維特根斯坦（簡體書）

本書雖然篇幅不大，卻在眾多二手材料中具有自己的鮮明特色。語言簡潔明快，材料取捨精當，人物刻畫和思想縷析相得益彰，將維特根斯坦前後期複雜的思想體系凝縮在幾個典型主題下，對瞭解和研究維特根斯坦哲學起到提綱挈領作用。更難能可貴的是，作者並未拘泥於僅僅注釋維特根斯坦，而是著眼於探討維特根斯坦哲學對解決當代人類生存困境的重要意義。維特根斯坦站在他那個時代的頂峰，鳥瞰哲學和文化，回答時代問題，但他的哲學思想遠遠超越時代，需要我們根據自己的社會政治生存進一步釋放它的當代價值。

第一章 身處時境的思想家
　一個身處十字路口的人
　從維也納到劍橋
　《邏輯哲學論》的雙面
　返回維也納
　維也納學派
　返回劍橋
　風景速寫
　最後歲月
　被疏遠的思想家
　維特根斯坦的地位
第二章 世界及其結構
　“世界是所發生的一切”
　世界的實體
　邏輯原子主義
　“命題僅就其為圖像而言斷定某種東西”
　邏輯原子主義簡史
　維特根斯坦的動機
　對邏輯原子主義的批評
　結語
第三章 語言的界限
　如何解讀《邏輯哲學論》
　將形而上學看作無意義
　邏輯作為世界的鏡子
　自我、主體、我
　倫理學
第四章 語言遊戲的驚人多樣性
　意義作為用法而存在
　語言遊戲
　心和物
　數學和其他科學
　科學、神話和宗教
　看出方面
　世界圖像
　內在和外在
　多樣性領域
第五章 家族和相似
　遊戲組成一個家族
　所有這些樹葉共同的是什麼
　基於類比模式構造的運算式
　人類生活形式
　集群和家族
　方法論多元論一例
第六章 我們不可綜覽的語法
　從概覽到畫集
　“我找不著北”
　語法問題
　根本的複雜性
　語言實踐
　高度複雜性
第七章 無形地鋪向無限的有形軌道
　依據規則前行
　規則與慣例
　規則的使用
　關於規則的三個問題
　規則與解釋
　規則與意向
　有爭議的規則
第八章 研究哲學有何用處
　一個政治時刻
　行為、語詞和概念
　政治多元論
　自然親緣關係
　語詞及其語境
　規則、決定、權威
　行為的不可預測性
　政治的遠見和選擇
索引
譯後記

這難道不意味著某種形而上學？我們也可以從他的後期著述對語言功用的描述中或許可以推導出關於實在的更精緻的圖像。對語言的這種闡述肯定要求放棄世界有一固定結構的觀點，相反，作為世界的邏輯秩序，我們所看到的東西正是在我們的語言遊戲中所實際製造出的東西。從這一視角看，世界顯現為各個方向上相似性相互交疊的領域，正是在這一完全開放的領域，我們把自己或多或少簡潔的語言遊戲置人其中。這一意象很有吸引力，但我們能明白它嗎？人類語言的各種要求不會把我們一再拉回到如下觀念，即存在著對應於我們語詞的單個實體，對應於我們句子的複合物；世界畢竟有決定性的結構，不管我們是否知道它。
結語
羅素將邏輯原子主義看作反對他曾一度支持的布拉德雷一元論的重要對立面。這使他明白，實在由許多事物而不是一個構成。維特根斯坦早期支援邏輯原子主義，這使得他同樣反對各種形式的一元論：不僅有巴門尼德和布拉德雷提出的一元論，而且有斯賓諾莎和叔本華主張的一元論。
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