滿額折
柳宗元儒學思想研究：兼論中晚唐儒學復興（簡體書）
- ISBN13：9787552007008
- 出版社：上海社會科學院出版社
- 作者：李伏清
- 裝訂／頁數：平裝／292頁
- 規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
- 版次：1
- 出版日：2014/12/01
人民幣定價：54.80 元
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商品簡介
作者簡介
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目次
商品簡介
本書圍繞中晚唐儒學所面臨的最大困境：“末學馳騁，儒道不舉”，儒學如何在爭鳴中尋找獨尊的出路這一時代課題展開，全面、深入、系統地考察了柳宗元對中晚唐“儒學復興”所做出的貢獻。就中晚唐如何實現“儒學復興”而言，又具體細化為以下四個小問題：一是如何應對佛教的挑戰；二是儒學經典如何重新得到活力；三是如何重歸儒學的基本價值；四是如何重現儒學的社會教化功能。柳宗元一生志在“明道”，以復興儒學的自覺意識，對以上問題作出了矜創性的解答，主張“統合儒釋，宣滌疑滯”、疑古辨偽、“天人不相預”和“文者以明道”，由此呈現出唐代儒學與兩宋儒學復興之間的歷史聯繫，體現了柳宗元思想別於正統而又同於正統，處於正統與異端之間的思想特徵。
作者簡介
李伏清，女，湖南湘鄉人，華東師範大學博士，湘潭大學哲學系副教授，碩士生導師。主要研究方向為中國古代哲學暨近現代思想研究，馬克思主義中國化。先後主持國家社科基金課題1項，中國博士後科學基金面上資助專案1項，省社科基金課題1項，教育廳社科基金課題2項，校級基金專案2項。另先後參與國家社科基金課題、省部級課題多項。出版專著1本（《馮契“智慧”說探析》），完成《湖湘學案》中的11個學案的撰寫工作，參與《馮契與馬克思主義哲學中國化》一書的撰寫工作。先後在《哲學研究》、《馬克思主義研究》、《華東師範大學學報》、《湘潭大學學報》、《江西社會科學》等學術刊物上發表論文30餘篇。曾獲湖南省優秀碩士學位論文獎和湖南省社會科學界第二屆學術年會論文一等獎、湘潭市哲學社會科學成果獎、湘潭大學第十九屆研究生校長特等獎（指導教師）等多種獎項。
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該著作對於柳宗元的研究打開了一個新的視角：從柳宗元與宋代理學興起的關係考察其哲學思想的意義，說是新視角，不僅是因為突破了只是把區分唯物與唯心作為評價柳宗元思想意義的唯一標準的舊框框，也突破了只是把韓愈、李翱作為理學先驅的舊定勢。
該著作闡明了柳宗元對於唐代中期以後儒學復興面臨的四個問題作了具有自身特點的回答；論證了柳宗元和韓愈一樣，也是宋代理學興起的先驅；揭示了柳宗元在漢學向宋學演變過程中的思想性。
該著作對於柳宗元的研究打開了一個新的視角：從柳宗元與宋代理學興起的關係考察其哲學思想的意義，說是新視角，不僅是因為突破了只是把區分唯物與唯心作為評價柳宗元思想意義的唯一標準的舊框框，也突破了只是把韓愈、李翱作為理學先驅的舊定勢。
該著作闡明了柳宗元對於唐代中期以後儒學復興面臨的四個問題作了具有自身特點的回答；論證了柳宗元和韓愈一樣，也是宋代理學興起的先驅；揭示了柳宗元在漢學向宋學演變過程中的思想性。
目次
序
緒論
第一章 中晚唐儒學為何要復興：“末學馳騁”與“儒道不舉”
第一節“末學馳騁”：佛教的繁榮發展
第二節“儒道不舉”：儒學的式微
第二章 如何應對佛教的挑戰：辟佛與融佛
第一節：“統合儒釋，宣滌疑滯”
第二節：柳宗元與韓愈斥佛與否的公案
第三節：柳宗元對佛教的認同與批評
第四節：柳宗元“統合儒釋”思想評析
第三章 儒家經典如何重新獲得活力：“我注六經”與“六經注我”
第一節 中晚唐解經範式變革的學術背景
第二節 柳宗元解經範式變革的內容
第三節 柳宗元解經範式變革的方法
第四節 《論語筆解》與韓愈經學思想
第五節 中晚唐解經範式變革思想的意義
第四章 如何彰顯天人關係論中儒家的人道原則：孟學路線與荀學路線
第一節 “天人不相預”與人道原則
第二節 “自”論與人道原則
第三節 “天”之“自然”性與人道原則
第四節 “人”之“自然”性與理想人格
第五節 “人”之“自然性”與社會理想
第六節 柳宗元“天人不相預”理論的評析
第五章：如何重現儒學的教化功能：“以文掩道”與“文者以明道”
第一節：“文”與儒道教化
第二節：“文者以明道”
第三節：“文道”關係的嬗變
第四節：“文以明道”理論評析
結 語
主要參考文獻
主要參考論文
後 記
緒論
第一章 中晚唐儒學為何要復興：“末學馳騁”與“儒道不舉”
第一節“末學馳騁”：佛教的繁榮發展
第二節“儒道不舉”：儒學的式微
第二章 如何應對佛教的挑戰：辟佛與融佛
第一節：“統合儒釋，宣滌疑滯”
第二節：柳宗元與韓愈斥佛與否的公案
第三節：柳宗元對佛教的認同與批評
第四節：柳宗元“統合儒釋”思想評析
第三章 儒家經典如何重新獲得活力：“我注六經”與“六經注我”
第一節 中晚唐解經範式變革的學術背景
第二節 柳宗元解經範式變革的內容
第三節 柳宗元解經範式變革的方法
第四節 《論語筆解》與韓愈經學思想
第五節 中晚唐解經範式變革思想的意義
第四章 如何彰顯天人關係論中儒家的人道原則：孟學路線與荀學路線
第一節 “天人不相預”與人道原則
第二節 “自”論與人道原則
第三節 “天”之“自然”性與人道原則
第四節 “人”之“自然”性與理想人格
第五節 “人”之“自然性”與社會理想
第六節 柳宗元“天人不相預”理論的評析
第五章：如何重現儒學的教化功能：“以文掩道”與“文者以明道”
第一節：“文”與儒道教化
第二節：“文者以明道”
第三節：“文道”關係的嬗變
第四節：“文以明道”理論評析
結 語
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