叔本華的治療（簡體書）

《叔本華的治療》是一本深具影響力並被廣泛傳播的心理治療小說，是存在主義心理學大師歐文?亞隆的最具代表性的長篇力作之一。當罹患癌症，生命只剩一年的心理治療師朱利亞斯，見到多年沒聯絡的老病人菲利普時大吃一驚。23年前，菲利普有嚴重的成癮。而今，菲利普依然傲慢冷酷，全心推崇叔本華的悲觀主義。朱利亞斯不喜歡菲利普，卻答應督導他，條件是他必須先參與團體治療。當菲利普走進團體治療室，宛若一顆特殊的石子，在團體裡激蕩出一陣陣漣漪，伴隨著朱利亞斯走完人生最後的旅程……書中對團體治療的完整再現令人震撼，又巧妙地將存在主義哲學家叔本華的一生際遇交錯展開，一虛一實，相互呼應，任何一個對哲學、心理治療和人類對生命意義的探求感興趣的人，都將為這本引人入勝的書所吸引。

亞隆深具影響力並廣泛傳播的心理治療小說

壹
叔本華的治療
讚譽
推薦序一
推薦序二
第一章 1 人自打一出生，就擺脫不了死亡的命運，儘管如此，我們仍然對延長生命抱以最大的興趣和妄念，就像明知道肥皂泡註定要破滅，瞬間化為烏有，卻仍固執地用盡氣力將它越吹越大。
第二章 22 實現渴望時的狂喜，正是它，才是一切事物的本質與核心，是一切存在的目的。
第三章 28 生命是可悲的。我決定用一生來思考生命。
第四章 39 天賦好的人和天才就像兩個神槍手。天賦好的槍手能打中別人打不中的目標，天才打中的目標，別人連看都看不到。
第五章 43 一生都幸福是不可能的，一個人最多只能成就不畏艱難的一生。
第六章 51 在童年時期我們就已經打下深刻的或者膚淺的世界觀的堅實基礎。我們的世界觀在以後的時間裡會得到拓展和完善，但在本質上是不會改變的了。
第七章 54 如果我們從微小的細節去看生命，會覺得一切都是那麼可笑。就像在顯微鏡下觀察一滴水，裡面擠滿了原生動物，我們會嘲笑它們急於奔忙，彼此爭鬥。無論在這滴水裡，還是在人類短暫的一生當中，這一可怕的活動都帶有同樣的喜劇色彩。
第八章 70 啟示、預言、至高的尊榮與顯赫……可以在幼童柔軟的心裡深深地烙上它的印記，幾乎成了人們與生俱來的觀念。
第九章 73 在無窮無盡的空間裡有無數發光的球體，每一個球體周圍都環繞著數十個更小的被照亮的球體，它們灼熱的核心外面是冰冷的硬殼，一層發黴的薄膜覆於表面，孕育出了生命體和意識體……
第十章 87 童年是純真幸福的時光，是人生的樂園，是失落的伊甸園，是我們終其一生都渴望回到的過去。
第十一章 90 最大的智慧就是把享受當下作為生命的最高目標，因為這才是唯一真實的，其餘的一切都是思想的遊戲。反之，我們也可以把它看作最大的愚蠢，因為每個當下都如夢幻般稍縱即逝。
第十二章 107 國王帶不走他的王冠和權柄，英雄們也帶不走他們的武器。但他們的榮光不是來自外界，乃是發自自身。唯有他們能把自身的偉大一起帶往另一個世界。
第十三章 113 當大多數人在生命的盡頭回首往事時，才發現自己為了一些無謂的盼望而虛度了此生。他們會驚訝地發覺，那些被忽視的、不曾被好好享受便匆匆溜走的時光，恰恰就是他們的一生。
第十四章 132 一個擁有罕見才智的人被迫從事一份僅僅是有用的工作，就好比一個圖案極其精美的貴重花瓶，卻被用作廚房裡的一口鍋。
第十五章 139 值得注意和一提的是，人類除了具體的生活之外，還過著另一種抽象的生活……在這個冷靜思考的層面，原本使之著迷並感動至深的東西，都變得冷酷、平淡、疏離：在這裡，每個人都只是生活的旁觀者和觀察者。
第十六章 149 你無休止的吹毛求疵，你為這個愚蠢的世界以及人類的痛苦發出的哀歎，都使我夜不能寐、噩夢連連……
第十七章 158 苦難往往使生活中的小煩惱變得瑣碎且不易被察覺；反之，如果沒有經歷苦難，即使再小的煩惱也會折磨得我們寢食難安。
第十八章 174 再也沒有什麼能驚動到他了。那將我們捆綁在這世上的千絲萬縷的念想，曾使我們充滿焦慮、渴望、憤怒和驚慌，拽著我們在苦海中彷徨，如今都已被斬斷。他微笑著回頭，冷眼觀看這大千世界，就像看著一盤終局的棋子，勝負已定，曲終人散。
第十九章 193 野花回答我說：“傻瓜！你以為我開花是為了給別人看的嗎？我開花是為了我自己，而不是因為別人。我開花是因為我喜歡開花。我活著，我開花，這就是我的愉快和樂趣所在。”
第二十章 213 我們在青年時代感受到的喜悅之情和擁有生活的勇氣，部分的原因是我們正在走著上坡的路，因而並沒有看見死亡――因為死亡處在山的另一邊山腳下。
第二十一章 218 那些避免與同類過往甚密的人才是幸福的。
第二十二章 232 權力與欲望的糟粕總是毫不猶豫地入侵我們的生活，它干涉政治家的談判，擾亂學者的調查。它無時無刻不在摧毀人與人之間最寶貴的關係，使原本高尚正直的人喪盡天良。
第二十三章 239 如果我能保守我的秘密，那秘密就是我的囚犯；若我不小心洩露了秘密，我便成了它的囚犯。唯有沉默之樹才能結出平靜的果實。
第二十四章 257 如果不想成為流氓手中的玩物和傻瓜嘲笑的對象，最重要的一條就是要保持清高，叫人難以接近。
第二十五章 260 30歲的時候，我就已經由衷地感覺厭煩了，因為不得不把那些與我完全不同的人看作同類。但凡年幼的小貓都愛玩紙團，以為這些紙團活蹦亂跳，與它們是同類。我與人類這種兩足動物的關係也是如此。
第二十六章 267 確保他人心情愉快的最佳辦法，莫過於向他透露你最近遇到的麻煩，或在他面前暴露自己的一些弱點。
第二十七章 285 我們應當限制自己的願望，抑制自己的欲望，壓抑自己的憤怒，並始終牢記這個事實：一個人一生中只能獲得極少的值得擁有的東西……
第二十八章 291 所有的玫瑰都帶刺，但帶刺的未必都是玫瑰。
第二十九章 297 我的作品並不是為大眾而寫……我把我的作品獻給那些有思想的人，這些人無論在任何時代都是少有的異類，他們有著和我相同的感受。
第三十章 314 可以把人生比之於一幅刺繡品：處於人生前半段的人看到的是刺繡品的正面，而到了人生後半部分的人，看到了刺繡品的背面。刺繡品的背面並不那麼美麗，但給人以教益，因為它使人明白地看到刺繡品的總體針線。
第三十一章 319 即使沒什麼特別的緣由，我也總是憂心忡忡，明明毫無危險，卻總是去尋找並發現各種危險；這種焦慮感導致我把極小的煩惱無限放大，使我很難與人交往。
第三十二章 326 閱讀我的同類留下的不朽作品和思想是我人生最大的樂趣。如果沒有書，我早就絕望了。
第三十三章 347 致歐洲的學者和哲學家們：既然你們把費希特這種空話連篇的人看作與史上最偉大的思想家康德齊名，把黑格爾這種毫無價值、厚顏無恥的江湖騙子看作深刻的思想家，那麼我的作品就不是為你們而寫的。
第三十四章 352 從青春的角度看待生活，生活就是漫長無盡的將來；但從老年的角度觀察，生活則是一段極其短暫的過去。猶如人們坐船離開海岸越遠，岸上的物件就變得越少和越加難以辨別，我們以往的歲月，經歷過的事情也遭遇同樣的情形。
第三十五章 369 當一個像我這樣的人一出生，對外界就只有一種渴望，那就是一生都盡可能地做自己，為自己的智力而活。
第三十六章 375 寒風預示著綿綿無期的霜凍即將到來，無望能擁有家、愛情、感動和快樂的每一天，都猶如生活在北極。
第三十七章 385 他繼續走著，但心中已隱約地覺察到，他把他的房子，也就是他的整個人生都建在不堪一擊的、虛假的根基上了。
第三十八章 389 我們必須以寬容對待人們的每一愚蠢、缺陷和惡行；時刻謹記我們眼前所見的就只是我們自己的愚蠢、缺陷和惡行。
第三十九章 405 好些人不能掙脫自己的枷鎖，卻能做他的朋友的解放者。
第四十章 411 當一個人的生命即將終結，即使他足夠真誠並且有能力做到，也不會希望再活一次。
第四十一章 426 我可以忍受不久之後身體將消亡的想法，但是一想到將來有許多哲學教授慢慢地蠶食我的哲學，我就不寒而慄。
第四十二章 433 人類從我身上學到了一些永遠不會忘記的東西。
參考文獻
致謝 437
關於作者 441
後記 450
貳
我要叫警察了