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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

我獻給你們這宇宙之“藍”

藍,一扇開往靈魂的門

一種無盡的可能性

成為有形。

《色》是英國著名電影導演德裡克·賈曼的藝術隨筆,由一篇引言與十九篇散文構成。

賈曼在書中談論了繪畫、電影、藝術名人,以及他個人對於色彩的種種思考與回憶。作者援引哲學家語錄、詩作、神話故事,並論及社會文化現象,說明各種顏色的意涵。此外,他也提到了從童年回憶到晚年患病等個人經歷。文章字句與意境充滿詩意與想像力,就如單色光匯入棱鏡散射出的七色光,又將每種顏色的相關知識與個人記憶串聯起來,賦予色彩以深淺厚薄的意義,編織成了豐富而迷人的色彩圖譜,獨特又具有魅力。

作者簡介

◎ 作者介紹

德裡克•賈曼(Derek Jarman,1942—1994)

英國電影導演。一生拍有《卡拉瓦喬》《英倫末日》《愛德華二世》《維特根斯坦》等多部藝術影片,曾獲柏林國際電影節銀熊獎、泰迪熊獎等國際性大獎。最後之作《藍》在雙目近乎失明的情況下完成製作,以超前的視覺理念和深情的自我剖析轟動影壇。

此外,賈曼還是一名畫家、舞臺設計、作家、社會活動家,以及園丁。除電影外,還出版有《現代自然》《自擔風險》等作品。他對植物有異乎尋常的癡迷,其位於肯特郡鄧傑內斯的花園已成為著名景點。

江文宇|譯者

江文宇,基督徒,生於1984,四川成都人。自由譯者,悉尼大學翻譯學碩士肄業,曾用筆名@江烈農,文字散見《北京青年週刊》澳大利亞版、《三聯生活週刊》等。


名人/編輯推薦

★ 身陷命運的絕境,英倫天才導演忍痛寫下詩歌般優美的藝術隨筆

身兼導演、詩人、藝術家和園藝家等多重身份的德裡克·賈曼,在絕症之中寫下詩歌般優美的藝術隨筆,旁徵博引又飽含深情,這本書是賈曼畢生智能的溫柔袒露,揮別人世的深情告白。

★ 在徹底失明之前,在病痛與死亡的陰影之下,視覺藝術家回望世間的繽紛之色,抖落語言與思辨的萬花筒

電影和圖像是賈曼永遠的熱愛,即使在身患重病甚至幾近失明的情況下,他仍滿懷熱情地參與到藝術創作之中。這本在病痛中寫成的隨筆集裡,賈曼穿梭於牛頓、達·芬奇、維特根斯坦等古今藝術家、哲人的夢境,澆築這獻給酷兒、詩人與藝術愛好者的色彩形而上學。

★ 英國演員蒂爾達•斯文頓、英國知名作家阿莉·史密斯 傾情推薦

德裡克•賈曼以一種天才般的明晰投身於他的人生和生活細節之中,尤其是在經歷了疾病帶來的頓悟之後。這種頓悟不僅是挑釁,也是救贖。

——蒂爾達·斯文頓

《色》追溯了關於色彩的寫作史,它將色彩的生命與生命的色彩放在一起考慮……它歡快地、狂暴地、輕盈地、深刻地做到了這一點,……一部分是玩笑,一部分是冥想,一部分是挽歌,全部是生命力。

——阿莉·史密斯

★ 美學哲思、藝術理論、與私人隨想交叉融合的獨特文本,縱深而迷人的閱讀體驗,具有語言/哲學/宗教文化背景的譯者江文宇精心翻譯打磨,簡體中文版新增近千條詳細注釋

精譯詳注,深入解讀文中遼闊的哲學/藝術/宗教等文化背景,帶領讀者走進深邃、豐富而極具挑釁性的色譜,領略隱藏在其背後的賈曼熾烈的一生。

★ 新銳青年設計師山川擔綱設計,獨特藍色布面平裝+燙白,經典而輕盈,極具先鋒藝術感,同時也是對賈曼的病痛歲月和藝術審美的一種指涉


目次

引 言

白色謊言

影乃色之王後

論“見紅”

薔薇的浪漫與色彩的睡眠

灰質灰事

瑪律西利奧·費奇諾

綠手指

煉金術色

棕熊總從容

黃色危險

橙 尖

萊昂納多

入 藍

以撒·牛頓

紫藻雕章

黑 藝

金 銀

虹 彩

半透明

書摘/試閱

眾簡單色之中,白首當其衝,雖然有人可能不 承認黑白是色彩。黑白二者,前者是色彩的來源或接收者,後者則被完全剝奪了色彩。但我們不能因此排除黑白,因為繪畫不過是種光與影的效果罷了,光影即所謂明暗對照法,故此白為首先,然後黃、綠、藍、紅,最終是黑。白可稱為光之代表,若是離了白,無色可見。

(萊昂納多·達·芬奇《與藝者諫》)

1906年波特斯巴露天遊樂會。我依然留著一張珍愛的明信片,十幾歲的我照著它畫了些畫。愛德華時代的女子們,穿著白長裙,戴著燈罩形淑女帽,起風時如薊種子冠毛般拂動的百褶陽傘,宛若來自十九世紀。她們是誰?在飄搖彩旗下,顯得如此嚴肅。面對著人生搖擺迂回。我不知道是什麼讓我對這些女孩如此著迷,她們身著白裙,出現在公園、碼頭、海濱步道,出現在威爾遜·斯蒂爾畫中,在海裡劃著船,裙裾累疊。世紀之交之白, 靈感或許來自惠斯勒的單色調肖像畫《白少女》。把一罐子顏料潑到公眾臉上,人們就會抓住不放。正如此處, 她們又來了,坐在花園的長白椅上,用白瓷具——中華禮物——呷著茶,看著去攀登白朗峰的某位哥哥寄來的明信片。夢想著白色婚禮……

幽靈白的明信片。如今我來看這些明信片,女孩們沉浸在幸福中,並未意識到短短幾年之後,死亡的隔牆會更 換她們主日的盛裝,卻不會改變其色彩。她們會成為護士、工廠女工,甚至工程師、飛行員。明信片背後是白的。畫作背後是白底。

白往回延伸。白是在大爆炸中被創造出的嗎?那爆炸本身是白的嗎?

太初有白。上帝造之,以所有色彩,而這曾是個秘密,直至十七世紀末,以撒·牛頓爵士坐在了一間暗淡的房間裡:

實驗證據

白性,及所有介於黑白之間的灰,可能都是由所有色彩混合而成;而太陽光的白性,則可能是所有原色以特定比例混合而成。太陽經由護窗板上的小圓孔,照入暗室中,其光線穿過一面棱鏡,在對面牆上折射出太陽的彩色像。我將一張白紙舉至成像處,使其得以借著此處反射的色光而被照亮……

(以撒·牛頓爵士《光學》)

透過牛頓的棱鏡回看,有沒有可能看到奧西裡斯——白尼羅河之神,復活與重生之神,戴著他的白王冠、穿著他的白涼鞋,全無色彩?那麼白就曾是無色,牛頓之後我們再也不能體驗這一點。 或許這位神祇手中預示春天回歸的綠權杖,就像雪滴一樣,告訴了我們這一點。

白是死寂陰沉的深冬,貞潔雅純,雪滴——雪鐘花(聖燭鐘鈴),裝飾著2月2日的教堂,童貞聖母行潔淨禮日……但不要把那些雪滴帶進你家——它們會帶給你噩運,甚至死亡:因為雪滴是亡者之花,如同一具屍體躺在裹屍布裡。白屬哀悼之色,除了在基督教的西方是採用黑——但哀悼的物件還是白的。有誰聽說過哪具屍體是用黑裹屍布麼?

當你快速轉動色輪,它會變白,但如果你調色,無論怎麼嘗試,你只會得到一個骯髒的灰。

所有顏色混合在一起產生白色——這只是人們抗拒他們感官的證據,並因輕信而習以為常且重複了幾世紀的一個謬論。

(約翰·馮·歌德,《色彩論》)

光在我們的黑暗裡。

隨著輪的轉動,一個曼荼羅受造而成。從中可見,眾神皆白;而聖約翰發明了基督教的天堂,身著白衣的天國萬軍敬拜那只羔羊,於此之前數個世紀,希臘人和羅馬人則在慶祝薩圖恩節——12月17日,憂鬱的薩圖恩,像奧西裡斯和後來的基督一樣,是一位白神,在白中受敬拜,其敬拜者手持棕櫚葉——一抹奧西裡斯之綠。慶典持續至新年結束,是時執政官穿戴一白,騎著白馬,陣列皆白,在卡皮托利慶祝朱庇特的凱旋。

我夢想著一個白色聖誕。這首歌只能在南加利福尼亞的泳池邊唱唱。而在這兒,初見一點雪,不列顛鐵路就停運了,道路不通,連人行道也是個危險,因為除雪的鹽會毀你的鞋。聖誕,從一位童貞女而生。白色棉團。羊毛鬍子。一場過剩禮物的大宗交換。心思的晴雨計跌入抑鬱。有一嬰孩,出於好意,帶來的卻是截然相反:恐 懼、厭惡,瘋狂的美利堅傳教士朝著你大吼大叫。一個除了他自己的各種幻覺外,什麼都沒拯救的救世主,當然也沒救那些在雞群裡立了一年然後被活煮的白色聖誕火雞(是的,它們夢想著一個白色聖誕!)。

我寄了封信給你,親愛的讀者,裝在一隻紅色義大利信封中,投在花園盡頭那個小小的紅郵筒裡,然後看著郵遞員下午四點開著他的紅麵包車來取走。義大利的商用信封從來都是紅的。它們的意思是:緊急。我們的棕信封偷偷溜進來,不經察覺。

寫這本書時,我已時日無多。若有什麼是你視為珍貴,卻被我忽視的—你自己寫在頁邊吧。我的書我到處寫滿,因為標記的文字會遺漏、脫落。我不得不快快地寫,因為我右眼在八月就已被“覬覦喜報病毒”廢掉了…… 隨後黑暗來了,開始磨合。而黑暗總在光明之後來到。我在醫院打著點滴寫了這篇關於紅的文字,並把它獻給聖巴多羅買醫院的醫生護士們。這一篇的大部分是在早上四點寫的,在黑暗中語無倫次地潦草亂寫,直到睡眠突然幸福地臨到我身上。我知道我的色彩不是你的。從來不會有兩種一模一樣的顏色,即便是來自同一管顏料。背景環境會改變我們感知色彩的方式。通常我都一直用一個詞去描述一種色彩,所以紅還是紅,但可能會淪入朱紅或暗紅。這本書裡我沒放彩色照片,因為那將淪為禁錮色彩的徒勞。我如何才能確信印表機能再現我想要的濃淡?我更喜歡色彩飄起來,在你們頭腦中飛行。

德裡克。

附言:是紅的,那就要有個顏色,而不是有個看起來的樣子。當然,一件東西可能暫時看起來是紅的,就像派特農神廟在即將消逝的陽光下。


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