名的膠彩畫家，他的畫作在主題上跳脫了當時流行的鄉土情懷，加入了中國古老神話、山水、佛像、文學等豐富的元素，在膠彩畫的領域開創出獨樹一幟的風格。
《臺灣美術全集39．劉耕谷》收錄劉耕谷藝術生涯各時期的經典作品彩色圖版，每件作品皆附上詳實的文字解說，帶領讀者了解藝術家歷來創作風格的演進與變化；並透過蕭瓊瑞教授執筆的研究專文，為讀者詳細剖析藝術家的生命及創作歷程。全書結合專文研究、圖片欣賞、視覺分析、生活化記事，是近年資料最齊全的劉耕谷個人專集。
《臺灣美術全集39．劉耕谷》收錄劉耕谷藝術生涯各時期的經典作品彩色圖版，每件作品皆附上詳實的文字解說，帶領讀者了解藝術家歷來創作風格的演進與變化；並透過蕭瓊瑞教授執筆的研究專文，為讀者詳細剖析藝術家的生命及創作歷程。全書結合專文研究、圖片欣賞、視覺分析、生活化記事，是近年資料最齊全的劉耕谷個人專集。
作者簡介
蕭瓊瑞
．臺灣國立成功大學歷史語言研究所碩士
．現為專研臺灣美術史研究者
．現職國立成功大學歷史系所名譽教授
經歷
．臺南市政府文化局長、國立成功大學藝術中心主任、國立成功大學博物館籌備主任
．臺北市立美術館典藏委員、高雄市立美術館典藏委員、國立臺灣美術館典藏委員
．財團法人李仲生文教基金會董事、文化部國寶指定及重要古物審議委員兼近代藝術召集人
．國家文化藝術基金會董事
．曾任教於國立臺灣師範大學、國立交通大學、國立臺南大學、國立臺北教育大學、國立臺南藝術大學，開授臺灣美術史課程。
著作
《五月與東方──中國美術現代化運動在戰後臺灣之發展》、《觀看與思維──臺灣美術史論集》、《臺灣美術評論全集──劉國松》、《臺南市藝術人才暨團體基本史料彙編》、《島嶼色彩──臺灣美術史論》、《島民．風俗．畫──18世紀臺灣原住民生活圖像》、《圖說臺灣美術史》、《激盪與迴游──臺灣近現代藝術11家》、《臺灣現代美術大系──抽象抒情水墨》、《歷史．榮光．名作系列──林覺》，以及家庭美術館──美術家傳記叢書之《線條．行走．楚戈》、《焦墨．雲山．夏一夫》、《現代．水墨．劉國松》、《吾土．笙歌．劉耕谷》、《迴旋．婉約．黃潤色》、《歲月．心痕．楊識宏》、《大漠．鄉野．高一峰》。
．臺灣國立成功大學歷史語言研究所碩士
．現為專研臺灣美術史研究者
．現職國立成功大學歷史系所名譽教授
經歷
．臺南市政府文化局長、國立成功大學藝術中心主任、國立成功大學博物館籌備主任
．臺北市立美術館典藏委員、高雄市立美術館典藏委員、國立臺灣美術館典藏委員
．財團法人李仲生文教基金會董事、文化部國寶指定及重要古物審議委員兼近代藝術召集人
．國家文化藝術基金會董事
．曾任教於國立臺灣師範大學、國立交通大學、國立臺南大學、國立臺北教育大學、國立臺南藝術大學，開授臺灣美術史課程。
著作
《五月與東方──中國美術現代化運動在戰後臺灣之發展》、《觀看與思維──臺灣美術史論集》、《臺灣美術評論全集──劉國松》、《臺南市藝術人才暨團體基本史料彙編》、《島嶼色彩──臺灣美術史論》、《島民．風俗．畫──18世紀臺灣原住民生活圖像》、《圖說臺灣美術史》、《激盪與迴游──臺灣近現代藝術11家》、《臺灣現代美術大系──抽象抒情水墨》、《歷史．榮光．名作系列──林覺》，以及家庭美術館──美術家傳記叢書之《線條．行走．楚戈》、《焦墨．雲山．夏一夫》、《現代．水墨．劉國松》、《吾土．笙歌．劉耕谷》、《迴旋．婉約．黃潤色》、《歲月．心痕．楊識宏》、《大漠．鄉野．高一峰》。
序
為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷
蕭瓊瑞
「膠彩」作為一種創作的媒材，是在日治時期，以「東洋畫」的名稱，自日本傳入台灣，並蔚為主流；特別是在「官展」中大放異彩，佳構備出。然而在戰後，因政權的易幟，這些膠彩畫家，基於回歸祖國的熱切心情，貿然將此一畫種更名為「國畫」，未料引起大陸來台水墨畫家不滿，爆發長達十六年的「正統國畫之爭」；這個日治時期作為主流的畫種，卻在戰後成為不再見容於學院教學課程中的「非主流」。
如果說：膠彩畫是戰後台灣畫壇的「非主流」；那麼，劉耕谷的膠彩畫，應該就是「非主流中的非主流」了。然而，這個「非主流中的非主流」，隔了一段歷史的時間跨度回看，卻顯得如此鮮明、突出，猶如屹立在寬闊草原中的一棵孤樹，也像蒼天中高飛盤旋的一隻大鷹，可供仰望，足以尊崇；他擺脫了其他膠彩畫家以近景捕捉台灣植物、動物、湖光、月色…… 等等強調「鄉土」的纖細格局，吸納中華文化古老神話的養分，加入大山大水、吾土笙歌的文明讚歌，以及石窟佛像、唐詩文學的滋長，開創出典雅、壯美的獨特風格；晚年，甚至加入基督教信仰的象徵手法，為台灣膠彩藝術創作開展新局，成為戰後膠彩畫壇無法忽略的一座巍然巨峰；同時，他更在人文思維的追尋上，橫跨歷史、人文、宗教、自然，也是台灣美術史難得一見的傑出藝術家。
蕭瓊瑞
「膠彩」作為一種創作的媒材，是在日治時期，以「東洋畫」的名稱，自日本傳入台灣，並蔚為主流；特別是在「官展」中大放異彩，佳構備出。然而在戰後，因政權的易幟，這些膠彩畫家，基於回歸祖國的熱切心情，貿然將此一畫種更名為「國畫」，未料引起大陸來台水墨畫家不滿，爆發長達十六年的「正統國畫之爭」；這個日治時期作為主流的畫種，卻在戰後成為不再見容於學院教學課程中的「非主流」。
如果說：膠彩畫是戰後台灣畫壇的「非主流」；那麼，劉耕谷的膠彩畫，應該就是「非主流中的非主流」了。然而，這個「非主流中的非主流」，隔了一段歷史的時間跨度回看，卻顯得如此鮮明、突出，猶如屹立在寬闊草原中的一棵孤樹，也像蒼天中高飛盤旋的一隻大鷹，可供仰望，足以尊崇；他擺脫了其他膠彩畫家以近景捕捉台灣植物、動物、湖光、月色…… 等等強調「鄉土」的纖細格局，吸納中華文化古老神話的養分，加入大山大水、吾土笙歌的文明讚歌，以及石窟佛像、唐詩文學的滋長，開創出典雅、壯美的獨特風格；晚年，甚至加入基督教信仰的象徵手法，為台灣膠彩藝術創作開展新局，成為戰後膠彩畫壇無法忽略的一座巍然巨峰；同時，他更在人文思維的追尋上，橫跨歷史、人文、宗教、自然，也是台灣美術史難得一見的傑出藝術家。
目次
8 編輯委員、顧問、編輯群名單
9 凡例
10 目錄
11 目錄(英譯)
12 劉耕谷圖版目錄
16 論文
17 為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷……蕭瓊瑞
50 為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷(英文摘譯)
52 為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷(日文摘譯)
54 劉耕谷作品彩色圖版
184 參考圖版
185 劉耕谷生平參考圖版
202 劉耕谷作品參考圖版
213 劉耕谷作品圖版文字解說
230 劉耕谷年表及國内外藝壇記事、國内外一般記事年表
234 索引
239 論文作者簡介
9 凡例
10 目錄
11 目錄(英譯)
12 劉耕谷圖版目錄
16 論文
17 為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷……蕭瓊瑞
50 為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷(英文摘譯)
52 為膠彩藝術開新局──追尋人文極致的劉耕谷(日文摘譯)
54 劉耕谷作品彩色圖版
184 參考圖版
185 劉耕谷生平參考圖版
202 劉耕谷作品參考圖版
213 劉耕谷作品圖版文字解說
230 劉耕谷年表及國内外藝壇記事、國内外一般記事年表
234 索引
239 論文作者簡介
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