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書摘/試閱
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《特立獨行話趙瑜》無論從哪個角度而言，趙瑜的報告文學創作實踐都是一個值得研究的現象——
從1985年發表篇報告文學《新形象之誕生》，趙瑜至今已在報告文學寫作的路上跋涉了三十多個年頭。
這匹“太行山上橫沖出的一匹黑馬”，具有作為一個職業報告文學作家的非凡天賦，他總能適時地把握住時代激流的脈動，觸及到社會肌體那根敏感的神經；他的作品已經囊括了文學、出版等所有獎項；每部作品，幾乎總要構成當年文壇的一個重要事件。
揭示和還原這些引發當年軒然大波的作品臺前幕后，無疑構成回眸中國文壇的一個縮影。窺一斑可見全豹。
從1985年發表篇報告文學《新形象之誕生》，趙瑜至今已在報告文學寫作的路上跋涉了三十多個年頭。
這匹“太行山上橫沖出的一匹黑馬”，具有作為一個職業報告文學作家的非凡天賦，他總能適時地把握住時代激流的脈動，觸及到社會肌體那根敏感的神經；他的作品已經囊括了文學、出版等所有獎項；每部作品，幾乎總要構成當年文壇的一個重要事件。
揭示和還原這些引發當年軒然大波的作品臺前幕后，無疑構成回眸中國文壇的一個縮影。窺一斑可見全豹。
作者簡介
陳為人，山西省老文學藝術家協會主席、太原市老作家協會主席。出版有人物傳記類：《唐達成文壇風雨五十年》、《插錯“搭子”的一張牌——重新解讀趙樹理》、《馬烽無剌——回眸中國文壇的一個視角》、《讓思想沖破牢籠——胡正晚年的與局限》、《是文人不自由——周宗奇叛逆性格寫真》、《山西文壇的十張臉譜》；散文隨筆類：《走馬黃河之河圖晉書》、《擺脫不掉的爭議——七位諾貝爾文學獎得主的臺前幕后》、《太行山記憶之石庫天書》、《中國歷代改革家的命運與反思》、《弦斷有誰聽》、《紅星照耀文壇》等書。???
名人/編輯推薦
本書告訴你——一個因《馬家軍調查》《兵敗漢城》在體育界攪起滔天巨浪的作者
一個薄谷開來主動出擊要與之對簿公堂的公民一個每部作品都成為文壇事件的作家一個囊括了中國文學、出版所有獎項的勝者他的人生歷程、生積累、非凡天賦、創作秘密。
一個薄谷開來主動出擊要與之對簿公堂的公民一個每部作品都成為文壇事件的作家一個囊括了中國文學、出版所有獎項的勝者他的人生歷程、生積累、非凡天賦、創作秘密。
書摘/試閱
我對趙瑜其人，可說是未謀其面，已聞其名。《?太行山斷裂?》幾經輾轉，終在《?花城?》刊登。一經刊出，馬上引起文壇政界劇烈震撼。《?太原日報?》先后連載了趙瑜的《?強國夢?》《?但悲不見九州同——李順達在“”中?》，使趙瑜的大名成了婦孺老幼“天天見，不見不散”的一道精神佐餐。漢城奧運會中國軍團剛剛鎩羽而歸，趙瑜的《?兵敗漢城?》又發出振聾發聵的驚雷之喊。還有連篇累牘評論趙瑜的文章，光讓我們滄海一粟地摘取幾朵浪花，就可感受汪洋恣肆大海的氣息：曹曉鳴《?寫人也要像人一樣活著?》；李炳銀《?使命與精神?》；中國作家雜志社的卷頭語《?鐵肩擔道義????重手著真情?》；陳宏燦《?來自土地深層的聲音?》；枚彀《?在泡沫的書海中淘一塊粗糲的真金?》；張麗娟《?紫氣貫中華????白鶴飛萬家?》；王艾生《?熾熱的情感????真實的再現?》；石一寧《?作家要深情地擁抱生活?》；姚劍《?用歷史的目光關照現實的變革?》……這一切，使趙瑜的大名如雷貫耳。由于歷史的緣由，我與唐達成有著密切的接觸。當時，唐達成還是中國作協的黨組書記。唐達成不止一次地提起趙瑜：一個值得引起關注的作家。唐達成有一次講到以趙樹理為代表的“山藥蛋派”、以孫犁為代表的“荷花淀派”時說：“人們總喜歡把文學的‘這一個’，合并同類項，歸納成某某流派。殊不知，形成流派本身就是一種模仿的產物。一個人闖出一條路子，周圍的人群起而仿效之，也許，這樣可以不斷豐富了某一種創作形式，但畢竟離個性的表現和發表對生活的獨到見解相去已遠。更何況如果整整一代人都蜂擁至同一條路上，在轟轟烈烈的表象下，掩蓋著的是這一代人的悲哀。”唐達成說：“一個作家的價值體現在其獨創性上。趙瑜扎根于而又迥異于‘山藥蛋派’，是一個有其顯著特色的作家。”唐達成有一次對當時文壇頗為流行的“背對現實，面向內心”的主張，發表了這樣的觀點：“我就不相信‘背對現實，面向內心’能寫出反映時代、震撼后人的傳世之作。我自以為，政治和具體的政治活動不是一回事，關心政治的人，也可能是一個對政治活動毫無興趣的人。比如陳寅恪，他很關心政治，但卻遠離政治活動。就以諾貝爾文學獎來說，它所給予的那些作家，其實都是對現實政治生活感興趣的人，福克納、馬爾克斯、君特·格拉斯，哪個是遠離現實政治的人？就是在黑暗政治、強權政治下生活的索爾仁尼琴、米蘭·昆德拉，你能把誰的作品看作是遠離現實政治的夢囈？他們作品里人性的深度和人道主義情懷的流露，都有他們對現實政治的關切在里邊。”唐達成說：“趙瑜是一個敢于直面現實，發出自己呼喊的有責任感使命感的作家。”筆者看到了唐達成在《?花城?》雜志社召開的《?趙瑜報告文學〈?太行山斷裂?〉研討會?》上的發言：?在改革過程中有很多值得思考的問題，我國地域廣大，一個決定，如果不根據實際施行，就會出錯，但都不執行也要發生矛盾，真正做到實事求是是非常難的。我也聽說了晉東南長治市的改革。我曾在山西多年，“四清”時在長治，我覺得“市管縣”在江蘇可能很合理，但在長治不合理。好的愿望、好的決策，不根據實際條件，干的效果很不好，從我國歷史發展看，這種例子很多。趙瑜的報告文學《?太行山斷裂?》就揭示了不實事求是地干的后果是不堪設想的。我看了發在《?花城?》1988年6期上蘇曉康、賈魯生、麥天樞、尹衛星、趙瑜等關于報告文學的對話，我覺得這批報告文學家有很強的社會責任感。現在有些人對報告文學很不以為然，不屑于國家大的變革，想寫永恒之作，給未來人寫，其實未來人有未來人的想法。存在于相對，永恒存在于暫時，不關注現實就丟棄了永恒，我不相信離開當前會寫出什么永恒作品，很難設想能引起人們思考的東西是從小圈子里出來的。我想報告文學也是有文學性的。報告文學有報告文學的文體，不能用小說的要求來要求報告文學，為什么報告文學一定要寫得像小說呢？報告文學有自己的尺度、要求。從這個意義上講，報告文學家的膽略我更欽佩。從《?太行山斷裂?》我看出趙瑜是有膽識的。?筆者信服作為一個資深評論家唐達成的判斷力和鑒賞力。此后趙瑜的創作實踐也證明了這一點。普列漢諾夫說過：“藝術只有在描述、喚起或表達那些對于社會具有重大意義的動作、感情或事件的時候，才獲得社會的意義。”
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