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中外教育名著導讀書系：大學中庸學記的教育思想（簡體書）
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名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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《(大學)(中庸)(學記)的教育思想》內容有君子中庸，小人反中庸、最高的道德標準、誰能食而知其味、隱惡揚善，執兩用中、聰明反被聰明誤、得而弗棄、中庸難得、至強之理、執而無悔、君子之道，費而隱、道不遠人，遠人非道、君子素位等。
名人/編輯推薦
《(大學)(中庸)(學記)的教育思想》由吉林文史出版社出版。
目次
導言
一《大學》
（一）簡介
1.《大學》之成書
2.《大學》之篇章結構
3.《大學》之版本流傳
（二）《大學》的教育思想
1.教育觀
2.教育內容觀——“三綱領八條目”
3.教育方法觀
（三）《大學》原文、注釋、釋義及導讀
1.大學之道
2.弘揚明德
3.日日維新
4.止而有定
5.處事務本
6.格物致知
7.君子誠意
8.誠為人本
二《中庸》
（一）簡介
1.《中庸》之成書
2.《中庸》之篇章結構
3.《中庸》之版本流傳
（二）《中庸》的教育思想
1.教育觀
2.教育內容觀
3.教育方法觀
（三）《中庸》原文、注釋、釋義及導讀
1.道之要義
2.君子中庸，小人反中庸
3.最高的道德標準
4.誰能食而知其味
5.隱惡揚善，執兩用中
6.聰明反被聰明誤
7.得而弗棄
8.中庸難得
9.至強之理
10.執而無悔
11.君子之道，費而隱
12.道不遠人，遠人非道
13.君子素位
14.行遠自邇，登高自卑
15.道無所不在
16.德大受命
17.治國之道
18.誠則明，明則誠
19.至誠可參天地
20.至誠能化
21.國家興亡，必有征兆
22.成人成物
23.至誠無息
24.明哲保身，進退自如
25.愚而好用，賤而好專
26.不尊不信民弗從
27.大德敦化
28.何可與德
三《學記》
（一）簡介
1.《學記》之成書
2.《學記》之篇章結構
3.《學記》之版本流傳
（二）《學記》的教育思想
1.教育觀
2.教育內容觀
3.教育方法——論教育、教學的原則和方法
（三）《學記》原文、注釋、釋義及導讀
1.化民由學
2.教學為先
3.教學相長
4.設學有制
5.為學之道
6.教之大倫
7.正業居學
8.教之悖行
9.教之所由興
10.教之所由廢
11.教之喻也
12.知心救失
13.善教繼志
14.擇師之道
15.尊師之由
16.進學之道
17.為師之要
18.志學之要
19.學之致用
20.貴在務本
主要參考文獻
一《大學》
（一）簡介
1.《大學》之成書
2.《大學》之篇章結構
3.《大學》之版本流傳
（二）《大學》的教育思想
1.教育觀
2.教育內容觀——“三綱領八條目”
3.教育方法觀
（三）《大學》原文、注釋、釋義及導讀
1.大學之道
2.弘揚明德
3.日日維新
4.止而有定
5.處事務本
6.格物致知
7.君子誠意
8.誠為人本
二《中庸》
（一）簡介
1.《中庸》之成書
2.《中庸》之篇章結構
3.《中庸》之版本流傳
（二）《中庸》的教育思想
1.教育觀
2.教育內容觀
3.教育方法觀
（三）《中庸》原文、注釋、釋義及導讀
1.道之要義
2.君子中庸，小人反中庸
3.最高的道德標準
4.誰能食而知其味
5.隱惡揚善，執兩用中
6.聰明反被聰明誤
7.得而弗棄
8.中庸難得
9.至強之理
10.執而無悔
11.君子之道，費而隱
12.道不遠人，遠人非道
13.君子素位
14.行遠自邇，登高自卑
15.道無所不在
16.德大受命
17.治國之道
18.誠則明，明則誠
19.至誠可參天地
20.至誠能化
21.國家興亡，必有征兆
22.成人成物
23.至誠無息
24.明哲保身，進退自如
25.愚而好用，賤而好專
26.不尊不信民弗從
27.大德敦化
28.何可與德
三《學記》
（一）簡介
1.《學記》之成書
2.《學記》之篇章結構
3.《學記》之版本流傳
（二）《學記》的教育思想
1.教育觀
2.教育內容觀
3.教育方法——論教育、教學的原則和方法
（三）《學記》原文、注釋、釋義及導讀
1.化民由學
2.教學為先
3.教學相長
4.設學有制
5.為學之道
6.教之大倫
7.正業居學
8.教之悖行
9.教之所由興
10.教之所由廢
11.教之喻也
12.知心救失
13.善教繼志
14.擇師之道
15.尊師之由
16.進學之道
17.為師之要
18.志學之要
19.學之致用
20.貴在務本
主要參考文獻
書摘/試閱
《大學》作為《小戴禮記》（《禮記》）中的一篇，漢武帝時隨《禮記》成為“五經”之一而進入官學，在唐以前尚未受到重視，也沒見其有單行本。直至中唐的韓愈在《原道》中引用《大學》章句“古之欲明明德于天下者”來引證儒家道統，才開始漸受關注。及至宋代，司馬光撰有《大學廣義》及《致知在格物論》，《大學》才開始作為獨立研究對象。不久張載推許《大學》是出于圣門；又二程兄弟亦表彰《大學》、《中庸》二文。此后，《大學》、《中庸》常并稱。到了宋代，《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》輯成《四子書》，又名“四書”（這是經學史上“四書”之名的首次出現），并定《大學》為“四書”首卷（其后以《論語》、《孟子》、《中庸》來排列），南宋朱熹1177年序定《大學章句》和《中庸章句》兩篇，并為《論語》、《孟子》做了集注，編排在一起，1182年刊刻成書《四書章句集注》。
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