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儒道至聖(1):文曲星耀(簡體書)
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儒道至聖(1):文曲星耀(簡體書)

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目次
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詩詞可禦敵,文章安天下
秀才提筆,紙上談兵;舉人殺敵,出口成章;進士一怒,唇槍舌劍。
聖人駕臨,口誅筆伐,可誅人,可判天子無道,以一敵國
默默無聞的寒門子弟方運,被人砸破頭後憑藉“奇書天地”
挾傳世詩詞,書驚聖文章,踏上至聖之路。
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這是一個讀書人掌握天地之力的世界。此時,聖院把持文位,國君掌官位,十國相爭,蠻族虎視,群妖作亂。此時,無唐詩大興,無宋詞鼎盛,無創新文章,百年無新聖。才氣在身,詩可殺敵,詞能滅軍,文章安天下。方運的童養媳因貌美被名門秀才柳子誠看中,為避免被柳子誠暗害,方運參加童生試,憑藉“奇書田地”裡的知識通過科舉一舉成為百年難得一見的聖前童生,進入州文院。不料柳子誠連番阻撓,方運雖憑藉聖品書中的詩詞連續過關震驚眾人,但也厭惡文人相輕的局面。為了突破自己並領悟戰詩詞的力量,方雲毅然從軍殺妖將………

作者簡介

永恆之火,起點新晉人氣王,訂閱三甲、月票榜、點擊榜冠軍。起點網力推新大神。

目次

第一章 寒門子弟
第二章 聖前童生
第三章 請聖裁!
第四章 詩出鎮國
第五章 妖狐奴奴
第六章 方氏族學
第七章 三味書屋
第八章 立夏文會
第九章 陋室銘
第十章 狐狸對韻
第十一章 請聖選
第十二章 雷鳴聖音
第十三章 入州文院
第十四章 毀詩
第十五章 出發!殺妖行
第十六章 文曲五動

 

書摘/試閱

第一章 寒門子弟
聖元大陸,景國,江州大源府的濟縣。
天空一碧如洗,陽光明媚,鳥兒歡快地鳴叫著,地面散落著被夜雨打落的樹葉和花瓣,春意盎然。
方運渾身發冷,猛地驚醒,睜開眼睛茫然地看著周圍。他發現自己躺在一處小巷的青石板上,地面濕漉漉的。他急忙扶著牆站起來,感到全身疼痛,火辣辣的。
“我記得自己昨晚撿到一本古書,接著就被歹徒攻擊,然後在昏迷中做了一個夢,那個夢還無比真實……”方運疑惑地心想。突然他大腦劇痛,眼冒金星,大量的夢中記憶湧入腦海。他死死地咬著牙,汗水從額頭滲出。不知道過了多久,方運才平靜下來,眼神無比複雜,慢慢地整理那些多出來的記憶。
“原來那本古書是一本不知名的神書,讓我體驗了一個奇特的世界。那個世界是一顆蔚藍的星球,和聖元大陸有很多相似的地方,但也有很多不同的地方。那場景仿佛是一場夢,就叫夢中世界吧!”
方運慢慢回憶屬於聖元大陸的歷史。聖元大陸有“才氣”力量,讀書人可以通過才氣掌控“天地元氣”,從而獲得更強大的力量。商朝末年,西伯侯姬昌——即後來的周文王——觀日月星辰,寫成千古奇書《易經》。他此舉使得天降異象,才氣灌頂,天封亞聖,出西岐伐紂。西岐大軍勢如破竹,多日後到達商朝的國都朝歌城下,隨後十萬妖族、三十萬蠻族和百萬大商士兵如潮水般湧出,包圍了二十萬西岐將士。商紂王站在城樓上摟著狐妖妲己,大罵西岐將士,爾後下令總攻,西岐將士即將遭滅頂之災。
此時周文王踏青雲從天而降。周文王一身白衣,橫眉冷視,歷數商紂王十宗大罪,每說一宗罪,大商國運減一成,商紂王老十歲。文王說完,大商國運耗盡,商紂王行將就木,奄奄一息。周文王的才氣化為烈陽,高懸天空。他手捧聖書《易經》誦讀,一個個細小的金色文字從口中飛出,越飛越大,最後長成一人大小。無數的金色大字環繞著才氣烈陽,大放金光,照耀天下。金光不傷人族,但十萬妖族和三十萬蠻族卻突然淒厲哀嚎,身體自內而外裂開,鮮血四濺,陸續死去。
最終五尊蠻聖俱亡,三大妖聖只逃出一尊。牧野之上,流血漂櫓。紂王駕崩,百萬大商士兵盡降。後人稱讚周文王:只手屠妖蠻,孤身安天下。後來,周文王傳位於武王,潛心研究《易經》,壽命達五百歲。其後天下再無人有才氣,直到孔丘出世。
聖人孔子降生的時候,因貌醜形異,被棄之荒野。此時天氣十分炎熱,有蒼鷹落下,振翅扇風,為他驅趕酷暑。一隻母虎把孔子叼進虎窩,用虎奶哺乳,所以後人說孔子是“龍生虎養鷹打扇”。後來母虎把孔子送還孔母,孔母悉心養育。孔子的母親是小妾,孔父去世後,孔子和母親被孔父的正妻趕走。
孔子少年時非常貧困,封聖後曾對弟子說:“吾少也賤,故多能鄙事。”意思是說,他小時候很窮,所以會很多粗鄙的手藝。孔子年輕的時候很平凡,中年時期才展現出與眾不同的地方,並周遊列國。孔子老年回魯國當官,最後擔任魯國最高官員之一的大司寇,後因被排擠辭官。孔子辭官後,重新修訂《詩經》《尚書》《禮記》和《樂經》,並為文王的《易經》作序。最後孔子親自編寫了《春秋》。書成時,才氣直沖九霄,天花亂墜,群星天照,千里雲霞,萬裡雷鳴,天下震動,成就了偉業。
孔子封聖後閉關十年。不久之後,當年因商周之戰逃亡的那尊蛇族妖聖經過六百年修煉,更進一步,成為大聖,大舉入侵,妄圖報文王滅妖蠻之仇。大聖的力量稍強於人類亞聖,即使當年的周文王也有所不如。妖蠻聯軍至玉海城下,萬民驚慌。眼看妖蠻就要攻城,孔子乘坐文寶“列國車”飛來,左手握“春秋書”,右手持“春秋筆”,看到蛇族大聖後微笑道:“食不厭精,膾不厭細,請大聖入我甕中,烈火烹之。”
百萬妖蠻大怒,舉兵攻城。就見孔子提筆,風起雲湧,天地變色,春秋筆連寫九個“誅”字,一字一刀,誅殺蛇族大聖,把蛇族大聖一分為十。然後孔子當眾烹調,一人吃掉百丈長的蛇族大聖。在烹調的過程中,百萬妖蠻聯軍想要逃跑,孔子隨手拋出文寶春秋書,遮天三千里,大書一動,卷殺百萬妖蠻。萬民跪伏,口稱聖人。
後來孔子創辦第一家書院——曲阜書院,打破當時的教育壟斷,招收普通弟子三萬,親傳弟子三千,賢弟子七十二。所有拜孔子為師的人經過學習後,自然而然擁有才氣。孔子也因此更進一步,成就聖人之位,前無古人,後無來者。
聖人洞悉天機,覺察人族暗藏大危機,於是駕列國車,孤身上三蠻,下四海,登五妖山,逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰之約。無人知道孔子上三蠻下四海頓五山的具體經過,只知孔子歸來後訪遍百家,然後一直閉關不出。
孔子閉關後,孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳,陸續封半聖,次於亞聖。儒家門人不再跟其他百家對立,孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念,主動向百家請教,並且助百家學習才氣。墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。
直到漢高祖劉邦斬白蛇妖起義,弟子們才知孔子即將去世。孔子仙逝時,聖體化為才氣煙柱,直沖雲霄,歷久不散,天下人人可見。三日後,才氣煙柱一分為三,一入曲阜書院,一入三萬弟子,一入天下。孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半聖因此再進一步,封亞聖。自此,才氣時代開啟,百家爭鳴終歸儒。沒了罷黜百家的悲劇,人族大興。
孔子逝世後,曲阜書院改稱聖院,地位超然。聖院逐漸完善才氣力量,秉承孔子遺願,吸收百家精華,唯才是舉;創立十文位,分別是童生、秀才、舉人、進士、翰林、大學士、大儒、半聖、亞聖和聖人。讀書人的文位越高,才氣越多,掌控的天地元氣越強。
方運細數最近封聖的名人。
有“書聖”之稱的王羲之借《蘭亭集序》《平安帖》《喪亂帖》封半聖,次於亞聖。
有陶淵明憑《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等封半聖。
有祖沖之憑藉《綴術》《大明曆》《易義》等封半聖。
有酈道元憑藉《水經注》和《本志》封半聖。
有範縝以《神滅論》封大儒,次於半聖。
但是,沒有李白!沒有杜甫!
沒有白居易!沒有王昌齡!
沒有李商隱!沒有溫庭筠!
沒有王維!沒有杜牧!
沒有韓愈!沒有柳宗元!
沒有顏真卿!沒有柳公權!
沒有蘇東坡!沒有歐陽修!
沒有陸遊!沒有李清照!
沒有陸九淵!沒有程頤程顥!沒有朱熹!沒有王陽明!
但凡隋唐以後的名人一個都沒有
方運想到這些,心潮澎湃,因為他在夢中世界看了無數的詩詞歌賦、經義文章,都是聖元大陸沒有過的。方運深吸一口氣,毫無疑問,此後自己必定會有所不同。突然,方運面色微變,因為他這才想起自己的身份和今天的日子。

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