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《三字經》採用三個字一句的形式，對自然、社會、歷史、古代經典、學習的重要性等展開全面的介紹，意思通俗易懂，讀來朗朗上口，且易於記憶背誦。其中有不少句子，諸如“人之初，性本善”“養不教，父之過”“玉不琢，不成器”“頭懸樑，錐（zhui）刺股”等等，即使沒有讀過《三字經》的現代人，也大多耳熟能詳，由此可見《三字經》的巨大影響力。
《千字文》是用一千個互不重複的字寫成的作品，作者系南朝梁時的周興嗣。周興嗣字思纂，陳郡項縣（今河南沈丘）人。因擅長作文，且文辭華美，受到梁武帝的賞識，被任命為員外散騎侍郎，官至給事中。
《千字文》問世後，立即產生了很大的影響。從漢中葉至南北朝時期，社會上非常流行的蒙學讀物是《急就篇》，然而，《千字文》出現後，很快就取代了《急就篇》的地位。而且，在以後的歷史中，自唐宋至明清，《千字文》一直是重要的蒙學讀物之一，並與《三字經》《百家姓》一起被稱為“三、百、千”。
《千字文》是用一千個互不重複的字寫成的作品，作者系南朝梁時的周興嗣。周興嗣字思纂，陳郡項縣（今河南沈丘）人。因擅長作文，且文辭華美，受到梁武帝的賞識，被任命為員外散騎侍郎，官至給事中。
《千字文》問世後，立即產生了很大的影響。從漢中葉至南北朝時期，社會上非常流行的蒙學讀物是《急就篇》，然而，《千字文》出現後，很快就取代了《急就篇》的地位。而且，在以後的歷史中，自唐宋至明清，《千字文》一直是重要的蒙學讀物之一，並與《三字經》《百家姓》一起被稱為“三、百、千”。
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