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《菊與刀》最初是美國人類學家露絲·本尼迪克特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告，旨在指導美國如何管制戰敗後的日本。1946年正式出版，1949年出版日文版，在美國、日本等引起強烈反響。事實上，美國政府戰後對日本的政策和日本相應的反應與本書的分析基本一致。可謂是美國改造日本、分析日本的指導書。
作者透過恩、情義、名譽等關鍵字描繪了日本人的德行規範，同時描繪了一個由洗澡、睡眠、吃飯、戀情、酗酒等組成的人情世界，最後指出日本人的道德困境。其結論是，日本文化是不同于歐美“罪感文化”的“恥感文化”：他們以知恥為德行之本，依靠外部的強制力來做善行。這種文化的極端表現，就是日本流行的自殺現象和戰爭輸出。日本人以適當的自殺行為來洗刷汙名從而贏得令名，這讓我們再一次想起武士切腹。而對外發動侵略戰爭，其深層動因依然是名譽，日本人迫切要求在世界上贏得“尊重”。
作者透過恩、情義、名譽等關鍵字描繪了日本人的德行規範，同時描繪了一個由洗澡、睡眠、吃飯、戀情、酗酒等組成的人情世界，最後指出日本人的道德困境。其結論是，日本文化是不同于歐美“罪感文化”的“恥感文化”：他們以知恥為德行之本，依靠外部的強制力來做善行。這種文化的極端表現，就是日本流行的自殺現象和戰爭輸出。日本人以適當的自殺行為來洗刷汙名從而贏得令名，這讓我們再一次想起武士切腹。而對外發動侵略戰爭，其深層動因依然是名譽，日本人迫切要求在世界上贏得“尊重”。
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