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塞萬提斯生平與創作、《堂吉訶德》自傳性用意、《堂吉訶德》研究述評、《堂吉訶德》的突破之處、《堂吉訶德》人物、堂吉訶德是悲喜雜糅的“天才”、堂吉訶德“渾然不覺”的無言、遙望堂吉訶德、伴生對偶人物等。
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第一章 塞萬提斯與《堂吉訶德》
第一節 塞萬提斯生平與創作
第二節 《堂吉訶德》自傳性用意
第三節 《堂吉訶德》研究述評
第四節 《堂吉訶德》的突破之處
第二章 《堂吉訶德》人物
第一節 堂吉訶德是悲喜雜糅的“天才”
第二節 堂吉訶德“渾然不覺”的無言
第三節 遙望堂吉訶德
第四節 伴生對偶人物
第三章 《堂吉訶德》體裁繼承
第一節 西方長篇小說的早期孕育
第二節 《堂吉訶德》前的近代小說
第三節 流浪漢小說與《堂吉訶德》線索
第四節 騎士小說與《堂吉訶德》戲擬 第一章 塞萬提斯與《堂吉訶德》 第一節 塞萬提斯生平與創作 第二節 《堂吉訶德》自傳性用意 第三節 《堂吉訶德》研究述評 第四節 《堂吉訶德》的突破之處 第二章 《堂吉訶德》人物 第一節 堂吉訶德是悲喜雜糅的“天才” 第二節 堂吉訶德“渾然不覺”的無言 第三節 遙望堂吉訶德 第四節 伴生對偶人物 第三章 《堂吉訶德》體裁繼承 第一節 西方長篇小說的早期孕育 第二節 《堂吉訶德》前的近代小說 第三節 流浪漢小說與《堂吉訶德》線索 第四節 騎士小說與《堂吉訶德》戲擬 第五節 文藝復興小說與《堂吉訶德》諷刺 第四章 《堂吉訶德》風格體現 第一節 多語性與反叛者 第二節 與狂歡化的關系 第三節 與梅尼普體諷刺 第五章 《堂吉訶德》知性語言 第一節 敘述語匯的傳神使用 第二節 民間諺語的巧妙引用 第三節 虛擬語言的雙聲發音 第六章 《堂吉訶德》距離敘事 第一節 寫作角度：落筆之前 第二節 寫作角度：落筆之后 第三節 從閱讀角度談起 第四節 從批評角度談起 第七章 《堂吉訶德》戲擬手法 第一節 何以與戲擬有關 第二節 戲擬的總體表現 第三節 文本互涉與多義復現 第四節 譏諷嘲弄與言此義彼 第五節 “曲置”對襯與形成反差 第六節 營造困境與聚集沖突 第八章 《堂吉訶德》與小說敘事 第一節 堂吉訶德與中國小說人物 第二節 中西小說比較研究 第三節 插入：小說敘事與時空關系 第四節 并置：小說人物性格強化 第五節 緩滯：敘事進展與時空關系 參考文獻
第一節 塞萬提斯生平與創作
第二節 《堂吉訶德》自傳性用意
第三節 《堂吉訶德》研究述評
第四節 《堂吉訶德》的突破之處
第二章 《堂吉訶德》人物
第一節 堂吉訶德是悲喜雜糅的“天才”
第二節 堂吉訶德“渾然不覺”的無言
第三節 遙望堂吉訶德
第四節 伴生對偶人物
第三章 《堂吉訶德》體裁繼承
第一節 西方長篇小說的早期孕育
第二節 《堂吉訶德》前的近代小說
第三節 流浪漢小說與《堂吉訶德》線索
第四節 騎士小說與《堂吉訶德》戲擬 第一章 塞萬提斯與《堂吉訶德》 第一節 塞萬提斯生平與創作 第二節 《堂吉訶德》自傳性用意 第三節 《堂吉訶德》研究述評 第四節 《堂吉訶德》的突破之處 第二章 《堂吉訶德》人物 第一節 堂吉訶德是悲喜雜糅的“天才” 第二節 堂吉訶德“渾然不覺”的無言 第三節 遙望堂吉訶德 第四節 伴生對偶人物 第三章 《堂吉訶德》體裁繼承 第一節 西方長篇小說的早期孕育 第二節 《堂吉訶德》前的近代小說 第三節 流浪漢小說與《堂吉訶德》線索 第四節 騎士小說與《堂吉訶德》戲擬 第五節 文藝復興小說與《堂吉訶德》諷刺 第四章 《堂吉訶德》風格體現 第一節 多語性與反叛者 第二節 與狂歡化的關系 第三節 與梅尼普體諷刺 第五章 《堂吉訶德》知性語言 第一節 敘述語匯的傳神使用 第二節 民間諺語的巧妙引用 第三節 虛擬語言的雙聲發音 第六章 《堂吉訶德》距離敘事 第一節 寫作角度：落筆之前 第二節 寫作角度：落筆之后 第三節 從閱讀角度談起 第四節 從批評角度談起 第七章 《堂吉訶德》戲擬手法 第一節 何以與戲擬有關 第二節 戲擬的總體表現 第三節 文本互涉與多義復現 第四節 譏諷嘲弄與言此義彼 第五節 “曲置”對襯與形成反差 第六節 營造困境與聚集沖突 第八章 《堂吉訶德》與小說敘事 第一節 堂吉訶德與中國小說人物 第二節 中西小說比較研究 第三節 插入：小說敘事與時空關系 第四節 并置：小說人物性格強化 第五節 緩滯：敘事進展與時空關系 參考文獻
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