從胡文定到王船山理學在湖南地區的奠立與開展（簡體書）

《從胡文定到王船山:理學在湖南地區的奠立與開展》講述了南宋之初，著名理學家胡安國、胡宏父子為躲避戰亂來到湖南，授徒講學，傳播孔孟思想，形成著名的湖湘學派，湖南地區風氣大變。胡氏父子使理學的內圣外王理想扎根于湖南，晚明時期的王船山先生繼起衡陽，將理學精神發展到極致。胡安國及其春秋學思想、胡宏及其性本論思想、胡寅的史學見識和反佛教思想、張栻對理學的貢獻、王船山的人性論思想和歷史哲學思想，以及湖湘學派學者群體的情況、湖湘學派與其他理學學派之間的關系等，是《從胡文定到王船山:理學在湖南地區的奠立與開展》論說的主要內容。

王立新，黑龍江省青岡縣人，1962年5月出生在科爾沁東草原上的吉林省通榆縣。1986年畢業于山東大學哲學系，先后供職東北林業大學社會科學系、湘潭大學哲學與歷史文化學院等地。現為中國哲學博士研究生導師，深圳大學文學院教授。長期耕耘在中國傳統文化和中國古典哲學的田園之中，雖然收獲不豐，但是熱情不減。年近五旬，而未知天命，惟知不懈努力而已。

第一章南北宋之際湖南地區的社會形勢
第二章湖湘學派的思想學術淵源
第一節湖湘學派與周敦頤
第二節張橫渠和邵康節對湖湘學派的影響
第三節二程與湖湘學派
第三章湖湘學派的創立與發展
第四章湖湘學派的學術交往情況
第一節湖湘學派與程門弟子的關系
第二節湖湘學派其他學者與程門弟子的關系
第三節湖湘學派與朱子之關系
第四節湖湘學派與象山心學并及婺學等之關系
第五節湖湘學派與朱門弟子等之關系
第五章胡文定的學術思想
第一節《胡氏春秋傳》的宗旨
第二節《胡氏春秋傳》的立場及其評價問題 第一章南北宋之際湖南地區的社會形勢
第二章湖湘學派的思想學術淵源
第一節湖湘學派與周敦頤
第二節張橫渠和邵康節對湖湘學派的影響
第三節二程與湖湘學派
第三章湖湘學派的創立與發展
第四章湖湘學派的學術交往情況
第一節湖湘學派與程門弟子的關系
第二節湖湘學派其他學者與程門弟子的關系
第三節湖湘學派與朱子之關系
第四節湖湘學派與象山心學并及婺學等之關系
第五節湖湘學派與朱門弟子等之關系
第五章胡文定的學術思想
第一節《胡氏春秋傳》的宗旨
第二節《胡氏春秋傳》的立場及其評價問題
第三節借《春秋》以寓意，志在康濟時艱
第四節胡文定對《春秋》的發明
第五節胡文定與王船山論史的重大不同
第六章胡籍溪生平學術
第七章胡致堂生平與思想
第一節才華橫溢而又顛沛流離的一生
第二節胡致堂的反佛教思想
第三節胡致堂的史學著述與史學思想
第八章胡茅堂生平學術
第九章胡五峰及其思想
第一節胡五峰的實際生活
第二節五峰的著述
第三節五峰思想
第十章張南軒生平思想
第一節張南軒生平概述
第二節南軒思想
第三節南軒著述及其特點
第十一章文定、籍溪門弟子
第一節文定門人的生平與學術
第二節胡籍溪門人
第十二章致堂、五峰、南軒弟子
第一節致堂弟子
第二節五峰門人
第三節南軒家學并弟子名實
第十三章胡門中的其他學人
第一節胡安止、胡安老、胡廣仲、胡大原
第二節胡大壯、胡大時
第三節胡大正等
第四節胡石壁卓異之踐履
第十四章兩宋地方官員與貶謫儒臣對湖南地區儒學之貢獻
第十五章王船山生平述要
第十六章王船山人性論思想
第一節船山以前的人性理論
第二節船山人性論及其思想史意義
第十七章船山情感論與天理人欲觀念
第十八章道器與興亡——船山借哲學命題以發揮歷史卓識
附錄：湖湘學派學者相關著述情況
參考文獻
后記