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佛洛伊德的〈學思生涯自述〉，寫於一九二五年，六十九歲，從創始者的主觀角度，回溯生平際遇與精神分析發展交織而成的自傳故事。採用歷史系統化的概述，提供精神分析之前時期和早期歷史的珍貴背景資訊，幫助讀者從個人生平脈絡，家庭、社會與時代環境，以及親友社群同志和敵對人士的關係脈絡，綜合理解佛洛伊德學說的起源、發展轉折，以及主要成果和外延應用。
佛洛伊德的〈歌德故居講稿〉，闡明思想大師如何立足人間大地居所，貫通科學和藝術的兩個面向，而精神分析則有助於揭顯大師蘊釀、創作傑作的過程，洞燭箇中驅力機轉、天賦本能、經驗和作品之間的幽隱連結線索，幫助深入理解大師宏偉成就。
湯瑪斯‧曼的〈佛洛伊德與未來〉，則是神來之筆，抬高到神格化的角度，洋洋灑灑闡述大師「活現神話」的典範，窮思苦索天地人神的幽冥之境，創化出致力探索潛意識的新科學，「從民俗傳說和神祕主義贏來的科學新疆域」，結合理論開路先鋒的拓荒、探險精神，以及醫師濟世救人精神。實現集體療癒力量，透過藝術科學創化，與潛意識建立修通關係，指引世人超克、化解人間龐大恐懼和仇恨，為人類贏來自立自由的未來文明，免於恐懼、仇恨的新民族，迎向世界和平。
瓊斯的《佛洛伊德的生平與工作》，強化佛洛伊德的世俗生活面向，帶領讀者瀏覽大師發展歷程的人性情感生活長卷，清楚展現大師一生的學思創化起伏與生命故事之間的緊密聯繫。這樣的傳記不是落入凡間，把偉人從尊貴神壇地位拉下來，而是要拉進與讀者之間的距離。
佛洛伊德的〈歌德故居講稿〉，闡明思想大師如何立足人間大地居所，貫通科學和藝術的兩個面向，而精神分析則有助於揭顯大師蘊釀、創作傑作的過程，洞燭箇中驅力機轉、天賦本能、經驗和作品之間的幽隱連結線索，幫助深入理解大師宏偉成就。
湯瑪斯‧曼的〈佛洛伊德與未來〉，則是神來之筆，抬高到神格化的角度，洋洋灑灑闡述大師「活現神話」的典範，窮思苦索天地人神的幽冥之境，創化出致力探索潛意識的新科學，「從民俗傳說和神祕主義贏來的科學新疆域」，結合理論開路先鋒的拓荒、探險精神，以及醫師濟世救人精神。實現集體療癒力量，透過藝術科學創化，與潛意識建立修通關係，指引世人超克、化解人間龐大恐懼和仇恨，為人類贏來自立自由的未來文明，免於恐懼、仇恨的新民族，迎向世界和平。
瓊斯的《佛洛伊德的生平與工作》，強化佛洛伊德的世俗生活面向，帶領讀者瀏覽大師發展歷程的人性情感生活長卷，清楚展現大師一生的學思創化起伏與生命故事之間的緊密聯繫。這樣的傳記不是落入凡間，把偉人從尊貴神壇地位拉下來，而是要拉進與讀者之間的距離。
作者簡介
佛洛伊德(Sigmund Freud, 1856-1939)
西格蒙德‧佛洛伊德博士，猶太裔神經病學家，「精神分析之父」，二十世紀最具影響力和爭議的思想家。《時代雜誌》評選為二十世紀百大影響人物「科學家與思想家」類別。著有《關於失語症理論》、《夢的解析》、《性學三論》、《圖騰與禁忌》、《超越快感原則》、《抑制、症狀和焦慮》、《精神分析新論》等，提出「自由聯想」、「嬰孩性慾」、「潛意識」、「自我─本我─超我」、「利比多欲力」、「伊底帕斯情結」、「快感原則─現實原則」、「心理防衛機制」等概念。
西格蒙德‧佛洛伊德博士，猶太裔神經病學家，「精神分析之父」，二十世紀最具影響力和爭議的思想家。《時代雜誌》評選為二十世紀百大影響人物「科學家與思想家」類別。著有《關於失語症理論》、《夢的解析》、《性學三論》、《圖騰與禁忌》、《超越快感原則》、《抑制、症狀和焦慮》、《精神分析新論》等，提出「自由聯想」、「嬰孩性慾」、「潛意識」、「自我─本我─超我」、「利比多欲力」、「伊底帕斯情結」、「快感原則─現實原則」、「心理防衛機制」等概念。
目次
第一部 佛洛伊德自傳：學思生涯心路歷程
佛洛伊德學思生涯自述六講與後記
第一講 精神分析之前的時期
第二講 與布勞耶共事時期
第三講 精神分析的基礎課題
第四講 精神分析的技術：自由聯想和夢的解析
第五講 精神分析發展的外部歷史
第六講 精神分析在文學、藝術、宗教心理學的應用
後記（一九三五年）
第二部 活的神話：佛洛伊德的科學藝術創化與神性、人性光影
歌德獎得獎致詞：歌德法蘭克福故居講稿
佛洛伊德的生平與工作
佛洛伊德八十歲壽宴主題演講：佛洛伊德與未來
作者年表
佛洛伊德學思生涯自述六講與後記
第一講 精神分析之前的時期
第二講 與布勞耶共事時期
第三講 精神分析的基礎課題
第四講 精神分析的技術：自由聯想和夢的解析
第五講 精神分析發展的外部歷史
第六講 精神分析在文學、藝術、宗教心理學的應用
後記（一九三五年）
第二部 活的神話：佛洛伊德的科學藝術創化與神性、人性光影
歌德獎得獎致詞：歌德法蘭克福故居講稿
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