錢文忠品讀人與城（簡體書）

班墨傳奇
自序
墨守成規
認知墨子
墨家門徒
冤家朋友
班墨精神

醫圣李時珍
身世
發愿
修書
貢獻
影響

錢文忠說即墨
自序
錢文忠說即墨
附錄一
附錄二

但是，大家是否知道，墨守成規這個成語的出典和出處呢？它的出典就和我們今天要講的這個題目直接相關。
墨守，并不是像字面意思那樣，黑壓壓地、烏黑烏黑地在那兒趴著、守著。墨守，真正的意思是指戰國時期的一位重要的思想家一墨子，他非常善于守衛城池。墨子博學多才，他有一門技術在當時是天下第一的，就是防守，故而稱之為墨守。那什么又叫成規呢？這在當時是確有所指的，就是指墨子用來防守城池的那些方’法、技能、規矩、手段。而這才是墨守成規原來的本意。
從出典的角度看，這個成語里沒有一絲一毫的貶義，完全是個褒義詞。可是，為什么幾千年后的今天，墨守成規這個成語會從褒義轉換到貶義呢？這是一個非常有意思的問題。而在回答這個問題以前，首先讓我們來看看。墨守成規這個詞當初為什么是褒意的。
非攻，是墨子最重要的思想之一，即反對非正義的侵略戰爭。墨子不僅是在理論上反對侵略戰爭，雨且還有許多能夠實際運用的防守措施。那么，墨守成規這個成語，是在什么情況下產生的？在這個成語的背后，又有著怎樣的一個故事呢？“春秋無義戰”，這是我們對中國傳統文化略有了解的人都知道的一句話。也就是說，春秋時期，你打我，我打你，大國攻小國，小國攻弱國，天天打來打去，但是沒有一場戰爭是正義的，這就叫“春秋無義戰”。
到了戰國時代，情況比春秋時更為嚴重。中華大地上，戰爭不斷，烽煙四起，各種各樣的戰爭，隨處可見。在戰國時代，楚國已經是中國南方的第一大國，疆域遼闊，軍隊強大。但是，楚國偏居在中國的南方，長久以來一直想問鼎中原，或者叫逐鹿中原，想到中原來爭霸。
如果爭霸中原的話，楚國必須首先攻滅北方的鄰國——宋國。早在春秋時代，楚、宋兩國之間就不斷發生戰爭。比如楚成王的時候，曾經在泓水擊敗宋軍，而歷史上那位又可憐、又可愛、又可悲、又可敬、又有點可氣的宋襄公，就是在這場戰爭中被楚軍射傷的。
還有一位有名的楚莊王——就是成語。一鳴驚人”中提到的那位——圍攻宋國的國都，宋國的都城被強大的楚軍團團圍住，都城內已經是彈盡糧絕，老百姓已經到了易子而食、折骨而彝的地步。易子而食，是吃人啊，但是天下有哪個父母舍得吃自己的孩子昵？于是大家彼此交換著孩子吃，你吃我的孩子，我吃你的孩子。而古代的城池里使用的柴火一般都是從城池外的樹林里砍伐而來的，如今都城被圍，城里沒有那么多柴火怎么辦？于是就折骨而爨，就是把死人骨頭撅折了點火。從易子而食、折骨而爨可以看到，楚國和宋國之間的戰爭是多么殘酷。這兩個殘酷的成語，在中國著名的歷史典籍《左傳》中，都是有真實記載的。
如此這般打來打去，不論是宋國的人民，還是楚國的人民，乃至中原的所有老百姓，都飽受戰亂之苦。到了楚惠王的時候，楚國不愿意隅居在南方，依然想逐鹿中原，它把陳國、蔡國，杞國（就是杞人憂天的那個國家）、莒國，這幾個小國都收拾r，又一次大舉準備，傾全國之力，打算攻滅宋國。
為了準備這場戰爭，這個楚惠王請來了當時最最有名的一位工匠，或者說工程師——公輸般。公輸般是何許人也，很多朋友也許不知道，實際上，公輸般就是無人不知、無人不曉、大名鼎鼎的魯班。因為公輸般是魯國人，所以后人就稱他為魯班。魯班后來被奉為土木工人，特別是木匠的祖師爺，今天，中國建筑的最高獎就是“魯班獎”。
魯班，姓公輸，名般。戰國時期的魯國人，因“般”和“班”在古文中既同音又通用，所以人們稱他為魯班。關于魯班，在歷史上有很多傳說故事，我們先來了解一下魯班和墨子之問發生的故事。
為什么要重用魯班呢？因為他是個工匠，于是很多人都認為魯班是工人階級的一分子，是木工。錯了，其實，魯班是個官。魯班在當時是個貴族，他做了楚國的大夫，替楚國設計出來攻城的新武器一一云梯。云梯之所以叫云梯。是因為它高，高到什么地步？高過城墻。在古人看來，這差不多已經接近云端了，所以叫云梯。因為它高于城墻，攻城的士兵就可以在云梯上，往城里射箭，投擲火把、投石頭，在靠近城墻以后，在云梯上的士兵，就可以跳到城墻上直接攻城。云梯在今天依然被廣泛使用，主要用于消防救火，拯救人民的生命財產，這是魯班一個重要的發明。
魯班的發明就只有云梯嗎？當然不是；魯班還制造了撞車、飛石、連珠箭等攻城器械。
撞車，顧名思義，就是由人推著，能夠把城門給撞開的大車。飛石，就是拋石機。用一根長木頭，在木頭的后端裝上大石頭，利用杠桿原理，將前端拉下，石頭就形成拋物線，像炮彈一樣砸到城里，其威力能夠砸穿房屋、砸死人畜。還有更厲害的連珠箭。連珠箭里面裝上了上百支箭，射的時候像機槍一樣，箭一支連一支地射。連珠箭也好，云梯也好，飛石也好，撞車也好，后來都傳遍了全世界。
……