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在中國發現歷史：中國中心觀在美國的興起（簡體書）
- 系列名：甲骨文叢書
- ISBN13：9787520106054
- 替代書名：Discovering History in China: American Historical Writing on the Recent Chinese Past
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 作者：(美)柯文
- 譯者：林同奇
- 裝訂／頁數：精裝／358頁
- 規格：20.8cm*14.6cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2017/07/31
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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
第二次世界大戰後美國對中國近代史研究主要以費正清與列文森為代表，認為中國社會長期以來基本上處於停滯狀態，缺乏內部動力突破傳統框架，只有經過19世紀紅葉西方衝擊之後，才能向近代社會演變。相反，柯文則認為對中國社會的研究應避免以西方社會發展模式為標準，反對把非西方社會的歷史視為西方歷史的延續，倡導以中國本身為出發點，深入精密地探索中國社會內部的變化動力和形態結構，並力主進行多科性協作研究。美國史學界第一次對中國中心觀做出明確詳細的描述，也是對幾十年來美國研究中國近代史三種主要模式進行批判性總結的第一部著作。
作者簡介
柯文，1934年生，美國韋爾斯利學院教授，哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。著有《中國與基督教：傳教運動與中國排外主義的發展（1860—1870）》（1963年）、《在傳統與現代性之間：王韜與晚清改革》（1974年）、《在中國發現歷史》（1985年）《歷史三調：作為事件、經歷和神話的義和團》等。
譯者簡介
林同奇，1923年生於北京。1941年入重慶中央大學化工系，兩年後轉入重慶北碚復旦大學歷史系，1946年畢業後留校任教。1949年起先後在香山、北京西郊、張家口和洛陽的解放軍外國語學院英語系任教，長達35年之久。1984年赴美，先後在哈佛大學費正清研究中心、哈佛大學東亞系和哈佛燕京學社任研究員(Associate)直至2015年7月去世。主要研究方向為當代中國與美國學術思想。發表中英文論文約40餘篇，譯著數本，專著代表作為《林同奇文集：人文尋求錄——當代中美著名學者思想辨析》。
張隆志，台灣大學歷史系學士、碩士，美國哈佛大學歷史學博士，現供職於台灣中研院台灣史研究所，並任教於台灣師範大學。主要研究領域為台灣社會文化史、比較殖民史、史學史及公共歷史。已出版研究專著《族群關係與鄉村台灣》，口述歷史《坐擁書城》（合著），史料集《恩典之美》（合編），以及中英日韓文學術論文多篇。
肖艷明，華豐資產管理有限公司董事長，前瑞士銀行香港分行董事總經理，哈佛大學香港同學會前會長。
譯者簡介
林同奇，1923年生於北京。1941年入重慶中央大學化工系，兩年後轉入重慶北碚復旦大學歷史系，1946年畢業後留校任教。1949年起先後在香山、北京西郊、張家口和洛陽的解放軍外國語學院英語系任教，長達35年之久。1984年赴美，先後在哈佛大學費正清研究中心、哈佛大學東亞系和哈佛燕京學社任研究員(Associate)直至2015年7月去世。主要研究方向為當代中國與美國學術思想。發表中英文論文約40餘篇，譯著數本，專著代表作為《林同奇文集：人文尋求錄——當代中美著名學者思想辨析》。
張隆志，台灣大學歷史系學士、碩士，美國哈佛大學歷史學博士，現供職於台灣中研院台灣史研究所，並任教於台灣師範大學。主要研究領域為台灣社會文化史、比較殖民史、史學史及公共歷史。已出版研究專著《族群關係與鄉村台灣》，口述歷史《坐擁書城》（合著），史料集《恩典之美》（合編），以及中英日韓文學術論文多篇。
肖艷明，華豐資產管理有限公司董事長，前瑞士銀行香港分行董事總經理，哈佛大學香港同學會前會長。
目次
批判精神的內化
中文版前言
“中國中心觀”：特點、思潮與內在張力
英文平裝再版序言
2010年新版序言
序言
緒論
第一章“中國對西方之回應”癥結何在？
第二章超越“傳統與近代”
第三章帝國主義：是現實還是神話？
第四章走向以中國為中心的中國史
索引
東亞研究所學術成果
中文版前言
“中國中心觀”：特點、思潮與內在張力
英文平裝再版序言
2010年新版序言
序言
緒論
第一章“中國對西方之回應”癥結何在？
第二章超越“傳統與近代”
第三章帝國主義：是現實還是神話？
第四章走向以中國為中心的中國史
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