商品簡介
本書致力於刻畫儒家倫理觀的特質，並討論道德的與非道德的德性之關係，以及如何訂定二者的界線等問題。在多個章節中，作者引入道德（moral）與倫理（ethics）之兩層區分，以厘清過往論者對儒家思想的混淆與誤解，進而深入探究：在不同層次中，道德價值與非道德價值二者關聯的運作模式，如何才能體現自由意志、人的主體性以至實現整全而圓滿的善（康德稱為至高善或圓善）？以及儒家對圓滿性的追求的超越根據是什麼？
除了上述有關道德與倫理的辨明外，本書對儒家哲學的重要議題，如它屬於境界形上學抑或實有形上學，屬於德性倫理學、情感主義還是律則倫理學等，以至於先賢對道德踐履以及美滿人生之實現的功夫，亦詳加闡釋。
作者簡介
黃慧英，1976年畢業於香港中文大學新亞書院哲學系，其後於英國約克大學取得文學碩士學位、香港中文大學取得哲學博士學位；曾任香港嶺南大學哲學系副教授（1991—2020），退休後為該系客席副教授；研究範圍包括：元倫理學、儒家倫理、先秦道家、當代新儒家等；著有Confucian Ethics in Western Discourse（London: Bloomsbury Publishing Plc., 2017），《從人道到天道：儒家倫理與當代新儒家》（臺北：鵝湖出版社，2013年）、《儒家倫理：體與用》（上海：上海三聯書店，2005年）、《道德之關懷》（臺北：東大圖書公司，1995年）、《後設倫理之基本問題》（臺北：東大圖書公司，1988年）等；譯作有《道德思維》（〔英〕裡查·赫爾著，與方子華合譯，香港：天地圖書公司，1991年；臺北：遠流出版公司，1991年）。
名人/編輯推薦
牟宗三嘗言：“儒家學問是陽剛之學。”
本書深刻剖析儒家“陽剛”之根源——道德抉擇及承擔！
目次
總序
序一／勞思光先生
序二／信廣來先生
彳亍獨行的儒者（自序）
導言 默而成之，不言而信，存乎德行
第一章 道德理論·儒家倫理·德性倫理
道德理論的考察——對反理論者之響應
道德原則之建構與意義——以生命倫理之方法論為例
儒家倫理與道德“理論”
儒家倫理與德性倫理
儒家德性中之人我關係
儒家對道德兩難的根本立場
再論儒家對道德衝突的消解之道——借《公羊傳》中“權”的觀念闡明
儒家形上學形態的再思——境界形上學？實有形上學？
第二章 人禽之辨
孔孟學說之偏重——從“人禽之辨”出發
價值與欲望——孟子“大體”與“小體”的現代詮釋
理性的欲望——儒家關於內在轉化的睿智在道德上的意義
第三章 踐仁盡性
儒家倫理各層面的實踐
牟宗三先生關於道德踐履之議論
道德創造之意義——牟宗三先生對儒學的闡釋
陳白沙之功夫論
第四章 承體起用
儒家倫理學與德育的重點
普遍道德戒律與德育——對一個後現代觀點的批評
企業倫理的預設——從亞裡士多德進路到儒家倫理
致 謝
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