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宋代士人在處理個人與國家的關係、實現人的社會價值方面，表現出了強烈的主人翁心態，以天下為己任。這種主人翁心態影響到文學，導致了文學的經世致用性，並直接催生了北宋的詩文革新運動，導致了宋代詩歌的議論化特徵和散文化特徵。這一心態影響到了宋詩題材的變化，並影響到文學的審美理想、情感的表達以及詩歌風格的形成。在社會價值和自我價值實現的過程中，男兒本性在外族入侵的歷史條件下促成了宋代士人的尚武心態。多元的士人心態和多樣的文學內容及風格構成了宋代士人精神世界的豐富性和宋代文學的繁榮。
作者簡介
李建英
女，1972年7月出生於四川。1990年考入北京師範大學中文系，1997年獲北京師範大學文學碩士學位。2010年獲北京師範大學文學博士學位。1997年至今在北京青年政治學院任教，主要擔任《中國古典文學名作選讀》《中國古代詩歌選讀》《唐宋詞鑑賞》《大學語文》等課程以及對外漢語教學工作。研究方向為中國古代文學，曾出版專著《陸游閒適詩研究》，發表專業論文多篇。
目次
緒論
第一章宋代士人心態產生的背景
第一節社會政治背景
第二節思想文化背景
第二章“我與國”一宋代士人的主人翁心態
第一節理學家之闡述
第二節政治家之實踐
第三節文學家之抒寫
第三章宋代文學的經世致用性
第一節北宋詩新運動
第二節文學的經世致用性
第三節詩歌特徵的變化
第四章“我與我”一宋代士人的達觀心態
第一節貶謫心態
第二節仕隱心態
第五章宋代文學審美取向的轉變
第一節題材的變化
第二節尚意的審美理想
第三節情感的節制與詩歌的平淡
第六章“我與男兒”— —宋代士人的尚武心態
第一節軍隊和朝廷中的儒將
第二節宋代士人的軍事思想
第七章宋代文學中的金戈之聲
第一節宋代文學中的尚武情懷
第二節宋代文學中的豪放風格
結語
參考文獻
第一章宋代士人心態產生的背景
第一節社會政治背景
第二節思想文化背景
第二章“我與國”一宋代士人的主人翁心態
第一節理學家之闡述
第二節政治家之實踐
第三節文學家之抒寫
第三章宋代文學的經世致用性
第一節北宋詩新運動
第二節文學的經世致用性
第三節詩歌特徵的變化
第四章“我與我”一宋代士人的達觀心態
第一節貶謫心態
第二節仕隱心態
第五章宋代文學審美取向的轉變
第一節題材的變化
第二節尚意的審美理想
第三節情感的節制與詩歌的平淡
第六章“我與男兒”— —宋代士人的尚武心態
第一節軍隊和朝廷中的儒將
第二節宋代士人的軍事思想
第七章宋代文學中的金戈之聲
第一節宋代文學中的尚武情懷
第二節宋代文學中的豪放風格
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