中華佛教史：雲南上座部佛教史卷（簡體書）

張公瑾、楊民康、戴紅亮所著的《中華佛教史(云南上座部佛教史卷)(精)》共十三章，詳細地梳理了佛教的起源和傳播，云南上座部佛教傳入中國云南，在云南的發展、傳播，南傳佛教的戒律、儀式、供養習俗，傣族南傳佛教經典，南傳佛教和傣族教育、文學，傣族佛教裝飾、建筑、音樂，現代生活中的南傳佛教等內容。作者竭力從本民族殘缺不全的資料中尋找歷史的線索，展現了南傳佛教的活力和深度，促進宗教信仰與現代生活接軌。可以說，本書既具學術價值，又有深刻的現實意義。

緒論
第一章 佛教的起源與傳播
第一節 原始佛教與部派佛教
第二節 巴利文佛典
第三節 南傳佛教在東南亞的傳播
第二章 南傳上座部佛教傳入中國云南
第一節 佛教傳入前后的傣族社會
第二節 傣族社會的原始宗教
第三節 南傳上座部佛教傳入云南傣族地區
第四節 佛教與原始宗教的斗爭和融合
第三章 南傳上座部佛教在云南的發展
第一節 宋元明時期南傳佛教在西雙版納的傳播與發展
第二節 宋元明時期南傳佛教在德宏的傳播和發展
第三節 元明時期南傳佛教在耿馬、滄源等地的傳播和發展
第四節 清代南傳佛教在云南少數民族地區的傳播和發展 緒論
第一章 佛教的起源與傳播
第一節 原始佛教與部派佛教
第二節 巴利文佛典
第三節 南傳佛教在東南亞的傳播
第二章 南傳上座部佛教傳入中國云南
第一節 佛教傳入前后的傣族社會
第二節 傣族社會的原始宗教
第三節 南傳上座部佛教傳入云南傣族地區
第四節 佛教與原始宗教的斗爭和融合
第三章 南傳上座部佛教在云南的發展
第一節 宋元明時期南傳佛教在西雙版納的傳播與發展
第二節 宋元明時期南傳佛教在德宏的傳播和發展
第三節 元明時期南傳佛教在耿馬、滄源等地的傳播和發展
第四節 清代南傳佛教在云南少數民族地區的傳播和發展
第四章 近現代南傳上座部佛教在云南的傳播
第一節 信奉南傳上座部佛教各民族的社會與文化特征
第二節 近現代南傳佛教的分布與變異
第三節 云南南傳佛教的教派分布與流傳情況
第五章 戒律、儀式、體制和供養習俗
第一節 南傳佛教的教規和戒律
第二節 南傳佛教佛事法會儀式及其分類
第三節 寺院組織系統及升職儀式
第四節 南傳佛教僧侶的日常生活
第五節供養習俗和供養儀式
第六章 節慶法會儀式和民俗
第一節 安居節佛事法會
第二節 當代潑水節佛事法會
第七章 傣文的南傳佛教經典
第一節 傣族的文字及其源流
第二節 傣文佛典的規模與特點
第三節 傣文佛教經典的語言
第八章 南傳佛教與傣族的天文歷法
第一節 傣族天文歷法的兩個來源
第二節 傣歷紀月、紀日和紀時的方法
第三節 傣歷紀元紀時法的運用
第四節 傣歷年長度計算的古印度淵源
第五節 紀元紀時法之起用年代問題
第六節 從傣泰月份名稱看文化影響
第七節 德宏干崖地區的傣歷
第九章 南傳佛教與傣族教育
第一節 佛寺即學校
第二節 傣族社會文化的圣殿和知識分子的搖籃
第三節 佛寺教育與現代教育的調適
第十章 南傳佛教與傣族文學
第一節 傣族文學的類型
第二節 南傳佛教對傣族文學的影響
第三節 “五大詩王”和《召樹屯》
第十一章 傣族佛教建筑及裝飾藝術
第一節 佛教建筑類型及其藝術風格
第二節 傣族佛教建筑的裝飾藝術
第十二章 南傳佛教與傣族音樂
第一節 中國與東南亞的音樂文化交流
第二節 傣族及附近民族南傳佛教音樂的特征
第十三章 現代生活中的南傳佛教
第一節 20世紀50年代以來的南傳佛教
第二節 云南南傳佛教對內對外的交流與發展
第三節 中國南傳佛教文化研究現狀
參考文獻
后記
《中華佛教史》后記／湯一介

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