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莫言與世界：跨文化視角下的解讀（簡體書）
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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《莫言研究書系·莫言與世界：跨文化視角下的解讀》力求以學者的嚴謹和樸實的筆調，從不同視角（媒體、讀者、譯者、學者）介紹莫言及其作品在世界不同地區的傳播與接受、譯介與解讀等情況，從跨文化的視角去審視莫言作品的民族性和世界性，剖析其超越國界、超越民族的文學血緣關係，進而為中國當代文學走向世界、中國文化走出去提供借鑒。
全書分為上、下兩篇。上篇為“譯介與接受：莫言及其作品的海外傳播”，主要關注了莫言及其作品在海外的譯介、傳播和接受情況，以及莫言在朋友、譯者心目中的形象，分析了其個人魅力與作品創作及譯作之間的關係。下篇為“品析與比較：莫言作品的跨文化解讀”，重點將莫言及其作品與英、美、德、俄等國的作家、作品進行了對比研究，從個人背景、主題選擇、表現手法、文學流派等角度加以探討。
《莫言研究書系·莫言與世界：跨文化視角下的解讀》是兼具學術品位和輕鬆風格的文化讀物，適合社會各階層人士，特別是媒介人員、文化產業管理者、學者、學生及教師等群體閱讀。
全書分為上、下兩篇。上篇為“譯介與接受：莫言及其作品的海外傳播”，主要關注了莫言及其作品在海外的譯介、傳播和接受情況，以及莫言在朋友、譯者心目中的形象，分析了其個人魅力與作品創作及譯作之間的關係。下篇為“品析與比較：莫言作品的跨文化解讀”，重點將莫言及其作品與英、美、德、俄等國的作家、作品進行了對比研究，從個人背景、主題選擇、表現手法、文學流派等角度加以探討。
《莫言研究書系·莫言與世界：跨文化視角下的解讀》是兼具學術品位和輕鬆風格的文化讀物，適合社會各階層人士，特別是媒介人員、文化產業管理者、學者、學生及教師等群體閱讀。
名人/編輯推薦
王俊菊主編的這本《莫言與世界--跨文化視角下的解讀》力求以學者的嚴謹和樸實的筆調，從不同視角（媒體、讀者、譯者、學者）介紹莫言及其作品在世界不同地區的傳播與接受、譯介與解讀等情況，從跨文化的視角去審視莫言作品的民族性和世界性，剖析其超越國界、超越民族的文學血緣關系，進而為中國當代文學走向世界、中國文化走出去提供借鑒。
全書分為上、下兩篇。上篇為“譯介與接受：莫言及其作品的海外傳播”，主要關注了莫言及其作品在海外的譯介、傳播和接受情況，以及莫言在朋友、譯者心目中的形象，分析了其個人魅力與作品創作及譯作之間的關系。下篇為“品析與比較：莫言作品的跨文化解讀”，重點將莫言及其作品與英、美、德、俄等國的作家、作品進行了對比研究，從個人背景、主題選擇、表現手法、文學流派等角度加以探討。
本書是兼具學術品位和輕松風格的文化讀物，適合社會各階層人士，特別是媒介人員、文化產業管理者、學者、學生及教師等群體閱讀。
全書分為上、下兩篇。上篇為“譯介與接受：莫言及其作品的海外傳播”，主要關注了莫言及其作品在海外的譯介、傳播和接受情況，以及莫言在朋友、譯者心目中的形象，分析了其個人魅力與作品創作及譯作之間的關系。下篇為“品析與比較：莫言作品的跨文化解讀”，重點將莫言及其作品與英、美、德、俄等國的作家、作品進行了對比研究，從個人背景、主題選擇、表現手法、文學流派等角度加以探討。
本書是兼具學術品位和輕松風格的文化讀物，適合社會各階層人士，特別是媒介人員、文化產業管理者、學者、學生及教師等群體閱讀。
目次
上篇譯介與接受：莫言及作品的海外傳播
莫言在俄羅斯的譯介與接受
紅高粱文化對日耳曼民族的沖擊
他者的眼光：莫言作品在法國的譯介及接受
莫言與日本
日本媒體眼中的莫言
——以日本報界對莫言獲諾獎的報道為中心
天才的說書人
——韓國人眼中的莫言
英譯者葛浩文眼中的莫言
莫言與保羅·安德魯
下篇 品析與比較：莫言作品的跨文化解讀
跨越時空的對話
——莫言與肖洛霍夫可比性初探
從借鑒走向創造
——管窺莫言創作的成功之路
日本語境下的莫言文學解讀
論莫言與喬伊斯的人性關懷和民族關懷
——以《豐乳肥臀》和《尤利西斯》的女主人公為例
大作家筆下的小傳統
——賽珍珠和莫言比較研究
《豐乳肥臀》創作中的“俄羅斯文學”意蘊
莫言與馬爾克斯小說苦難情節的寫法共性解析
《生死疲勞》德譯本對中國文化的翻譯和傳播
后 記
莫言在俄羅斯的譯介與接受
紅高粱文化對日耳曼民族的沖擊
他者的眼光：莫言作品在法國的譯介及接受
莫言與日本
日本媒體眼中的莫言
——以日本報界對莫言獲諾獎的報道為中心
天才的說書人
——韓國人眼中的莫言
英譯者葛浩文眼中的莫言
莫言與保羅·安德魯
下篇 品析與比較：莫言作品的跨文化解讀
跨越時空的對話
——莫言與肖洛霍夫可比性初探
從借鑒走向創造
——管窺莫言創作的成功之路
日本語境下的莫言文學解讀
論莫言與喬伊斯的人性關懷和民族關懷
——以《豐乳肥臀》和《尤利西斯》的女主人公為例
大作家筆下的小傳統
——賽珍珠和莫言比較研究
《豐乳肥臀》創作中的“俄羅斯文學”意蘊
莫言與馬爾克斯小說苦難情節的寫法共性解析
《生死疲勞》德譯本對中國文化的翻譯和傳播
后 記
書摘/試閱
二、“寫人是唯一的目的”——關于莫言小說中的人物
莫言一向重視對人物的塑造，對于自己的創作，他一直秉持的觀點是：“寫人是唯一的目的。”②他在《蛙》的韓文版序言中也寫道：“小說關鍵是寫人。”因此他下決心準確地觀察人、描寫人。他把人物塑造成功與否看作評價作品的一個重要標準，認為只有創造出世界文學史上從未出現過的新鮮人物形象，作品才算是成功的。由于在作品中著力塑造出彩的人物，他創造出了《紅高粱家族》中粗豪率性、敢愛敢恨的“我爺爺”、“我奶奶”，《檀香刑》中陰鷙、殘忍的劊子手趙甲，《豐乳肥臀》中懦弱無能的上官金童，《生死疲勞》中執拗的單干戶藍臉和不屈的地主西門鬧等個性鮮明的人物形象，給讀者留下深刻的印象。莫言作品中這些獨具特色的人物也同樣引起了韓國讀者的關注。
他們認為，莫言小說中的人物具有原始的野性、復雜的矛盾性，他們也對莫言借助人物揭示人性的創作表示贊賞。
奠言的成名之作——《紅高粱家族》以20世紀20年代中期到40年代初期的山東高密為背景，真實地描寫出日軍在高密的種種暴行，講述了“我爺爺”、“我奶奶”的羅曼史以及當地百姓在“我爺爺”的帶領下揭竿而起反抗日軍的故事。不過，韓國出版社在有關《紅高粱家族》的書評中指出，小說的重點不是講述家族史或抗戰史，而是“描繪具有濃厚象征意味的人物，講述他們所創造的生活、熱烈的愛情、悲壯的斗爭以及最終的死亡。作品表現出對充滿原始生命力的人、充滿野性的人熱烈的憧憬與向往”④。這種理解非常符合莫言對《紅高粱家族》的闡釋一一“《紅高粱》歌頌了一種個性張揚的精神”④，說明韓國評論者透過轟轟烈烈的故事情節，準確地把握了《紅高粱家族》的本質。
莫言小說中的人物大都具有鮮明而突出的個性，但又絕不平面化，他們往往真實可信、有血有肉，這是因為莫言注重描寫人物身上的矛盾性和人物之間的矛盾。
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