傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文（簡體書）

《傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文》墨跡本為日本所藏，紙本，冊裝。計二百零二行，每行十字，原為谷鐵臣舊藏，后歸京都小川為次郎。后有楊守敬、日下東作（嗚鶴）、羅振玉、內藤湖南所寫兩跋，論者認為墨跡本為智永真跡，也有人疑為唐人臨本。《傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文》，楷草并列，是智永傳世代表作，也是我國書法史上留傳千古的名跡。傳智永曾寫《傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文》800多本，分贈浙東各寺廟。《傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文》中的楷書，用筆豐富而灑脫，運筆一拓直下，中側互用，配合自然，點畫之間相互呼應，筆意連貫，將王羲之行、楷特色表現得既充分有清晰。其結體端莊嚴謹，易方為圓，故體態圓潤妍美，流暢瀟灑。
張懷罐《書斷》云：“師遠祖逸少，歷記專精……微尚有道（張芝）之風，半得右軍之肉，兼能諸體，于草*優。”指出智永學習了張芝、王羲之等書家，尤其以草書*為突出。其用筆嚴謹不乏奔放，點畫起收皆有法度，自由活潑處蘊含了豐富的節奏感。其結體多端莊秀麗，時而左傾右倒，時而搖曳多姿，既有飛動飄逸之勢，又具有很嚴謹的法度。智永的書法，如蘇軾所言“骨氣深穩，體兼眾妙，精能之至，返造疏淡。”有著“不激不厲，和平簡靜而風規自遠”的王氏家范。米芾評曰：“秀潤圓勁，八面俱備。”道出了《傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文》墨跡用筆豐富的特點。
《傳世碑帖名品大觀：智永真草千字文》是學習真草書的經典碑帖之一。
智永的楷書與草書水乳交融，相得益彰，臨習時應互相參用。