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《戲劇學》第6輯所選錄的21篇論文分別編入“觀念與理論”、“表導演研究”、“劇史與文化”、“外國戲劇”、“湯學研究”、“戲劇交流”、“當代劇人”七個欄目。其中“湯學研究”系新增欄目，旨在推動“湯學”研究的開展，擴大“湯學”研究的影響力。
“湯學研究”中所收三篇文章分別從湯氏宗譜、湯顯祖與黎川、湯顯祖迎春班春詩等不同角度來解讀，著重對近年來發現的新材料進行研究，具有一定的創見性。
“湯學研究”中所收三篇文章分別從湯氏宗譜、湯顯祖與黎川、湯顯祖迎春班春詩等不同角度來解讀，著重對近年來發現的新材料進行研究，具有一定的創見性。
目次
一 觀念與理論
論斯坦尼體系、梅耶荷德體系的分歧並與中國戲曲比較
彰顯超驗性完全藝術正義的情節――以中國古代戲曲和小說為例
“解構式”與“散文式”戲劇對當代現實主義精神內核的不同圖解――分析比較《金龍》與《藝術》的創作方法及實踐啟示
二 表導演研究
程式動作的獨特表意性
導演藝術隨想
《父親》與《朱麗小姐》的現當代“非解構式”表導演解讀
“戲曲服裝是表演的一部分”新辨
“表演雙重結構”和“敘述化表演”――林兆華戲劇表演觀念探析
永昆劇目之特色
三 劇史與文化
中國話劇研究的現狀和路向
舞鼓雙絕――試論上昆全本《長生殿》第二本中的“霓裳羽衣舞”
越劇史書寫反思
《寸心》雜誌中的戲劇資料輯述
四 外國戲劇
德國大學戲劇學發展歷史及現狀
英國戲劇批評範式與美國戲劇批評範式、歐洲大陸戲劇
批評範式的概述與比較
譯夏紀雪校
五 湯學研究
臨川兩部《湯氏宗譜》之觀照――兼析湯顯祖家族世系之源
湯顯祖與黎川
湯顯祖遂昌迎春班春詩考
六 戲劇交流
程硯秋與法國――京劇藝術大師西行遊學歷程及其戲劇理念
戰後東京票房的創立及前期公演
七 當代劇人
回族劇作家胡奇的戲劇實踐與創作考述
編後記
論斯坦尼體系、梅耶荷德體系的分歧並與中國戲曲比較
彰顯超驗性完全藝術正義的情節――以中國古代戲曲和小說為例
“解構式”與“散文式”戲劇對當代現實主義精神內核的不同圖解――分析比較《金龍》與《藝術》的創作方法及實踐啟示
二 表導演研究
程式動作的獨特表意性
導演藝術隨想
《父親》與《朱麗小姐》的現當代“非解構式”表導演解讀
“戲曲服裝是表演的一部分”新辨
“表演雙重結構”和“敘述化表演”――林兆華戲劇表演觀念探析
永昆劇目之特色
三 劇史與文化
中國話劇研究的現狀和路向
舞鼓雙絕――試論上昆全本《長生殿》第二本中的“霓裳羽衣舞”
越劇史書寫反思
《寸心》雜誌中的戲劇資料輯述
四 外國戲劇
德國大學戲劇學發展歷史及現狀
英國戲劇批評範式與美國戲劇批評範式、歐洲大陸戲劇
批評範式的概述與比較
譯夏紀雪校
五 湯學研究
臨川兩部《湯氏宗譜》之觀照――兼析湯顯祖家族世系之源
湯顯祖與黎川
湯顯祖遂昌迎春班春詩考
六 戲劇交流
程硯秋與法國――京劇藝術大師西行遊學歷程及其戲劇理念
戰後東京票房的創立及前期公演
七 當代劇人
回族劇作家胡奇的戲劇實踐與創作考述
編後記
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