張雨集（簡體書）

張雨，原名澤之，又名天雨，字伯雨，道號嗣真，別號貞居子、句曲外史、靈石山人、幻仙，錢塘（今浙江杭州）人。六世祖九成，字子韶，其先開封人，徙居錢塘，南宋紹興二年以狀元擢第，贈太師，封崇國公，謐文忠，“研思經學，多有訓解”，早年“與學佛者遊，故其議論多偏”（《宋史》）。九成傳四世至逢源，字淵昌，仕宋為奉議郎，官漳州愈判，元初與高克恭、仇遠等人交遊唱和。逢源生有孫，有孫生雨。

張雨生於元世祖至元二十年癸未（二一八三），“聰悟爽朗，穎出不群”，日與前朝遺老宿儒接談，“覿其光儀而聆其緒論”（黃潘《師友集序》）。性狷介，“常眇視流俗，悒悒思古道”。（《墓誌銘》）年二十棄家（元成宗大德六年壬寅，一三〇二），遍遊天臺、括蒼諸山。從第四十三代宗師許道杞弟子周大靜受學，豁然有悟，往句曲（今江蘇句容）開元官從真人王道衍人道。張雨負逸才英氣，以詩著名，嘗從王真人人京，得昊全節、虞集揄揚于士大夫間，聲名頗著。後再從王真人入朝，帝聞其名，欲官之，辭歸句曲，璽書賜號“清容玄一丈度法師”，住持西湖福真觀。延佑初，謝觀歸開元官，延佑八年（三三一）領句曲崇壽觀，後又奉璽書提舉元符官。以昊宗師命注《道德經》，注成，加“教門修撰西太乙宮高士”號。後至元二年（一三三六）以上塚告歸，遂不復出。作黃篾樓，儲古圖史甚富，飲酒賦詩，或焚香終日，遠近學者，“無不願踵其門，雖不見許可，退亦不敢憾”（《墓誌銘》）。至正十年（二二五〇）卒，得年六十有八。嘗助劉大彬撰《（尋）（茅一山志》十五卷，撰有《玄品錄》五卷、《外史出世集》三卷、《碧岩玄會錄》二卷、《老氏經集傳》，僅《玄品錄》傳世。

張雨（1283年-1350年），元代詩文家，號句曲外史，道名嗣真，道號貞居子曾從虞集受學，博學多聞，善談名理。詩文、詩文、書法、繪畫，清新流麗，有晉、唐遺意。工書畫，其書法初學趙孟頫，後學懷素、張旭。字體楷草結合，俊爽清灑自成一格。存世書跡有《山居即事詩帖》、《登南峰卷》等。倪瓚在《題張貞居書卷》稱“貞居真人詩、人、字、畫，皆為本朝道品第一”。