世界歷史理論的當代構建（簡體書）

葉險明，男，1954年明生，1986年畢業于中國人民大學馬列所，獲碩土學位，長期從事馬克思主義哲學和馬克思主義理論的研究與教學工作，先后就職于清華大學、首都師范大學、浙江師范大學。迄今為止，發表個人代表性學術專著5部，論文百余篇，其中，在《中國社會科學》、《哲學研究》和《馬克思主義研究》這三種學術期刊上發表論文40篇。所發表論文大多被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》、《中國社會科學（英文版）》、人大復印資料、《人民日報》、《光明日報》等報刊轉載和轉摘。個人獲得包括高等學校科學研究優秀成果（人文社會科學）二等獎和省哲學社會科學優秀成果一等獎在內的科研獎多項，個人主持包括國家社會科學基金重點項目在內的省部級以上項目多項。

序言 世界歷史理論的當代構建思路

上篇 挖掘
第一章 馬克思世界歷史理論形成的理論前提
一 西方“世界歷史觀念”的萌生
二 近代西方“世界歷史觀念”的形成
三 近代西方“世界歷史觀念”的終結
第二章 馬克思世界歷史理論形成的文化邏輯
一 近代德意志民族文化的三個主要構成要素及其形成過程
二 對近代德意志民族主流文化的科學批判
三 在“科學批判”中的構建
第三章 關于馬克思世界歷史理論的發展邏輯問題
一 “世界歷史”·“社會形態”·“民族和國家”
二 “世界歷史”的發展圖式
三 作為“世界歷史性”事業的社會主義
四 “東方社會發展道路”說批判
五 政治經濟學批判在馬克思世界歷史理論發展中的主導作用
六 “兩部歷史學筆記”在馬克思世界歷史理論發展過程中的地位
第四章 “歷史向世界歷史的轉變”的本質及其復雜性
一 “歷史向世界歷史的轉變”的靜態本質
二 “歷史向世界歷史的轉變”的動態本質
三 “歷史向世界歷史的轉變”的復雜性
第五章 “世界歷史性個人”與“人的自由而全面的發展”
一 馬克思提出“世界歷史性個人”思想的話語前提
二 “世界歷史性個人”與人的發展形態
三 方法論意義
第六章 兩種世界歷史理論的比較
一 現代西方世界歷史理論的演變
二 沃勒斯坦的“現代世界體系”理論
三 兩種世界歷史理論間的區別

下篇 開拓
第七章 世界歷史理論的基本問題及其意義
一 馬克思世界歷史理論的特性
二 世界歷史理論基本問題的提出
三 確立世界歷史理論基本問題的意義
第八章 “世界歷史時間”原理及其意義
一 “世界歷史時間”·“世界歷史”·“世界歷史空間”
二 “世界歷史時間”的一般規定及其特性
三 歷史時間向“世界歷史時間”的轉變
四 正確把握和自覺地直接參與創造“世界歷史時間”
……

2.要適應“生產力的普遍發展”和“世界交往的普遍發展”，就必須不斷地清除封建傳統勢力及其在社會生活各個領域中的影響
中國封建社會歷史漫長，缺少資產階級的民主傳統，封建傳統勢力及其影響根深蒂固。這一狀況對中國社會在未來的發展所產生的負面作用，是不會因它進入社會主義初級階段而得到根本改變的。所以，對于社會主義中國來說，肅清封建傳統勢力及其影響將是一項長期、復雜的任務。其重要性就在于：在一個相當漫長的歷史時期內，封建傳統勢力及其影響是中國社會發展的主要障礙，當然也是從內部阻撓中國適應“生產力的普遍發展”和“世界交往的普遍發展”，全面實現社會主義現代化的主要障礙。如果放松或不能有效地對封建傳統勢力及其影響進行斗爭，一旦封建傳統勢力及其影響在一定程度上或范圍內蔓延開來，那么在某個階段內或某些地區，“許多陳腐的東西”必然會“死灰復燃”。這是已被中國社會的現實所反復證明了的。
目前學術界有的人認為，生長著的社會主義因素（矛盾的主要方面）與傳統封建勢力（矛盾的非主要方面）之間的矛盾，是中國現代社會的重要矛盾，而傳統封建勢力又包括兩個方面：小農意識和封建官僚主義。筆者認為，這一觀點雖然需要作進一步的論證，但在方法論上卻給人們這樣幾點啟示：其一，中國現階段封建傳統勢力相當強大，它是阻礙中國社會主義現代化事業發展的主要力量。因此，在中國，無論是汲取“資本主義制度所創造的一切積極的成果”，還是抵御資本主義的腐朽沒落方面思想的腐蝕，都必須同徹底肅清封建傳統勢力及其在社會生活各個領域中的影響有機結合起來，否則是行不通的。其二，在傳統的封建勢力中，小農經濟的文化心態又是更為根本的，它是封建傳統勢力及其影響的文化心理基礎。在我國，封建官僚主義的統治被推翻后，封建官僚主義現象之所以仍然大量存在，歸根結底是由于支撐著封建官僚主義的文化心理基礎，即小農經濟的文化心態的根深蒂固所致。其三，小農經濟的文化心態雖然產生于小農經濟，但它一經產生，就絕非是某一階級或階層所特有。在我國，它深深地影響著社會的廣大階層。
……