2014年中國雜文精選（簡體書）

本書由中國雜文界選家選編的2014年度雜文是從全國當年發表的雜文作品中精選出來，旨在檢閱當年度雜文的創作實績，公正客觀地推選出思想性、藝術性俱佳，有代表性，有影響力的年度雜文。本書為我社年選系列之一，向繼東編選。精選2014年度在國內外報刊雜志上公開發表的優秀雜文120余篇。內容短小精悍，針砭時弊，對一些不正常的社會現象進行批評，也有文史片斷中摘取一些有趣史料。可讀性強，知識性強。

向繼東，男，湖南溆浦人，生于20世紀50年代。編輯文字，也寫些文字。有文章見諸《讀書》、《隨筆》、《書屋》、《博覽群書》、《社會科學論壇》、《炎黃春秋》等。著有《生活沒有旁觀者》、《思想的風景》。主編有“往事書系”、“回望文叢”、“采象文叢”、《2005中國文史精華年選》等多種。曾任《隨筆》特邀副主編，現供職某省報。
黎安，男，出生于1983年。湘潭大學畢業。現在湖南紅網從事編輯工作。閑暇時寫過一些雜感小文，先后發表在中國青年報、三湘都市報、雜文選刊等媒體。作品曾獲得過湖南副刊作品獎。

二十年 一套書
權威專家傾情遴選
當代華語文學年度盛宴

世相
動物們的財產公示馬朝虎003

研究問題的角度莫言005

“偽球迷”才是真球迷丁輝007

為何國人偏愛洋野雞？（外一題）張鳴009

“一輩子不做一件好事”有多難？侯志川011

世間真有“寫詩機”？馬長軍013

德國總理與中國縣委書記孫貴頌016
世相
動物們的財產公示馬朝虎003

研究問題的角度莫言005

“偽球迷”才是真球迷丁輝007

為何國人偏愛洋野雞？（外一題）張鳴009

“一輩子不做一件好事”有多難？侯志川011

世間真有“寫詩機”？馬長軍013

德國總理與中國縣委書記孫貴頌016

長春嬰兒之死閔良臣018

怎樣才能把一幢大樓藏起來吳非021

關于白條茅家梁023

互聯網時代的新階層 趙健雄025

飯局蒲繼剛027

包子鋪里沒包子阮直030

一個城市游民的末路人生 單士兵032

孩奴樂朋034

關于“紅燒肉”的博士論文陳歆耕036唯把讀書拋劉誠龍038

偏見比無知更可怕林永芳041

我愛偽君子魏劍美043

“偶遇”楊建業046

“那一低頭的溫柔”，如何尋覓？丁輝048

求大與求小劉興雨050

紐約人如何關心政治陳九052

享樂的成本高偉054
雜感
德國人怎么上歷史課龍應臺059

《閱微草堂筆記》小札徐強061

閑居時的斷想朱大路063

反讀書記胡文輝067

“道德自我完成”邵燕祥070

座右銘的作用“野豁豁”茅家梁072

反對的聲音（外二題）陳四益074

“流官”不如“坐官”房向東077

遠離最能保安全 秦海079

日常的屈辱鄢烈山081

遲到的懺悔勝過刻意的沉默朱鐵志084

書邊吐槽錄胡文輝086

信誓旦旦的時代徐南鐵088浮世繪二則王暉089

“實年”與“官年”許家祥091

童心說劉再復094

從“無后為大”說起柳士同097

季建業鼻毛“髭出”的話題張桂輝100

我是崇禎吊死的那棵樹馬亞麗102

白話“食邑”魏得勝104

個性的錯位金新106

主人都去哪兒了？林永芳108
隨想
不能以丟臉的方式來要臉徐強113

官也聊生民也聊生汪強115

人為什么自愿為奴？劉蔚119

馬丁?路德?金和“非暴力反抗”王曉漁121

表達的意義楚夢124

離了文化，還有文人畫嗎？趙健雄126

狗肉館前一條狗張心陽130

東西方的一切馬未都133

當革命革到家庭畢星星135

我們不會思想余世存138

作為一個時代的旁注趙犇141

魯迅筆下的知識分子錢理群143“不治之治”解宋志堅146

美國接線員給我們的啟示孫貴頌148

作家是天才這沒錯阮直150

孫悟空的兩個緊箍咒馬亞麗152

無力感是社會的霧霾游宇明154

每一片雪花都要對雪崩負責張林華156

兩份名單劉誠龍159

美麗的媽媽開滿了山坡王暉161

照鏡子王國華163
溫故
僅僅是因為愛情丁東167

《背影》背后的故事 魯建文170

戰士本色是詩人韓三洲173

何不起用檀道濟游宇明176

王夫之一字評三國君主王春南178

由張季鸞遷墓所想到的智效民182

歷史記錄，真實了嗎葛劍雄184

方先覺：罪人還是英雄？黃波188

戲里戲外的“門包”張鳴190

李世民兩個“經典”的不同命運孫存準192

骨肉兄弟，利益關系王國華194

“臨河齋”閑筆朱大路196蔣介石為何發怒王彬彬199

雍正帝何以“狠毒刻薄”吳營洲201

榮祿死后劉吉同203

甲午戰爭敗于“文藝”？程亞文205

圓明園火光背后 陳章207

道光皇帝補褲子姚宏210

宋代一起狗血的官員通奸案吳鉤212

蕭何的媚民之罪魏得勝215

西晉“新生活運動”致亡國孫存準217
視點
常識和逆常識周志興221

妥協比勝利更值得慶祝劉瑜223

容忍是正義的一部分陳新226

批評比頌揚更緊要陳四益229

“錢氏之問”問的是社會葛劍雄231

反抗往往比赴死更需要勇氣刀爾登233

呼喚柔軟的力量周志興236

話語暴力的和解之道許紀霖238

好人為什么沉默羽戈240

中國的“文藝復興”劉軍寧242

啟蒙與教育資中筠244

不能讓政治吞噬生活押沙龍247素封，真實的謊言趙宗彪249

守護知識分子應有的尊嚴楊玉良252

為何難以擺脫“聽話教育”武志紅255

范仲淹的民本觀安立志258

怎么樣的教育才是立國之本？傅國涌261

美國語文的價值理性狄馬263

最匱乏的一種意識周彪268

人一叩頭，命運就改變鄭少逵270

敢替敵人“平反”沈棲272

研究問題的角度
莫言
從我親身經歷的一個故事說起。前幾年我回山東高密去為我的父親做壽，整個家族幾十個人都參加了。我父親說他一輩子經歷了很多的時期，他認為最近十幾年，是他這一輩子中所過生活最好的一段時間。他總結說“中國感謝共產黨，高密感謝吳建明”。吳建明是高密市當時的市委書記。他為什么要感謝這個市委書記吳建明呢？因為他解決了高密人的飲水問題。高密這個地方水含氟量很高。高密人在北京、上海認鄉親的重要標志就是一張嘴看到黃牙。僅僅牙黃無所謂，飲用水含氟高了以后會使骨骼變得脆弱。吳建明在兩年之內把自來水通往高密的千家萬戶。這件事情當然也是他應該做的，也是每一個地方的政府應該做的。但他的許多前任都沒有做。我父親的這兩句話非常純樸。但是幾個本家的年輕人發表了跟我父親完全不一樣的觀點，他們說，感謝什么，一群當官的。
這個事情讓我認真思考一個問題。為什么我父親跟我的侄子們會對當下的社會做出這樣完全不同的兩種判斷呢？就是因為他們考察現實的方法不一樣。我父親他是1923年出生，他是拿他過去經歷過的時代跟眼下的生活進行比較。他經歷了戰爭、饑餓、一場又一場的政治運動，他們這一代人是真正的飽經苦難。當他現在看到自己家里衣食無憂，溫飽早已得到了解決，社會也非常安定，不要交農業稅了，還給你錢，種小麥、種棉花還給你補助。他得出這個結論，是發自內心的。我父親考察現代社會或者給當下的社會做判斷，他是有歷史的角度在里面，他是縱向地比較。
我這些侄子們，他們都是80后出生，生下來以后就過著衣食無憂的生活，他們只是橫向地比較，他們看到有一些沒有他們聰明的人比他們混得要好，有一些工作不如他們勤奮的人發了財，他們就感覺到眼下這個社會是很不公平的。
從這兩代人，或者說從這兩種觀點里面，我感覺到無論是研究什么問題，研究中國的任何問題，無論是現實的，還是思想文化方面的，都應該有一種縱向比較的角度在里面，也應該有一種橫向的比較在里面。
歷史的觀點和現實的觀點，縱向的比較和橫向的比較，形成一個焦點，這樣就可能得到一個對你要研究對象的比較公正、客觀的評價。

（原載《黨員文摘》2014年第6期）