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《文化論叢》是由貴州師範學院文學院、貴州民族審美文化研究所共同推出的以文化研究為主題的系列論文集。本文集秉持“追求真理，交流創新”的學術理念，確立“特色學科與多學科共建”的學術定位；以文化研究為主題，設有突出貴州地方文化研究的“黔地文化”（下設“民族神話研究”“審美文化研究”和“文學文獻研究”）以揭示苗、侗、水等本土主要少數民族文化的基本特點以及本土文學文獻的價值，“民族民間文化”以揭示中國各民族、各地區文化的特點，“中國傳統文化”以展示先秦至晚清的中國傳統文化的基本特徵，“外國文化與文化比較”以展示迥異于中國傳統文化的外國文化，“現代文學與文化”和“現代傳媒與文化”以呈現現代文化的特徵並審視現代傳媒、藝術與文化傳播、交流的關係，“理論前沿與文化熱點”則為引介前沿理論、探討熱點問題提供爭鳴的平臺。本叢書立足本土，以民族文化和地方文化研究為特色；展望全國，放眼世界，從傳統文化、中外文化、現代文化以及文化交流、文化發展等方面推動文化研究。
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目 錄
黔地文化
【文學研究】
出塵逸韻 入古高風
——袁本良教授《癸巳金秋吟菊十六絕》品讀
明弘治《貴州圖經新志·風俗志》的民俗學價值
明清時期的貴州山水詩研究
【民族藝術與審美文化研究】
論苗族傳統音樂中的生態倫理思想
【民俗研究】
從肇興侗寨鼓樓的名稱看中國傳統文化對侗族文化的影響
論欠發達地區教育的困境
對貴州鄉鎮初中語文教師文本解讀問題的思考
民族民間文化
廣西壯族“三月三”的美學研究
中國西南少數民族神話與日本神話比較研究綜述
中國傳統文化
關於儒家血親情理學術爭鳴的反思
論《琵琶記》的悲劇性兼及傳統社會的深層矛盾
孟子內聖外王的政治哲學
合道與逍遙
——《道德經》之“水”的審美境界
藏本焦竑《老子翼》《莊子翼》釋音考述
論章學誠史傳文獻的編撰觀念
——兼論先秦史傳文獻的生成
淺析《史記》的人物語言和性格
陸雲詩歌研究
王昌齡詩“緒密思清”解
嚴粲《詩緝》的詩法研究
現代文學與文化
平淡中見奇巧的田園牧歌
——沈從文與汪曾祺的小說創作
論三毛作品的自然與人性
外國文化與文化比較
印度精神：泰戈爾的救世良藥
古希臘古羅馬的公民精神
《安提戈涅》與《竇娥冤》悲劇性比較研究
現代傳媒與文化
網路對西南城鎮現代化生活的影響
論新聞漫畫的特點與審美意涵
——以“周周漫看”為例
《爸爸去哪兒》的“編碼”與“解碼”
——電視綜藝節目製作和接受的解讀
評系列電影《葉問》
黔地文化
【文學研究】
出塵逸韻 入古高風
——袁本良教授《癸巳金秋吟菊十六絕》品讀
明弘治《貴州圖經新志·風俗志》的民俗學價值
明清時期的貴州山水詩研究
【民族藝術與審美文化研究】
論苗族傳統音樂中的生態倫理思想
【民俗研究】
從肇興侗寨鼓樓的名稱看中國傳統文化對侗族文化的影響
論欠發達地區教育的困境
對貴州鄉鎮初中語文教師文本解讀問題的思考
民族民間文化
廣西壯族“三月三”的美學研究
中國西南少數民族神話與日本神話比較研究綜述
中國傳統文化
關於儒家血親情理學術爭鳴的反思
論《琵琶記》的悲劇性兼及傳統社會的深層矛盾
孟子內聖外王的政治哲學
合道與逍遙
——《道德經》之“水”的審美境界
藏本焦竑《老子翼》《莊子翼》釋音考述
論章學誠史傳文獻的編撰觀念
——兼論先秦史傳文獻的生成
淺析《史記》的人物語言和性格
陸雲詩歌研究
王昌齡詩“緒密思清”解
嚴粲《詩緝》的詩法研究
現代文學與文化
平淡中見奇巧的田園牧歌
——沈從文與汪曾祺的小說創作
論三毛作品的自然與人性
外國文化與文化比較
印度精神：泰戈爾的救世良藥
古希臘古羅馬的公民精神
《安提戈涅》與《竇娥冤》悲劇性比較研究
現代傳媒與文化
網路對西南城鎮現代化生活的影響
論新聞漫畫的特點與審美意涵
——以“周周漫看”為例
《爸爸去哪兒》的“編碼”與“解碼”
——電視綜藝節目製作和接受的解讀
評系列電影《葉問》
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