商品簡介
本書是著名學者王力先生的代表作，是一本瞭解詩詞格律的入門書，暢銷多年。全書分為四章，依次為：關於詩詞格律的一些概念、詩律、詞律、詩詞的節奏及其語法特點，分別敘述了韻、四聲、平仄、對仗等基本概念，以及律詩、古體詩、詞的韻、平仄、對仗等，最後闡述詩詞的節奏與語法特點，全書深入淺出，通俗易懂，並大量以唐詩宋詞、毛主席詩詞為例講述詩詞的格律問題。此次出版增加了作者的另外三篇論述詩詞格律的文章：詩律餘論、詩韻舉要、詞譜舉要。一書，讀懂古詩詞的藝術之美、格律之美。
這一本小書有一個總的目的，就是試圖簡明扼要地敘述詩詞的格律，作為一種基本知識來告訴讀者。
我們先要熟諳格律，從而才能做到得心應手地驅遣格律，而不為格律所束縛。
——王力
作者簡介
王力（1900～1986）字了一，廣西博白人。北京大學中文系一級教授，中國現代語言學的奠基人之一，中國科學院哲學社會科學部委員。早年就讀於清華大學國學研究院，師從梁啟超、王國維、趙元任、陳寅恪等。著有《漢語詩律學》《漢語史稿》《中國語言學史》《同源字典》等四十余部，主編有《古代漢語》《王力古漢語字典》等。
目次
目 錄
引 言 1
第一章 關於詩詞格律的一些概念 1
第一節 韻 3
第二節 四聲 7
第三節 平仄 11
第四節 對仗 14
第二章 詩律 19
第一節 詩的種類 21
（一）古體和近體 22
（二）五言和七言 24
第二節 律詩的韻 24
第三節 律詩的平仄 33
（一）五律的平仄 33
（二）七律的平仄 35
（三）粘對 40
（四）孤平的避忌 43
（五）特定的一種平仄格式 44
（六）拗救 47
（七）所謂“一三五不論” 52
（八）古風式的律詩 53
第四節 律詩的對仗 57
（一）對仗的種類 57
（二）對仗的常規——中兩聯對仗 59
（三）首聯對仗 61
（四）尾聯對仗 63
（五）少於兩聯的對仗 64
（六）長律的對仗 65
（七）對仗的講究 66
第五節 絕句 71
（一）律絕 71
（二）古絕 78
第六節 古體詩 82
（一）古體詩的韻 82
（二）柏梁體 89
（三）換韻 91
（四）古體詩的平仄 93
（五）古體詩的對仗 95
（六）長短句（雜言詩） 96
（七）入律的古風 97
第三章 詞律 101
第一節 詞的種類 103
（一）詞牌 104
（二）單調、雙調、三疊、四疊 106
第二節 詞譜 111
第三節 詞韻，詞的平仄和對仗 162
（一）詞韻 162
（二）詞的平仄 164
（三）詞的對仗 168
第四章 詩詞的節奏及其語法特點 171
第一節 詩詞的節奏 173
（一）詩詞的一般節奏 173
（二）詞的特殊節奏 179
第二節 詩詞的語法特點 181
（一）不完全句 182
（二）語序的變換 184
（三）對仗上的語法問題 186
（四）煉句 187
結 語 193
附錄一 詩律餘論 199
（一）關於平仄的問題 202
（二）關於押韻的問題 212
（三）關於對仗的問題 218
附錄二 詩韻舉要 225
（一）上平聲 227
（二）下平聲 230
（三）上聲 233
（四）去聲 237
（五）入聲 242
附錄三 詞譜舉要 247
書摘/試閱
第一章
關於詩詞格律的一些概念
韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍，押韻叫合轍。
一首詩有沒有韻，是一般人都覺察得出來的。至於要說明什麼是韻，那卻不太簡單。但是，今天我們有了中文拼音字母，對於韻的概念還是容易說明的。
詩詞中所謂韻，大致等於中文拼音中所謂韻母。大家知道，一個漢字用拼音字母拼起來，一般都有聲母，有韻母。例如“公”字拼成ɡōnɡ，其中g是聲母，ong是韻母。聲母總是在前面的，韻母總是在後面的。我們再看“東”dōng，“同”tóng，“隆”lóng，“宗”zōng，“聰”cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。
凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫“韻腳”。試看下面的一個例子：
書湖陰先生壁
［宋］王安石
茅簷常掃淨無苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）。
一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來（lái）。
這裡“苔”、“栽”和“來”押韻，因為它們的韻母都是ɑi。“繞”字不押韻，因為“繞”字拼起來是rào，它的韻母是ɑo，跟“苔”、“栽”、“來”不是同韻字。依照詩律，像這樣的四句詩，第三句是不押韻的。
在拼音中，ɑ、e、o的前面可能還有i，u，ü，如iɑ，uɑ，uɑi，Iɑo，iɑn，uɑn，üɑn，iɑng，uɑng，ie，üe，iong，ueng等，這種i，u，ü叫做韻頭，不同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如：
四時田園雜興
［宋］範成大
晝出耘田夜績麻（má），
村莊兒女各當家（jiā）。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜（guā）。
“麻”、“家”、“瓜”的韻母是ɑ，iɑ，uɑ，韻母雖不完全相同，但它們是同韻字，押起韻來是同樣諧和的。
押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重複，這就構成了聲音回環的美。
但是，為什麼當我們讀古人的詩的時候，常常覺得它們的韻並不十分諧和，甚至很不諧和呢？這是因為時代不同的緣故。語言發展了，語音起了變化，我們拿現代的語音去讀它們，自然不能完全適合了。例如：
山 行
［唐］杜牧
遠上寒山石徑斜（xié），
白雲深處有人家（jiā）。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花（huā）。
xié和jiā，huā不是同韻字，但是，唐代“斜”字讀siá（s讀濁音），和現代上海“斜”字的讀音一樣。因此，在當時是諧和的。又如：
江 南 曲
［唐］李益
嫁得瞿塘賈，
朝朝誤妾期（qī）。
早知潮有信，
嫁與弄潮兒（ér）。
在這首詩裡，“期”和“兒”是押韻的；按今天普通話去讀，qī和ér就不能算押韻了。如果按照上海的白話音念“兒”字，念如ní音（這個音正是接近古音的），那就諧和了。今天我們當然不可能（也不必要）按照古音去讀古人的詩；不過我們應該明白這個道理，才不至於懷疑古人所押的韻是不諧和的。
古人押韻是依照韻書的。古人所謂“官韻”，就是朝廷頒佈的韻書。這種韻書，在唐代，和口語還是基本上一致的；依照韻書押韻，也是比較合理的。宋代以後，語音變化較大，詩人們仍舊依照韻書來押韻，那就變為不合理的了。今天我們如果寫舊詩，自然不一定要依照韻書來押韻。不過，當我們讀古人的詩的時候，卻又應該知道古人的詩韻。在第二章裡，我們還要回到這個問題上來講。
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