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圖解俗文學
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

俗文學是與大眾生活息息相關的通俗文學,內容五花八門,我們從小愛聽的盤古開天、后羿射箭、白蛇傳、好玩的風俗節慶、正義化身的關公、媲美神探福爾摩斯和柯南的破案大神包公的故事等等,都屬於俗文學範疇,例如:
1.充滿神祕色彩的黃帝,至尊無上的祂也有令人五體投地的進化史。
2.后羿是中國最厲害的射日英雄,雖然具悲劇性,卻五千年來無人可取代的射箭高手,有關他的傳說五花八門,多次被改拍成電視劇。
3.大禹治水,流傳了幾千年,當時還有個治水達人叫鯀,兩人PK治水,靠的是智慧和技巧。
4.關公是正義的化身,也是受敬仰的神明,信眾遍及全球,祂的正義形象有哪些,<關公的民間形象>以插圖來解析。
5.包公本名叫包拯,本來是文官,又如何被塑造成破案大神,作者以<箭垛式人物包公>搭配插圖介紹。

作者簡介

洪逸柔

國立臺灣師範大學國文系博士,國立臺灣師範大學、世新大學兼任講師,以戲曲、俗文學、古典小說等為研究與授課領域。著有《廖玉蕙老師的經典文學:悲歡離合戲曲故事》、《《六十種曲》表記情節研究》等著作。

目次

第1章 總 論
1-1 俗文學的特性
1-2 俗文學的分類
1-3 俗文學的價值
1-4 俗文學的蒐集整理

第2章 神 話
2-1 神話的定義與特質
2-2 神話的起源與發展
2-3 神話的分類
2-4 創世神話
2-5 族源神話
2-6 帝王神話
2-7 治水神話
2-8 英雄神話
2-9 文化神話
2-10 神話的價值

第3章 仙 話
3-1 仙話的產生
3-2 神話與仙話
3-3 仙話的發展
3-4 仙話的仙界體系
3-5 仙話的主題
3-6 仙話的類型
3-7 天仙仙話
3-8 地仙仙話
3-9 八仙仙話
3-10 花仙仙話
3-11 動物仙話
3-12 風物仙話
3-13 民俗仙話

第4章 鬼 話
4-1 鬼話的定義與特質
4-2 鬼話的型態
4-3 鬼話的類型
4-4 以官職命名的鬼
4-5 以死法命名的鬼
4-6 以外形命名的鬼
4-7 以個性命名的鬼
4-8 以行為命名的鬼
4-9 以情節分類的鬼話(一)
4-10 以情節分類的鬼話(二)
4-11 以與人關聯分類的鬼話

第5章 傳 說
5-1 傳說的定義與特徵
5-2 傳說的分類
5-3 人物傳說
5-4 史事傳說
5-5 地方傳說
5-6 風俗節慶傳說
5-7 傳說的價值

第6章 民族故事
6-1 民族故事概說
6-2 牛郎織女故事
6-3 白蛇故事
6-4 梁祝故事
6-5 孟姜女故事
6-6 西施故事
6-7 王昭君故事
6-8 楊貴妃故事
6-9 關公故事
6-10 包公故事

第7章 民間故事
7-1 民間故事的定義與分類
7-2 民間故事的特質
7-3 動物故事
7-4 寶物故事
7-5 精怪故事
7-6 機智人物故事
7-7 生活故事
7-8 家庭故事
7-9 童話故事
7-10 寓言故事
7-11 笑話趣事

第8章 小 說
8-1 小說的定義與類型
8-2 志怪小說
8-3 傳奇小說
8-4 話本小說
8-5 章回小說

第9章 民間說唱
9-1 民間說唱概述
9-2 民間說唱的淵源
9-3 唐代的說唱文學
9-4 宋金的說唱文學
9-5 元代的說唱文學
9-6 明代的說唱文學
9-7 清代的說唱文學
9-8 臺灣說唱藝術

第10章 民間戲曲
10-1 民間戲曲的定義
10-2 民間戲曲的起源
10-3 民間戲曲的歷史發展
10-4 民間小戲的題材
10-5 民間小戲的著名劇目
10-6 民間小戲主要劇種(一)
10-7 民間小戲主要劇種(二)
10-8 臺灣民間戲曲
10-9 民間戲曲演出習俗
10-10 民間戲曲與民俗活動

第11章 民間歌謠
11-1 民間歌謠概述
11-2 古代民間歌謠
11-3 民間歌謠的體裁
11-4 民間歌謠的題材
11-5 臺灣歌謠的創作者
11-6 臺灣歌謠名作

第12章 短語綴屬
12-1 俗 語
12-2 諺 語
12-3 歇後語
12-4 謎 語
12-5 對 聯

書摘/試閱

第1章 總 論

1-1 俗文學的特性

「俗文學」的概念是相對於「雅文學」而言,過去又有人稱之為「民間文學」、「通俗文學」或「大眾文學」,有別於正統、官方、作家文學。其特性有如下五點:

大眾集體創作,反映民族特性
俗文學起源於民間,多半為民眾所創作與愛好,其中包含不得志的知識分子,更多的是目不識丁的民間百姓。作品在民間流傳、增刪,非出自一人一時一地,且通常是口語傳播,或以模仿民間口語的文字形式流傳,表達的是老百姓對於美好生活的集體嚮往,蘊含了共同的民族意識、思想與情感。其創作動機往往出自最真實的情感,沒有任何政治或個人目的,較之作家文學更加真摯、質樸,也更能反映民族特性。

內容包羅萬象,富含生活氣息
俗文學的作家囊括了社會各階層的民眾,反映的生活樣貌也千變萬化。其內容常常是隨任而發,隨口而成,無所限制亦無所顧忌。雖未必有高明的寫作技巧或深沉的情志懷抱,卻更貼近生活,並充滿奔放的想像力與活躍的生命力。因此歷代正統文學趨於僵化後,文人往往由俗文學中汲取養分,發展成新一代的代表性文學。唐詩、宋詞、元曲、明清傳奇皆然。

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