大學生學習與職業生涯規劃（簡體書）

（一）以慎始慎獨慎微的人生格言警醒自己
2013年6月20日，習近平總書記在同團中央新一屆領導班子成員集體談話時強調，廣大青年學子要深刻領會中央八項規定的精神實質，養成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生每一步。慎始、慎獨、慎微，應該成為廣大青年學子追夢的人生格言——一座右銘。
“慎始”一詞出自《左傳·襄公二十五年》：“慎始敬終，終以不困。”意思是，仔細謹慎地開始做事，自始至終毫不怠慢，就不會有問題了。慎始作為萬事之端，是走向成功的第一步，是抵擋誘惑的第一道防線，避免因一念之差而誤入歧途；敬終作為成事之道，是功德圓滿的關鍵點，是克服惰性的修身養性的方法，避免差之毫厘而失之千里。許多官員剛上任時，信心百倍，嚴格要求，排憂解難，為官清廉，但是一旦事業有了成績，就飄飄然、所以然，斗志懈怠了，要求放松了，為人民服務的理念淡化了，慢慢地變成爭權奪利，甚至貪污腐敗起來，最終受到黨紀國法的嚴懲。很多學生也是這樣，剛上大學的時候，躊躇滿志，斗志昂揚，但是一旦有些成績或者遭遇挫折，就驕傲自滿或者自怨自艾，漸漸地對學習興趣索然，甚至掛科退學。“慎始敬終，終以不困”的勉勵，對每個青年學子都有很強的教育意義，都應將其當作黃鐘大呂，警醒自己，善始善終，干好每一件事，走好每一步路，為人生畫上圓滿的句號。
“慎獨”，是指在無人監督的情況下，憑著高度自覺，不做任何有違道德信念、做人原則之事。“慎獨”展示了一個人的自律與坦蕩，是道德情操的最高境界。宋代學人陸九淵就明明白白地說過：“慎獨即不自欺。”宋人袁采也說，慎獨即“處世當無愧于心”。一個真正“慎獨”的人，是不需要別人來約束自己的，無論何時何地，都能做到嚴于律己、謹言慎行。若要人不知除非己莫為，舉頭三尺有神靈。然而，在當今物欲橫流、唯利是圖的經濟大潮中，在缺乏有效監督和制衡的權利場上，人人都面臨著“制欲”的考驗。多少人在這種考驗面前敗下陣來，落個“一失足成千古恨”的下場。如何將“欲”自覺地、理智地控制在道德規范和法度要求允許的范圍之內，不放過任何一個細枝末節，這就需要過好“慎獨”關。大學期間，會讓人鋌而走險的事情莫過于兩件事情：考試作弊和學術腐敗。為了高分、為了前程，很多學生把考試作弊、竊取成果作為捷徑，不擇手段，奇招頻出，就算高校從嚴處理，也無法杜絕這樣的歪風邪氣。其實，就算一次能僥幸過關，但人生還有千千萬萬次考驗，能保證次次通行無阻嗎？答案是否定的。做人做事不能有一絲懈怠和僥幸，大學生要把“慎獨”作為提升個人道德修養的奮斗目標和重要方法。
“慎微”一詞出自《資治通鑒·漢紀九》：“盡小者大，慎微者著。”意思是：在許多小事上努力，才能干出大事業；能夠在許多小事上謹慎，德行才能顯耀。小和大，向來都是辯證統一、互為依存的。通過小事可以看出大節，通過部分可以影響整體。認識了小與大的關系，還應該明辨小與大的性質，不以惡小而為之，不以善小而不為。只有分清善惡，防微杜漸，棄小惡而成大善，積小善而成大德。放眼校園，當代大學生身上的陋習不得不讓人痛心疾首：課桌上和墻壁上亂涂亂畫，課堂上手機聲、聊天聲此起彼伏，教室內吃早餐、喝飲料層出不窮，餐廳里剩飯剩菜隨處可見，廁所里來也匆匆去不沖沖……正如古人講：“不矜細行，終累大德”，大學生要提高道德修養水平要從改掉陋習開始，一屋不掃何以掃天下。
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