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明清書坊業與通俗小說研究(簡體書)
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明清書坊業與通俗小說研究(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

明中葉至清中葉,是書坊業的鼎盛期,也是通俗小說的繁榮期。書坊業與通俗小說幾乎同時於明中葉走向繁榮。書坊業對通俗小說的發展有著不可估量的作用。明清通俗小說的繁榮離不開書坊業的支撐。江南運河城市因為大運河的重要地位與便利水運而成為明清商品經濟最為發達的地區。蘇州、杭州、揚州、常州、湖州等江南運河城市在明萬曆後成為新的坊刻中心和通俗小說刊刻中心,為明清通俗小說的發展做出了巨大貢獻。這些城市的書坊業在明清通俗小說的創作、刊刻、傳播與接受等各個方面均起著重要作用。在書坊業的推動下,明清通俗小說最終在江南運河城市走向全面繁榮。

作者簡介

謝君,男,漢族,1984年生,湖南新化人。畢業於北京語言大學,獲文學博士學位,主要從事先秦兩漢文學及明清小說研究。現為中國人民公安大學教師,中國屈原學會常務理事、副秘書長,《中國楚辭學》編輯。已出版專著《朱熹楚辭學研究》(2014),合著《文明的童年——中國神話傳說》(2014),發表論文十余篇。

《莊子·外物》說:“任公子為大鉤巨緇,五十犗以為餌,蹲乎會稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得魚。已而大魚食之,牽巨鉤,錎沒而下,騖揚而奮髻,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千裡。任公子得若魚,離而臘之,自制河以東,蒼梧已北,莫不厭若魚者。已而後世輇才諷說之徒,皆驚而相告也。夫揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒,其於得大魚難矣!飾小說以幹縣令,其於大達亦遠矣,是以未嘗聞任氏之風俗,其不可與經於世亦遠矣。”一般認為,這裡所說的小說是碎碎之言,是大道理的反義詞。郭慶藩《莊子集釋》說:“夫修飾小行,矜持言說,以求高名令聞者,必不能大通於至道。”不過,《漢書·藝文志》說:“小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉。致遠恐泥,是以君子弗為也。,”這說明僅僅把小說理解為瑣碎之言並不確切。小說家的特徵,是與街談巷語、道聽途說相關,其中一定是包含有故事的書寫的。《呂氏春秋·慎行·疑似》說:“使人大迷惑者,必物之相似也。玉人之所患,患石之似玉者。相劍者之所患,患劍之似吳幹者。賢主之所患,患人之博聞辯言而似通者。亡國之主似智,亡國之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而聖人之所加慮也,故墨子見歧道而哭之。周宅酆、鎬,近戎人,與諸侯約,為高葆禱於王路,置鼓其上,遠近相聞,即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至,救天子。戎寇當至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至,褒姒大說喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數擊鼓,諸侯之兵數至而無寇。至於後戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至,幽王之身乃死於麗山之下,為天下笑。此夫以無寇失真寇者也。賢者有小惡以致大惡。褒姒之敗,乃令幽王好小說以致大滅,故形骸相離,三公九卿出走。此褒姒之所用死,而平王所以東徙也;秦襄、晉文之所以勞王勞而賜地也。”《呂氏春秋》這段話中出現的“小說”,有人認為即“小悅”,與褒
姒“大說”即“大悅”相對應。不過,既然前面說周幽王虛構來敵使褒姒“大悅”,後面再說周幽王“好小悅”就難免有混亂。因此,此處周幽王“好小說”之“小說”,似應該和周幽王虛構故事聯繫起來。把周幽王虛構戎寇侵擾的事情稱為“好小說”,這說明在先秦時期,“小說”和虛構並不是對立的。
在中國古代文獻中,小說雖然不是講大道理的,但是,卻也有著重要意義。《荀子·正明》有“小家珍說”的說法,雖然“小家珍說”未必是個褒義詞,但這個說法本身就說明起碼有人是珍視“小說”的。桓譚《新論》說:“若其小說家合叢殘小語,近取譬論,以作短書,治身理家,有可觀之辭。”合叢殘小語,可以理解為彌合故事。桓譚認為小說家之言有益於治身理家,這個看法,與孔子所謂“雖小道,必有可觀者焉”就很接近了。清人孫星衍在編輯完《孔子集語》之後,給嘉慶上表說:“或有寓言依讬,小說流傳,恐魚目之混珠,窺豹斑而撥霧,醇疵不雜,仿晏嬰內外之編,事類相從。”孫星衍雖離戰國已遠,但中國古代傳承的“小說”概念,仍然一脈相承,小說和寓言的相類,就說明中國古代“小說”不僅僅是一段“故事”,其中可能還有“疑似”和“虛構”的成分。
中國古代小說經過了漫長的發展歷程,到了明清時期,漸趨繁榮。當然,中國古代小說的特點也決定了小說與“大道”的境遇差別。而通俗小說更是因為其“俗”,長期並不在主流文化圈子之中。20世紀以來,隨著社會分工的變化、傳媒手段的豐富,文人通過書寫參與社會治理的程度降低,這些都促使文學家更多地關注文學的娛樂性。小說書寫成為文學家最重要的任務,閱讀小說也是廣大讀者最重要的文學消費方式。
興起於西方19世紀的文學觀念以小說、戲劇、詩歌為文學體裁的基本形態,以想象性、虛構性、形象性為文學的基本書寫方式。而明清通俗小說可以實現與西方近代文學觀念的無縫對接,自新文化運動以來,受到西方文學觀念與社會思潮的影響,通俗文學的研究逐漸成為文學研究的熱點。因此,明清通俗小說的研究也早已登堂入室,打破正統詩文的壟斷,在文學史上的地位大有反超詩文而後來居上的姿態。尤其是新時期以來,通俗文學中的最重要的代表體裁——小說的研究,已成了文學研究中最受歡迎的選題方向之一。

目次

緒論
一 限定與界說
二 書坊業的文化普及作用
三 書坊業與通俗小說發展概述
四 選題依據、意義及研究方法

第一章 明清書坊業的興盛與通俗小說刊刻中心的轉移
第一節 書坊業與通俗小說走向繁榮的背景
一 書坊業與通俗小說的沉寂期
二 書坊業與通俗小說共同走向繁榮的背景
第二節 通俗小說刊刻中心的轉移
一 建陽書坊與通俗小說的初步繁榮
二 通俗小說刊刻中心向江南運河城市轉移
三 大運河在通俗小說刊刻中心轉移中的巨大作用

第二章 蘇州書坊業與通俗小說刊刻
第一節 蘇州書坊業的繁榮
一 運河與蘇州城市的繁華
二 蘇州書坊業的繁榮盛況
第二節 蘇州書坊刊刻通俗小說情況
一 蘇州書坊刊刻通俗小說實績
二 蘇州書坊刊刻通俗小說情況分析

第三章 杭州書坊業與通俗小說刊刻
第一節 杭州城市與書坊業的繁榮
一 運河與杭州城市的繁華
二 杭州書坊業的繁榮
第二節 杭州書坊與通俗小說刊刻
一杭州書坊刊刻通俗小說實績
二杭州書坊刊刻通俗小說情況分析

第四章 揚州、常州、湖州書坊業與通俗小說刊刻
第一節 揚州書坊業與通俗小說刊刻
一 揚州城市與書坊業的繁榮
二 揚州書坊刊刻通俗小說實績
第二節 常州、湖州書坊業與通俗小說刊刻
一 常州、湖州書坊業的繁榮
二 常州、湖州書坊所刻通俗小說

第五章 江南運河城市坊刊通俗小說的特點
第一節 通俗小說的刊刻特點
一 注重版刻質量,走精品路線
二 文人與商人結合,家刻與坊刻合流
第二節 通俗小說的新變
一 通俗小說的多樣化
二 通俗小說的文人化

第六章 書坊業與通俗小說創作
第一節 書坊對通俗小說創作的商業化操作
一 書坊對通俗小說創作商業化操作模式的演變
二 書坊商業化操作與通俗小說職業作家的產生
三 書坊商業化操作與通俗小說創作的類型化及小說流派的形成
第二節 書坊主與通俗小說作家的關係
一 雇傭關係
二 合作關係
三 買賣關係
四 書坊主編撰通俗小說現象

第七章 書坊業與通俗小說銷售
第一節 書坊銷售通俗小說的方式
一 書店銷售
二 書市、書攤銷售
三 長途販賣及送貨上門銷售
第二節 書坊銷售廣告與通俗小說的版式特徵
一版本廣告與通俗小說版式
二 評點廣告與通俗小說版式
三 插圖及字體廣告與通俗小說版式
第三節 通俗小說銷售價格與銷售物件
一 通俗小說刻本的理論價格與理論銷售物件
二 通俗小說刻本的實際價格與實際銷售物件

第八章 書坊業與通俗小說評點
第一節 建陽書坊與通俗小說評點的起步
一 建陽書坊主評點通俗小說現象
二 建陽時期通俗小說評點的特點
第二節 坊刻中心的轉移與通俗小說評點的發展
一 通俗小說評點文人性增強,理論水平提高
二 書坊主評點通俗小說的新特點
第三節 書坊假托名士評點小說現象
一 假托名士評點小說現象舉要
二 假托評點的客觀價值
結論
主要參考文獻

附錄一 南京書坊業與通俗小說刊刻
第一節 南京書坊業的繁榮
一 明代南京書坊業
二 清代南京書坊業
第二節 南京書坊所刊通俗小說
一 明清南京書坊所刊通俗小說版本
二 明清南京書坊刊刻通俗小說情況分析
附錄二 明清江南運河城市坊刊通俗小說分類匯總表
後記

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