裂變中的傳承：20世紀前期的中國文化與學術(修訂本)（簡體書）

羅志田，四川大學歷史系（七七級）畢業，普林斯頓大學博士，歷任四川大學歷史系、北京大學歷史學系教授，現任四川大學文科傑出教授，近著有《再造文明之夢：胡適傳》、《權勢轉移：近代中國的思想與社會》和《近代中國史學述論》等，以及面向一般讀者的《道大無外》和《中國的近代：大國的歷史轉身》。

修訂版序

原序

一 異端的正統化：庚子義和團事件表現出的歷史轉折

1．思想的競爭者與社會分野的盟友

2．義和團事件後“子不語”從異端走入正統

二 包容儒學、諸子與黃帝的國學：清季士人尋求民族

認同象徵的努力

1．諸子學的興起及其與儒學的競爭

2．孔子與黃帝：民族認同的象徵之爭

3．集各學之大成的國學

三 中國文藝復興之夢：從清季的“古學復興”到民國的“新潮”

1．清季的古學復興

2．文藝復興與詮釋清代學術

3．餘論

四 送進博物院：清季民初趨新士人從”現代“裏驅除

“古代”的傾向

1．清季的濫觴

2．民初的發展

3．古董化的“故”與現實的“國”

五 讀書與傳統：清季民初士人一項持續關懷的演變

1．損之又損：以簡化的方式保存傳統

2．以新存舊觀念在清季的延伸

3．民初關於留學生讀什麼書的討論

4．留學與傳統

六 溫故可以知新：清季民初的”歷史眼光

1．以日新全其舊

2．推陳出新與溫故知新

七 走向國學與史學的“賽先生”

——五四前後中國人心目中的”科學“一例”

1．”科學“與近代中國的學與術

2．科學怎樣走向整理國故

3．國學向史學轉移後唯物史觀的興起

八 文學的失語：整理國故與文學研究的考據化

1．白話是否中國文學史的主流

2．歐化、文言化和大眾化：白話文的走向

3．文學革命語境下新紅學的突破與繼承

4．禮失求諸野：傳統的現代表述

5．結束語

九 物質的興起：20世紀中國文化的一個傾向

1．晚清思想言說中的”物質“與”文質

2．形上與形下：從“精神”走向“技術”的“科學”

3．文化也是國力：社會的功利化及反對的努力

十 探索學術主體性：近代”道出於二“語境下學科認同的困惑

1．學問標準的轉變

2．學科名稱與學問歸屬

3．學術主體性的探索與反思