雲岡日錄（簡體書）

《云岡日錄》是日本南蠻文學創始人木下杢太郎將自己在中國云岡石窟二十多天來對當地佛像的考察、臨摹以及拍攝匯集成此書。書中囊括了大量清末時期云岡佛像的歷史圖像，手繪照片，以及石窟布局示意圖。由于戰亂及自然災害等因素，云岡石窟的部分洞穴及佛像發生了不同程度的改變以及損毀，因此，這些資料在今天看來就顯得尤為珍貴。此外，作者還將云岡一行的所遇到的林林總總記錄于書中，鮮活地再現了晚清時期的人文風貌與社會現狀。

木下杢太郎（木下杢太郎，きのした もくたろう，1885年8月1日－1945年10月15日）是一位日本詩人、劇作家、小說家、美術史家與醫學學者，並曾擔任愛知醫科大學教授，本名為太田正雄，出生於日本靜岡縣賀茂郡湯川村（今伊東市）。

趙暉，教師、譯者，現居日本。

日譯漢主要譯作：《白領紀要》（津村記久子）、《希望之國》（村上龍）、《私小說--從左至右》（水村美苗）等。

漢譯日主要譯作：《往事》（史鐵生）、《人民的魚》（蘇童）、《養蜂場旅館》（徐則臣）、《另一個世界》（蔣一談）等。

在日本的羊書房（ひつじ書房）出版發行的文學翻譯雜誌《中國現代文學》的書評欄目定期執筆，陸續向日本讀者介紹了《百家姓》（楊葵）、《耶路撒冷》（徐則臣）、《惜別》（止庵）、《繁花》（金宇澄）等國內優秀作品。

目 錄

越境的學術 “中國藝文圖志”總序

《雲岡日錄》再版序言

初版序言

雲岡日錄(上)

雲岡日錄(中)

雲岡日錄(下)

雲岡佛龕的名稱

大同美術中的犍陀羅素

一、佛傳圖

二、每座雕像的姿勢

三、花紋的類似程度

附 錄

一、大同石佛雜談

二、北魏的造像

三、雲岡石佛文獻摘錄

跋

譯後記

編輯手記

圖片目錄

第一幅圖片 第十九窟 大露佛細部

第二幅圖片 第十九窟(白耶佛洞) 大露佛主像及脅侍菩薩

第三幅圖片 第十九窟 大露佛細部

第四幅圖片 第十七窟(阿閦佛洞)門口拱洞北側

第五幅圖片 第十八窟外觀

第六幅圖片 中央石窟自第一窟至第九窟

第七幅圖片 東堂(第一窟) 中堂(第二窟)及西堂(第三窟)

第八幅圖片 五大洞及其西側的幾座洞窟(自第五窟至第七窟)

第九幅圖片 第七窟外壁上部中央及東側的佛龕

第十幅圖片 第七窟外壁東側上部

第十一幅圖片 第七窟外壁上小龕B.C

第十二幅圖片 第七窟外壁上小龕 F

第十三幅圖片 第十八窟主像台座側面人物像

第十四幅圖片 第十二窟佛龕二佛

第十五幅圖片 第十二窟佛龕二佛之右方上半部

第十六幅圖片 第四窟(佛籟洞)門口拱洞西側

第十七幅圖片 第四窟(佛籟洞)門口拱洞西側細部 毗紐天像

第十八幅圖片 第四窟(佛籟洞)門口拱洞東側

第十九幅圖片 第四窟(佛籟洞)門口拱洞東側細部 濕波天像

第二十幅圖片 東端第一窟西壁的佛像

第二十一幅圖片 雲岡石窟全景

第二十二幅圖片 石佛寺及五大洞外觀

第二十三幅圖片 石佛寺前景

第二十四幅圖片 石佛寺東堂(第一窟)及中堂(第二窟)

第二十五幅圖片 第一窟東方小窟外觀

第二十六幅圖片 第一窟西壁上部諸龕

第二十七幅圖片 第二窟中央上部南方大佛

第二十八幅圖片 第二窟正殿東壁上部

第二十九幅圖片 第二窟正殿中央佛柱東方主佛

第三十幅圖片 第二窟正殿東側諸佛及其上段

第三十一幅圖片 剝掉第二窟正殿中央大佛柱南方主佛西側諸佛重修之假面的東西

第三十二幅圖片 由第二窟正殿中央大佛柱南方主佛西側諸佛頭像而剝掉的重修之假面

第三十三幅圖片 第二窟第三樓菩薩像(西面)假面剝掉之前

第三十四幅圖片 第二窟第三樓菩薩像(西面)假面剝掉之後

第三十五幅圖片 第二窟東南壁的下部

第三十六幅圖片 第二窟正殿東壁中部的塔

第三十七幅圖片 第二窟北方雙體佛

第三十八幅圖片 第二窟北壁佛龕上部的裝飾

第三十九幅圖片 第二窟東壁上段

第四十幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其一)太子競射圖

第四十一幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其二)後宮嬉遊圖

第四十二幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其三)父子對話圖

第四十三幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其四)邂逅老者圖

第四十四幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其五)邂逅病者圖

第四十五幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其六)邂逅死者圖

第四十六幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其七)邂逅後宮沙門圖

第四十七幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其八)婦女睡眠圖

第四十八幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其九)逾城出家圖

第四十九幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其十)入山苦行圖(一)

第五十幅圖片 第二窟東壁上的釋迦傳(其十一)入山苦行圖(二)

第五十一幅圖片 第三窟上部西南角的上壁

第五十二幅圖片 第三窟南壁下部門口西側

第五十三幅圖片 第三窟南壁門口上部

第五十四幅圖片 第四窟(佛籟洞)入口第五窟的外觀

第五十五幅圖片 第四窟前壁藻井

第五十六幅圖片 第四窟前壁門口上部

第五十七幅圖片 第五窟正殿前壁上窗拱洞

第五十八幅圖片 第六窟(毗廬佛洞)副殿東壁

第五十九幅圖片 第八窟副殿東北側壁

第六十幅圖片 第八窟副殿藻井(其一)南側

第六十一幅圖片 第八窟副殿藻井(其二)西側

第六十二幅圖片 第八窟副殿藻井

第六十三幅圖片 第七窟前面的一龕

第六十四幅圖片 東方石窟全景(右起)及東端第一窟、第二窟和東方大窟

第六十五幅圖片 東端第一窟(右)及東端第二窟(左)略景

第六十六幅圖片 東端第一窟(石洞)內部的塔柱

第六十七幅圖片 東端第一窟東壁下部北側釋迦傳 逾城出家圖

第六十八幅圖片 東端第一窟東壁下部釋迦傳 太子競射圖

第六十九幅圖片 東端第二窟(寒泉洞)內部塔柱

第七十幅圖片 東端第二窟東壁的上部

第七十一幅圖片 東端第二窟東壁的細部

第七十二幅圖片 東方大窟(靈嚴寺洞)主佛像及脅侍菩薩

第七十三幅圖片 東方大窟左側的脅侍菩薩

第七十四幅圖片 東方大窟右側的脅侍菩薩

第七十五幅圖片 第四洞內部的佛像(其一)

第七十六幅圖片 第四洞內部的佛像(其二)

第七十七幅圖片 西方石窟 從第十窟到第十五窟

第七十八幅圖片 第十窟前景

第七十九幅圖片 第十窟西壁的上部

第八十幅圖片 第十三窟(接引佛洞)東南隅壁

第八十一幅圖片 第十四窟(普賢菩薩洞)的內部

第八十二幅圖片 第十四窟(普賢菩薩洞)門口拱洞的東側

第八十三幅圖片 第十五窟上窗拱洞的東側

第八十四幅圖片 第十六窟(寶生佛洞)的內部

第八十五幅圖片 第十七窟門口拱洞的東側

第八十六幅圖片 第十七窟北壁左側的脅侍菩薩

第八十七幅圖片 第十八窟東北壁右側的脅侍菩薩

第八十八幅圖片 西方石窟(其一)從第十窟到第二十窟

第八十九幅圖片 第十九窟(白耶佛洞)概略圖景

第九十幅圖片 第十九窟大露佛主像

第九十一幅圖片 第十九窟大露佛主像頭部

第九十二幅圖片 第十九窟主像光背細部

第九十三幅圖片 第二十窟東壁

第九十四幅圖片 西端A、B窟附近外觀

第九十五幅圖片 西端D、E窟間的廢洞

第九十六幅圖片 西端 E、 F、 G、 H 諸石窟外觀

第九十七幅圖片 西端A窟附近小洞西壁

第九十八幅圖片 西端 D 窟附近小洞西壁

第九十九幅圖片 西端 D 窟的西壁上部佛龕

第一〇〇幅圖片 西端E窟的西北壁

第一〇一幅圖片 西端H窟(西塔千佛洞)門口

第一〇二幅圖片 西端H窟(西塔千佛洞)門口拱洞的西側

第一〇三幅圖片 西端 H 窟門口拱洞的東側

第一〇四幅圖片 西端H窟藻井的西側

第一〇五幅圖片 西端 H 窟以西的一座石窟

第一〇六幅圖片 曼陀羅發掘的釋迦立像(笈多時代全盛期)

第一〇七幅圖片 雲岡第二窟的降魔像

第一〇八幅圖片 甘肅省敦煌千佛洞(引自伯希和著《敦煌圖譜》)

第一〇九幅圖片 敦煌千佛洞(引自斯坦因著作)

第一一〇幅圖片 甘肅省敦煌千佛洞第一一一號石窟的後壁

(引自伯希和著《敦煌圖譜》)

第一一一幅圖片 甘肅省敦煌千佛洞第一一一號石窟的右壁(同上)

第一一二幅圖片 雲岡東方大窟左側的脅侍菩薩(引自佩爾琴斯基著作)

第一一三幅圖片 坎哈那佛窟裏的釋迦如來像(笈多時代末期)

插圖目錄

第一幅插圖 第一窟乃至第九窟平面圖(根據作者目測繪製)

第二幅插圖 第一窟壁面上雕刻的塔 (由本書作者臨摹)

第三幅插圖 捧博山爐菩薩立像(第一窟)(由本書作者臨摹)

第四幅插圖 第一窟的佛像其一(由本書作者臨摹)

第五幅插圖 第一窟的佛像其二(由本書作者臨摹)

第六幅插圖 第二窟的佛像(由本書作者臨摹)

第七幅插圖 第二窟三樓的菩薩像(西面)(剝掉了修補部分)(由本書作者臨摹)

第八幅插圖 第二窟中央塔下部的土俑配飾(由本書作者臨摹)

第九幅插圖 第二窟三樓的菩薩像(東面)(除去修補部分)(由本書作者臨摹)

第十幅插圖 第二窟中央塔上部的土俑配飾(由本書作者臨摹)

第十一幅插圖 第二窟天棚上的人物(由本書作者臨摹)

第十二幅插圖 第二窟東壁下部佛傳圖中的後宮嬉游·太子競射(由本書作者臨摹)

第十三幅插圖 佛籟洞入口後面的花紋(由本書作者臨摹)

第十四幅插圖 第五窟至第九窟前面的風景(續右圖 西方諸窟)(由本書作者臨摹)

第十四幅插圖 第五窟至第九窟前面的風景(由本書作者臨摹)(繼左圖)

第十五幅插圖 犍陀羅的火焰(轉抄自伏舍)

第十六幅插圖 犍陀羅的燭臺(轉抄自伏舍)

第十七幅插圖 東方菜園後面的各座佛窟(由本書作者臨摹)

第十八幅插圖 菜園後面的人柱像(其一)(由本書作者臨摹)

第十九幅插圖 菜園後面的人柱像(其二)(由本書作者臨摹)第二十幅插圖 東方各座佛窟平面圖(根據作者步測繪制)

第二十一幅插圖 東方各座佛窟示意圖(由本書作者臨摹)(續右圖)

第二十一幅插圖 東方各座佛窟示意圖(由本書作者臨摹)(繼左圖)

第二十二幅插圖 雲岡風景(由本書作者臨摹)

第二十三幅插圖 西方各座佛窟平面圖(根據作者步測繪制)(續右圖)

第二十三幅插圖 西方各座佛窟平面圖(根據作者步測繪制)(繼左圖)

第二十四幅插圖 第十窟、第十一窟、第十二窟的前景(由本書作者臨摹)

第二十五幅插圖 西方第十四窟的前面(由本書作者臨摹)(續下圖)

第二十五幅插圖 西方第十四窟的前面(由本書作者臨摹)(繼上圖)

第二十六幅插圖 西方第十五窟的佛像(由本書作者臨摹)

第二十七幅插圖 西方第十五窟內部的小佛(由本書作者臨摹)

第二十八幅插圖 西方第十七窟東壁的 本(由本書作者 制)

第二十九幅插圖 第十八窟前壁面上的浮雕人物 本(由本書作者 制)

第三十幅插圖 第十八窟群像中的一部(由本書作者臨摹)

第三十一幅插圖 第十八窟西壁下面的雕像(由本書作者臨摹)

第三十二幅插圖 第七窟東壁碑文本

第三十三幅插圖 第七窟內部 本(由本書作者 制)

第三十四幅插圖 東端第一窟入口穹隆(由本書作者臨摹)

第三十五幅插圖 西方 A 至 G 的各座佛窟(由本書作者臨摹) (續下圖)

第三十五幅插圖 西方 A 至 G 的各座佛窟(由本書作者臨摹) (繼上圖)

第三十六幅插圖 第十三窟的人物寫生(由本書作者臨摹)

第三十七幅插圖 犍陀羅的逾城出家圖

第三十八幅插圖 犍陀羅的太子競射圖

第三十九幅插圖 犍陀羅的婦女睡眠圖

第四十幅插圖 犍陀羅的後宮嬉遊圖

第四十一幅插圖 犍陀羅的馬

第四十二幅插圖 雲岡東方第一窟門口內側西壁

第四十三幅插圖 犍陀羅的婆羅門

第四十四幅插圖 雲岡東端第二窟東壁細部

第四十五幅插圖 犍陀羅的服裝

第四十六幅插圖 雲岡第五窟外庭西壁細部

第四十七幅插圖 犍陀羅的人柱像

第四十八幅插圖 雲岡的執金剛

第四十九幅插圖 犍陀羅的執金剛

第五十幅插圖 犍陀羅的忍冬紋

第五十一幅插圖 雲岡的忍冬紋

第五十二幅插圖 雲岡的蓮花相連花紋

第五十三幅插圖 犍陀羅的蓮花相連花紋

第五十四幅插圖 雲岡的方形蓮花花紋

第五十五幅插圖 犍陀羅的方形蓮花花紋

第五十六幅插圖 雲岡的花繩

第五十七幅插圖 犍陀羅的花繩(一)

第五十八幅插圖 犍陀羅的花繩(二)

第五十九幅插圖 犍陀羅的花繩(三)

第六十幅插圖 大同石佛 前田青村 作

第六十一幅插圖 大同石佛接引佛洞(右)及大露佛(左) 川端龍子作

第六十二幅插圖 雲岡石窟、西方一座小窟雕刻燃燈授佛記圖

第六十三幅插圖 犍陀羅窟雕刻燃燈授佛記圖

第六十四幅插圖 雲岡石窟平面圖(由關野博士繪製)

第六十五幅插圖 第七窟前壁大龕裏的坐像的頭

第六十六幅插圖 雲岡風景(由本書作者臨摹)

云岡日錄（上）

我們從大同的旅店帶上了一個跑堂和一名伙夫出發。跑堂名叫白玉堂，伙夫名叫 方喜。

小白今年二十五六歲，干凈利索而且聰明機靈，所以，很快就和我們混熟了。

打發小白去買蠟燭，他卻遲遲不歸。我們住的地方是石窟寺里面的一間廂房，是 一座名叫“東客殿”的客房(見第二十四幅圖片)。在那間漆黑的房間里愣了一會兒神， 今天一天所感受的印象以及時時涌來的激動之情錯雜無序地在我的心頭搖曳沖撞;同 時，身處異國他鄉時自然而然會襲來的不安感與此處這超出想象的寒冷空氣融在一起， 一陣緊似一陣地逼近全身。遠處，毛驢拉長了那特有的、魯鈍的悲聲在夜空中嘶鳴。 院子里的狗也此起彼伏地狂吠了起來。

寺廟里的僧人給我們送來了紅色的大蠟燭，把它往一只木制的燭臺上插。由于燭臺座眼過粗，蠟燭插得不太穩。挺大的一根蠟燭，發出的光卻不夠亮堂。 過了一會兒，小白端來了茶壺和開水，終于，房間里有了幾分人氣兒。 在黑暗的房間里，自然而然地，我反復回味起了今天下午看到那些石窟后所得出的印象，內心交錯著幾欲跪地膜拜的愛慕之情和忍不住想沖向隨便一個什么人立刻大打出手的滿腔怒火。前者，是緣于古代美術不朽的美麗帶給我的驚喜;后者，則是出 于對那些最近對佛像進行的粗劣修復所生出的反感。如果你也年紀尚輕并且是初次來 訪的話，我相信也一定會獲得相同的第一印象吧。

而如今，幾次三番進行修復的可怖的魔掌已經如火災或者傳 病一樣蔓延起來。 如果想一睹云岡風采的話，那么，至少應該趁早現在就來。如若來遲，遲來多久必定 就會與多少件寶物失之交臂。

沙畹的書早在兩三年前我就開始注意了，卻終究沒能買到。因此，這次從公使館 的藏書里逐一進行了概略的抄寫后帶來了。此前觀看沙畹繪制的圖譜時令我所驚嘆的 東西，及到此地一看，則完全呈現出一副出乎意料的模樣(這是由于反復修復時使用 的油漆、顏料等造成的后果)，有時甚至驚得人目瞪口呆。

在龍門，數百座佛像的頭被 掉了;而在此地，卻在丑不忍睹地進行著反復修復。 屈指可數的幾座石窟的佛像，竟被弄得宛如粗鄙的喇嘛寺里的偶像或曼陀羅一樣，色 彩艷膩、油光锃亮。

***

然而，美好的事實無論何時永遠都不會改變其美好的本質。透過破壞和污損之處， 如今仍然可以看到無數美輪美奐的佛像熠熠生輝。在那被丑化成妖怪一般的反復修復 的背后，依稀可以窺見佛像本身所潛藏著的那些可敬的創造者們身上的空想、熱情、 喜好與魂魄，一如透過水溝的溝底我們依然能夠望見冬日午后的慘淡的太陽一樣。

今天的最大收獲，在于戰勝了備感失望的第一印象，并開始發現了隱藏在佛像 深處的真正的價值的存在。倘若我們只憑最初一兩個小時的考察就輕率地絕望而歸 的話，則根本不會有幸享受到這偉大的藝術的熏陶了吧。

***

現在，我開始記錄今天一天的經歷了。清晨的大同真是景致美妙，我們下榻于第 一處旅店的心情也很愉悅。房屋建筑是司空見慣的新式旅館，一進旅店大門，迎面就 是一面磚砌的影壁，影壁正中央鑲嵌著“東華客棧”幾個字，此外還有寫著“連升客棧” 和“春元客棧”等注明旅館名稱以及聯系方式的招牌，排成了一溜兒。招牌后面是寬敞的院子，而院子被磚瓦結構的長排平房從四面圍住了。在某一處站定一望，展現在 眼前的，宛如一座運用透視畫法制作成的美術作品標本一樣，感覺如同在觀賞日本明 治初年時的街市風景圖。幾年前，我在安徽省徐州市的一家名叫“文明客棧”的旅店 住宿時，旅店的構造也是這樣的。滿天星斗下，白色墻壁映襯在郁郁蔥蔥的一片蒼 綠中，點點燈火透過窗玻璃如夢境一樣彌散著熹微的黃暈。那一次，游子之思時隱時 現地輕輕襲來，于是，我花了一塊錢點了唱歌和胡琴的樂班子，然后，在那家旅館的 院子里一邊漫步一邊在遠處欣賞他們演唱的中國樂曲的旋律。今晨，星光雖然不似月 光一樣皎潔，但天空恰到好處地陰沉著，正好遮住了強烈的太陽光線，使其不致影響 我們已然平靜、 潤下來的心海。

客棧院子深處是老板家里人所居住的后房的入口，涂著綠色油漆的門扉旁邊，若 隱若現地可以看到幾朵仿佛是安上了弱音器一樣的、在背陰處悄然開放的紅花在輕輕 搖曳，身著靛藍色衣裳的少女從那扇門里進進出出。此外，越過房頂，那一邊土砌的 城墻(因為這座客棧位于城堡的外郭)巍然高聳，以 和的代赭色畫出了一道頗具暗 示性的天空弧線。

毛驢和馬車已經等在外邊了，木村君和后藤君二位騎上了毛驢，我坐上了裝載行 李的馬車，客棧的伙計則上了裝運廚房炊具、食物材料的另一輛馬車。

在北京時，許多人都打保票說山西省的鄉下治安方面一點兒也不危險(指土匪之 類)，所以我們也沒有怎么戒備。只是我們想到計劃中投宿的寺廟或許有些不便，所 以才雇了一個跑堂和一名伙夫，讓他們搬運食品、炊具餐具和鋪蓋等。于是就該談談 工錢了。我們講好每人每天的工錢是一個半美元。

這一帶的交通工具主要是毛驢，其次是馬車。一個身穿白色衣衫的胖女人翹著一 雙小巧的三寸金蓮騎著驢走了過去，馬夫在后面跟著 雖說有幾分鄉野村氣，卻呈 現出一派極富繪畫效果的、落后于這個時代的光景。

陰沉得烏蒙蒙的廣闊的天空下，一面巨大的土砌城墻巍然聳立著，而它也自成一 統地呈現出了一片神奇的具有透視效果的建筑手法，氣勢雄渾，令人驚詫。

第一座門叫作“玄冬門”，第二座叫“北門”，北門上方建有一座樓閣，樓閣上 懸掛著一塊匾額，上書“雪中鎖鑰”四個大字。從相當于外城的玄冬門到內城的北門 之間大約一公里的道路實在是景致優美。烏蒙蒙的天空與土墻和黃土結構的懸崖之間 是一頃旱田，田里尚未收割的高粱呈現出一片明燦燦的金黃色，輕輕演奏著賞心悅耳 的陣陣秋音。