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《古典詩文研究散論》是作者石文英研究中國古典文學的論文選集其中，作者注意勾稽中國古典文學與經學之間的關系，多有創獲，曾在學術界引起較大反響。具體收錄有：《劉勰對兩漢學術文章的評判》、《“轉益多師是汝師”》、《韓愈古文理論中的“道”及“膠”與“異”》、《朱熹論風騷》、《嚴復譯著的中西文化比較》、《嚴復論詩文》等。
作者簡介
石文英，1928年生，福建廈門人，廈門大學中文系教授。
出版有：
《中國歷代民歌選析》（合作）
《漢詩賞析集》（主編）
《鄭朝宗紀念文集》（主編）
《石遺室詩話》校注（合作）
《簡明國學百題》（主編）
《寫作實習》（合作）
出版有：
《中國歷代民歌選析》（合作）
《漢詩賞析集》（主編）
《鄭朝宗紀念文集》（主編）
《石遺室詩話》校注（合作）
《簡明國學百題》（主編）
《寫作實習》（合作）
名人/編輯推薦
《古典詩文研究散論》由廈門大學出版社出版。
目次
《國風》的主導傾向是反動的么？
天籟自鳴直抒己志
論漢儒美刺言詩
《漢詩賞析集》前言
兩漢的《離騷》論爭及其延續
《反離騷》與《劇秦美新》
王充論“奇”——讀《論衡·超奇篇》札記
翼翼歸鳥——讀陶詩札記
劉勰對兩漢學術文章的評判
“轉益多師是汝師”
韓愈古文理論中的“道”及“膠”與“異”
儒家仁義道德觀的境界——讀韓愈《原道》札記
韓愈《進學解》非解進學
宋代學風變古中的《詩經》研究
朱熹論風騷 《國風》的主導傾向是反動的么？
天籟自鳴直抒己志
論漢儒美刺言詩
《漢詩賞析集》前言
兩漢的《離騷》論爭及其延續
《反離騷》與《劇秦美新》
王充論“奇”——讀《論衡·超奇篇》札記
翼翼歸鳥——讀陶詩札記
劉勰對兩漢學術文章的評判
“轉益多師是汝師”
韓愈古文理論中的“道”及“膠”與“異”
儒家仁義道德觀的境界——讀韓愈《原道》札記
韓愈《進學解》非解進學
宋代學風變古中的《詩經》研究
朱熹論風騷
《醉太平·奪泥燕口》出處非《一笑散》辨正
“浮休齊得喪，憂患塞乾坤”——讀《瘉壄堂詩集》札記
嚴復譯著的中西文化比較
嚴復論詩文
鉛華落盡見清新——讀張宗洽《聽雨樓詩詞選》
《簡明國學百題》前言
重讀《論語》
后記
天籟自鳴直抒己志
論漢儒美刺言詩
《漢詩賞析集》前言
兩漢的《離騷》論爭及其延續
《反離騷》與《劇秦美新》
王充論“奇”——讀《論衡·超奇篇》札記
翼翼歸鳥——讀陶詩札記
劉勰對兩漢學術文章的評判
“轉益多師是汝師”
韓愈古文理論中的“道”及“膠”與“異”
儒家仁義道德觀的境界——讀韓愈《原道》札記
韓愈《進學解》非解進學
宋代學風變古中的《詩經》研究
朱熹論風騷 《國風》的主導傾向是反動的么？
天籟自鳴直抒己志
論漢儒美刺言詩
《漢詩賞析集》前言
兩漢的《離騷》論爭及其延續
《反離騷》與《劇秦美新》
王充論“奇”——讀《論衡·超奇篇》札記
翼翼歸鳥——讀陶詩札記
劉勰對兩漢學術文章的評判
“轉益多師是汝師”
韓愈古文理論中的“道”及“膠”與“異”
儒家仁義道德觀的境界——讀韓愈《原道》札記
韓愈《進學解》非解進學
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朱熹論風騷
《醉太平·奪泥燕口》出處非《一笑散》辨正
“浮休齊得喪，憂患塞乾坤”——讀《瘉壄堂詩集》札記
嚴復譯著的中西文化比較
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鉛華落盡見清新——讀張宗洽《聽雨樓詩詞選》
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