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商品簡介
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本書從宏觀視野分析了近代儒學的裂變和轉型，對新儒家產生的時代背景和所面臨的獨特境遇做了深刻的闡釋。隨著中國近代社會的急速發展和巨大變遷，儒學的境況發生了根本性的改變，由原來的主流文化形態一變而為裂散的、漂浮的文化碎片；在由中心到邊緣、由渾淪到碎裂的過程中，儒學遭遇了現代工業文明和政治意識形態的雙重解構，致使儒學的現實生命力已經變得微乎其微。正是在此境遇下，梁漱溟、熊十力等回應全盤西化潮流之挑戰，懷抱"孤臣孽子"之心志，試圖在新的時代條件和學問格局下，融會中西，為中國傳統文化保留地盤。唐君毅、牟宗三等港臺新儒家繼承了熊氏的志業，將儒學創新進一步引向學院化，建構起更為精緻和邏輯化、也更能適應現代學術表達的哲學體系。杜維明等人則發揮了稔熟西學、身處海外的優勢，將新儒學思想流布於世界、帶入到當今國際學術的前沿地帶。
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