商品簡介
維特根斯坦(Wittgenstein, 1889—1951)是20世紀最偉大的哲學家之一。他的思想就像是一個巨大的謎團:一方面,他提出的認識世界的方式顛覆了過往人們對哲學的理解;另一方面,其前期思想與後期思想之間存在的顯著差異,也為我們理解維特根斯坦的哲學帶來了困難。作為維氏代表作《哲學研究》的中譯者和維氏哲學的研究者,陳嘉映以獨有的學術領悟,將一個具有兩種不同體系的哲學家的思想進行分門別類的專題解讀,為普通讀者甚至是研究者呈獻出一本有助於理解維特根斯坦哲學觀點和思想體系的讀本。
作者簡介
陳嘉映,首都師範大學哲學系教授。先後就讀於北京大學西方語言文學系、北京大學外國哲學研究所、美國賓夕法尼亞州立大學。先後任教於北京大學、華東師範大學、首都師範大學。
研究領域是現代西方哲學,包括現象學(尤其是海德格爾哲學)、分析哲學(尤其是維特根斯坦哲學)、科學與哲學、倫理學等。其作品專注於哲學普及和人本主義思考,著有《海德格爾哲學概論》《哲學·科學·常識》《說理》《何為良好生活》,以及《從感覺開始》等幾本文集。
翻譯或主譯作品有:海德格爾的《存在與時間》, 維特根斯坦的《哲學研究》《維特根斯坦讀本》,萬德勒的《哲學中的語言學》,大不列顛百科全書《西方大觀念》,J.奧斯汀的《感覺與可感物》,伯納德·威廉姆斯的《倫理學與哲學的限度》等。
名人/編輯推薦
本書以編譯者獨有的學術領悟,將維特根斯坦這樣一個僅有的具有兩種哲學體系的哲學大家的思想進行分門別類的專題解讀。本書是極好的分析理解維特根斯坦思想觀點和體系的輔導性讀物,也是開創了對經典文本閱讀評點的新的形式。為讀者總結出維特根斯坦的思想精華,說明其哲學觀點的本質與影響,是對廣大普通讀者有用的工具書。
序
《維特根斯坦讀本》2010 年由新世界出版社出版,現在由上海人民出版社再版。
當初答應編譯這本維特根斯坦文選,頗多躊躇。選本會有很多 先天缺陷。這裡只提一個突出的:選本難免會割裂維特根斯坦的某 些連貫思路。眾所周知,維特根斯坦通常以文段方式寫作,以拼接 段落的方式成書,即使生前出版的《邏輯哲學論》和接近於出版 的《哲學研究》,也是一段段連綴而成。哪個文段接哪個文段,他 常常多費躊躇,反復改動。但這並不意味著維特根斯坦文稿缺少連 貫性。例如,維特根斯坦關於“哲學是什麼”的議論都是插在各種 具體分析之間的,在這些上下文中,這些議論格外切實有力。都集 中到“維特根斯坦論哲學”題下,就有點兒像教條了,這正是他很 留心避免的。但依選本的定例,我難免把維特根斯坦文稿中原來的 文段順序打亂,重新安排組織,分置於大約四十個大標題下。這一 般說來就很冒險。具體到維特根斯坦的情況,困難更在於,維氏有 他獨特的思考方式,迥異於我們平常在一個標題下寫論文,幾個連續的文段,往往提示很多方向的思路,很難歸到一兩個特定的題目下面。
盡管有這種以及其他多種缺陷,我還是勉為其難做了這件事。 首先,這個選本為維特根斯坦的很多重要論述提供了較為可靠的中 譯文。其次,把維特根斯坦的思想依一些標題加以分類,對維特根 斯坦的讀者甚至研究者會有幫助。最後,維特根斯坦的文稿,絕大 部分是很少經過加工的筆記,連續數頁甚至數十頁,相近的文句反 復出現,研究者自可樂於追隨維特根斯坦的實際思考進展,普通讀 者卻往往不得要領,選出一些比較精要的論述有助於邀請普通讀者 來閱讀維特根斯坦。一本書有它特定的用途或讀法,超出這種讀法,很可能誤解更多於收獲。
編選過程中我遇上多種困難。一個是上面已經提到的:應當盡 量照顧維特根斯坦文稿的原有順序抑或大膽打亂原順序?依據這個 選本的主要目的,我采用的是後者。在大的分類已經確定的前提 下,我才照顧文稿的原順序。這個選本的章節安排和段落銜接,我 是很費了一番心機的,盡管我不得不打亂維特根斯坦原著的排列順 序,但讀者在這裡看到的新編排,也許有時會讓維特根斯坦的思想 從另一個角度更鮮明地呈現出來。此外,我逐節標出了文段出處, 這樣,讀者不難查看某一文段在維特根斯坦的上下文。
另一個困難是維特根斯坦很少滿意於自己寫下的東西。尤其, 眾所周知,維特根斯坦的哲思大致可分成早期和後期,他在其後期 對自己早期的一些重要思想提出了根本性的批判。這些思想極為重 要並廣有影響,不能不選入,但它們又恰恰遭到他自己的批判。何 況,在一個選本裡無法逐一標明哪些早期思想是維特根斯坦後來放 棄的、加以批評的,哪些是他堅持始終的。我采用的辦法是,凡某 章選入一些早期思想,我通常把它們放在這一章最前面。有些時 候,我在選錄某些早期思想之後,緊接著選錄維特根斯坦有明確針 對性的批判文節。我希望這個辦法多多少少有助於讀者意識到維特 根斯坦早期、後期思想的區別。
維特根斯坦的所有著作中,只有《邏輯哲學論》是“定本”。 現在出版的維特根斯坦的文著,更有些並非來自維特根斯坦親著, 而是來自學生的聽課記錄。不過,這些學生在編輯出版這些內容時 都非常謹慎,維特根斯坦文集的編纂者通常接納這些記錄。本選集 也采用了這些材料。這類材料中,有些,例如《關於美學、心理 學、宗教信仰的講演和談話》,所涉的內容在維特根斯坦的其他文 著中很少涉及,因此具有格外的重要性。 出於同樣的考慮,我也收入了少量來自回憶錄等處的記載。盡管這些記載沒有維特根斯坦的手稿作證,但撰寫這些回憶錄的學 者、友人公認是誠實可靠的,他們也沒有什麼編造或改篡的動機。
我使用這些材料,還有一個緣故,那就是維特根斯坦與旁人不同, 極少在文著中品人論世,而這部分材料對了解維特根斯坦還是很重要的。
各標題的選文與維特根斯坦的相關著述不成比例。例如,關於 人生方面,相對選得較多,關於數學哲學,相對入選較少。維特根 斯坦的讀者都知道,維特根斯坦在邏輯學內部做出過一點兒貢獻, 還知道,數學哲學討論在維特根斯坦文稿中占極大分量。不過,一 部面對普通讀者的選本少選一點兒邏輯學和數學哲學應是合理的。
不消說,限於篇幅,不少有意思的文段不得不忍痛割愛。由於 要從上下文摘下來,我盡可能選文義比較曉暢的,有一些文段,盡管精彩,但若脫離了大片的上下文就無法理解,或不加解說就很難 理解,這樣的文段,我只選用了少數。受限於我的理解水平,當然 還會有這樣的情況:我沒有了悟某些段落的深意,漏選了某些重要文段。
有些章較長且內容可以比較清楚地分成幾個方面,我就在章下 分出一些節並加上小節標題。
維特根斯坦手稿和印行文著中用多種加強符號表示強調,本書 則統一使用黑體字來表示。
由於剪裁等緣故,個別時候有些連詞、語氣詞等在選入時稍加調整。編者為貫通文義所增加的詞語用〔〕標出。一段之中,編者 刪略了一部分,用 ****** 標出。因此,讀者引用本書語錄時,最 好依本書提供的書名頁碼參照原本的文字。
每一段選文皆在其後標明出處,先標出維特根斯坦文著的名稱 縮寫,然後是節號或頁碼。讀者可從縮寫表找到這些縮寫所代表的文著標題。《哲學研究》的標號須做兩點說明。
“PU,§69 後插語”這樣的標號表明該段落在維特根斯坦《哲學研究》中原本就是插語,未被歸入特定段落。在我的中譯本中的 位置是在 69 節後面。〔PU,十一 §4〕這樣的標示指的是我的中譯 本第二部分第十一章第 4 節。只有在我的中譯本第二部分中使用了這樣的標示。如果讀者用的是別的本子,不管最後的 §4,只需知 道這個段落摘自“哲學研究第二部分十一”就好了。
絕大多數文段都找到了已出版的中文譯文,這時標出的是中文譯文的頁碼,主要是中文版維特根斯坦全集(河北教育出版社, 2003)的頁碼。這個中文版的譯文訛誤甚多,我用這個版本來注頁 碼,只是為了讀者方便查找文段出處。需要查對原文的讀者可以通 過這個全集本索引到維特根斯坦的原著。
所有的腳注都是譯者注。
《關於數學基礎的評論》的選文絕大部分是王宇光翻譯的,《哲學語法》的選文絕大部分是劉暢翻譯的。譯文質量都很好,但我還 是仔細做了修正。本選集中其他譯文都是我自己的,除了極少數例外,例如選自馬爾康姆《回憶維特根斯坦》的幾段,是我直接從中 譯本抄下的。如前提示,這個選本中的有些段落由於脫離上下文較 為費解,我在翻譯時做了少許通俗化的處理。有時我的譯文主要根 據卑爾根維特根斯坦文庫的德文電子版全集,The Bergen Electronic Edition,參照以英文的電子版全集,Blackwell Publishers 出版的The Collected Works of Ludwig Wittgenstein。我在翻譯時經常參考已有的中文譯文,在此對維特根斯坦的其他中譯者表示感謝。
這次再版,選文的內容幾乎未做改動,但重新排版後的樣式改善了很多,裝幀也更講究,這要大大感謝出版人邵敏以及美術人陳遠。我希望今後還有機會改善這個選本。為此,我希望同好從各個方面給予批評。
補記:
感謝責任編輯趙偉,上海人民出版社即將再版《維特根斯坦讀本》。這個新版本又做了幾處修訂。
陳嘉映
2020/5/29,於天鵝湖
目次
哲學不是自然科學
哲學研究:概念研究
-.哲學是針對借助語言來蠱惑我們的智性所做的斗爭
-.概念研究
-.哲學語法
-.以顏色詞為例說明語法與經驗的邊界
-.語法——哲學語法與普通語法
-.語法陷阱
哲學之為治療
-.摧毀紙房子
-.綜觀,而不是建構理論
-.重要的是探索過程
-.需要克服的是意志的抵抗
-.進入澄明
哲學先賢
自畫像
世界、事實、事態
思想和語言之為世界的圖畫
命題與名稱
-.名稱指稱物件
-.對指稱論的批判
-.對“簡單成分”的質疑
物件與屬性
邏輯與日常語言
-.早期關於邏輯的思想
-.邏輯與邏輯語言
-.回到自然語言的粗糙地面上來
語言遊戲
-.語言
-.語言是人的自然活動
-.話語即行為
-.原始語言與語言遊戲
-.語言遊戲的多樣性
-.語言與實在
生活形式與語境
符號與意指
-.同一個詞
-.語言必須自己表明自己
-.心裡指張三
-.符號不是死的
家族相似
意義在於使用
-.符號的生命在於使用
-.意義與使用規則
-.語言就像工具
語詞的氛圍
遵行規則
-.規則的語法
-.規則/語法的任意性
-.我盲目地遵從規則
-.未明述的規則、修改規則
-.不僅要規則,還要示範
理.解
知.道
解.釋
原因與理由
-.原因
-.理由
-.解釋總有到頭的時候
思.想
想與說
思想的物件
預期與實現
意志、意願
-.世界獨立於我的意志
-.意志並不是非物質的發動機
-.意圖在行為與環境中
-.意圖與自我
我
記.憶
面.相
夢與弗洛伊德
心理學與心理現象
-.心理學
-.處理心理學概念的計劃
-.外感覺
-.內感覺
-.感情
-.判斷感情的能力
私有語言論題
-.感覺詞不是名稱
-.唯我自己擁有
-.能知道他人的感覺、思想嗎?
-.心與身
-.內與外
-.從我自己知道
-.從未感覺過疼痛的人能理解“疼痛”嗎?
-.語言之為原始事實
數.學
數學推導
數學證明
歸納法
懷疑與確知
-.摩爾命題
-.假定世界不存在
-.從小相信
-.世界圖景
-.確實性在於體系
-.客觀真理
-.哪個證明哪個?
-.錯誤
-.懷疑論者
-.經驗確鑿與數學確鑿
論初民世界
論當今世界
教.育
文學藝術
美.學
倫理與信仰
言說與沉默
維特根斯坦簡傳
主題書展
更多主題書展
更多書展本週66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大,除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態,其餘商品將正常出貨。
特別提醒:部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供,需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”,方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書,將向海外調貨:
海外有庫存之書籍,等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍,平均作業時間約60個工作天,然不保證確定可調到貨,尚請見諒。
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。