當代百家動植物燈謎精選（簡體書）

本書精選當代一百位燈謎作者的動植物燈謎一萬余則，內容包括動植物名詞、動植物名稱（鳥獸蟲魚、果蔬花木等），琳瑯滿目，洋洋大觀，為便於讀者理解，部分謎作還加了簡注。本書以燈謎為導遊，帶讀者去遊覽燈謎動物園、去觀賞燈謎植物園，並通過欣賞與猜射這些燈謎，使讀者了解動植物知識，認識更多的動植物。

劉二安（1951—），河南安陽人。中國民間文藝家協會會員，河南省民間文藝家協會常務理事，安陽市民間文藝家協會副主席，中國民協中華燈謎學術委員會副主任，河南省民協燈謎學委員會會長，安陽市職工燈謎協會會長，《全國燈謎信息》主編。

序

彭恒禮

劉二安先生邀我為即將出版的《當代百家動植物燈謎精選》作序，起初我沒敢答應，因為我對謎語一竅不通。拗不過劉先生一再相邀，我就做了些功課。結果發現，我國第一部研究謎語的著作《謎史》，居然是由顧頡剛先生引薦並為序，1928年由中山大學民俗學會正式出版的，作者是中國戲劇史的大師級人物錢南揚先生。1986年，《謎史》由上海文藝出版社再版時，新序作者居然是我的師爺——中山大學的王季思先生，他與錢南揚是好友。這讓我備感親切。

我於2008年畢業於中山大學民俗學專業（中山大學民俗學會即其前身），恰好是《謎史》在中山大學民俗學會出版八十周年之際，這是一奇。我的博士生導師康保成先生，是當年王季思先生招收的第一屆博士生，入學時間恰好就是在王季思先生為錢南揚先生的《謎史》作序的時候。看來中山大學民俗學專業與謎語研究的緣分真是老天注定！這讓我下定決心，寫下這篇文字。

根據錢南揚先生的研究，謎語這種語言藝術早在春秋時期就已出現，當時不叫謎語，稱“骵”。《韓非子·喻老》中就有“右司馬御座而與王骵曰”。錢先生認為這裡的“骵”就是文獻關於謎語的最早記載。這一看法有一定道理。陳雨門先生認為謎語的歷史比這還要早，他認為《詩經·衛風·氓》《詩經·陳風·衡門》《詩經·魏風·碩鼠》皆為謎語。如此說來周代就有謎語流行了。

關於燈謎的起源，中原民間有個傳說。相傳古代有個胡財主非常勢利，對富人畢恭畢敬，對窮人吹胡子瞪眼。有一年年關，李才、王少兩個人登門借錢。胡財主見李才衣帽華麗，立刻借與李才；見王少破衣爛衫，立刻轟出門去。王少將一盞燈籠懸於胡財主門上，上寫一首打油詩：“頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分。眼睛長到屁股上，光認衣裳不認人。”惹得眾人大笑。胡財主認為王少這是諷刺他，要拉他見官。王少說我這是首燈謎，謎底是“繡花針”。胡財主氣得無話可說。從此民間有了“元宵節猜燈謎”的習俗。

燈謎當真是王少創造的嗎？當然不是，這只是民俗文化中常見的一種“地方性解釋”而已。燈謎是廣大勞動人民集體創造的藝術，它的出現至少與以下幾個要素有關：

與燈節賞燈習俗有關。猜燈謎的活動主要集中在元宵燈節期間，將謎面寫在燈上或懸於附近，供遊客玩賞時猜謎。據《武林舊事》記載，南宋元宵期間，“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢話，戲弄行人”。說的就是宋代元宵節制燈謎的習俗。張燈習俗並不局限於元宵，除夕、七夕、中秋均有張燈習俗，燈謎也就變得越來越普遍。

與猜謎的情境有關。古人除了在通衢猜謎以外，還經常在寺廟裡、府邸內舉辦猜謎活動，通常是在夜晚，燃燈既為看清謎面，也起裝點烘托環境作用。明傳奇裡有出戲，名字就叫《十錯認春燈謎》；《紅樓夢》裡也有寶、黛等人猜燈謎給元春看的描寫。可見，當時猜燈謎的活動已非常流行。

與文人的推波助瀾有關。揚州馬蒼山首創“廣陵十八格”，到韓英麟《增廣隱格釋略》，謎格已達四百種之多。張起南《橐園春燈話》云：“惟為書有限，作者無窮，其平正通達可為謎料者，大都被前人攫去，不得不以人力補天工，庶幾另辟一新世界。”因為制謎者眾多，謎料就變得稀缺，說明燈謎興盛。由於可作為燈謎的材料大都被人用過，為了推陳出新，只能“以人力補天工”，古代能夠做到以人力補天工的非文人士大夫莫屬。於是燈謎漸趨向文人化，文人在燈謎的複雜化方面起了推波助瀾的作用。

當代燈謎的文人化傾向有所好轉，燈謎已成為人們喜聞樂見的遊藝和娛樂方式。尤其是各群藝館、工會組織，在燈謎的推廣方面居功至偉。本書主編以及書中的很多燈謎作者都是在這些崗位上接觸燈謎，愛上燈謎，最終引之為人生最大樂趣的。尤其是本書主編劉二安先生，他自上世紀80年代起就成為國內知名謎友中的一員。這些年來他以謎會友，先後獲得中央電視臺首屆“中華杯”電視猜謎競賽“中華猜謎能手”、上海東方謎王賽亞軍、高雄漳州文虎基金會沈志謙文虎獎、“河南省民間文藝金鼎獎·民間文藝成就獎”等重大獎項。他曾發起主持首屆中華古都燈謎藝術節（1990）、海內外燈謎創作大賽（1991）、全國謎刊研討會（1993）、全國城市職工燈謎邀請賽（1997）、慶祝殷墟申報世界文化遺產成功“全國旅遊燈謎大賽”（2006）、“文字之都·魅力安陽”聯通杯全國燈謎大賽（2011）、謎書編著與收藏座談會（2013）、旅美華人燈謎創作賽（2014）、海外華人燈謎創作賽（2015）等大型燈謎活動。他還策劃並連年舉辦了28屆河南省燈謎大賽。2005年擔綱中央電視臺元宵晚會“觀燈猜謎鬧元宵”燈謎編撰主力。發起主持20世紀中華燈謎十大、中華燈謎百佳（2000）及新世紀報刊·網絡燈謎雙十佳（2001年至今）評選活動。發起組建河南省職工燈謎研究會、河南省民間文藝家協會燈謎學委員會、新丁卯謎社等燈謎社團。倡導安陽、臺南締結海峽兩岸第一家友好燈謎社團。2011年發起籌建中國第一家燈謎專業圖書館“中華燈謎圖書館”等。可以說他把人生的全部精力和熱情都投入到繼承和發展祖國傳統燈謎文化的偉大事業中，他也因此被中國民間文藝家協會中華燈謎學術委員會評為“全國十佳燈謎工作者”，被河南省民間文藝家協會譽為“河南省燈謎藝術大師”。

他從1989年憑一己之力創辦了燈謎刊物《全國燈謎信息》（後改刊為《謎也者》），一直堅持辦到今天，從未停刊，不能不說是個奇跡。我也深為他的這種精神所感動。這倒讓我想起我在文史資料裡看到的陳雨門先生寫的回憶錄，裡面描述了開封燈謎界鼎盛時期的情況。當年每到元宵節，各大店鋪門首都會懸掛燈謎，以筆墨紙硯等物為彩頭。每到這時，就是謎友們的狂歡節。有一年，滿街的“燈虎”都被人打盡了，唯有一個燈謎始終無人能破解，謎面為“蓮動”（猜一字）。有一位資深謎友誓破此謎，結果在燈謎下猜了三天三夜，終於猜出了答案。不知怎的，當我看到劉二安先生癡迷於燈謎的狀態，不由自主就想起了這位不知名的謎友。文章中沒有留下他的名字，但這並不妨礙他在燈謎中尋找到巨大的人生樂趣。人生的價值可以有多種實現方式和途徑，燈謎的人生何嘗不是其中一種呢？

祝劉二安先生和他的燈謎事業蒸蒸日上！祝燈謎這一珍貴的非物質文化遺產代代相傳，發揚光大！

是為序。