唐詩三百首導讀（簡體書）

上官紫微，資深編輯，對中國傳統文化與古典詩詞有深入研究。著有《魏晉風骨化沉香》、《最是元曲銷魂》等暢銷圖書，參與編輯《倉央嘉措詩傳》、《詩經三百首鑒賞》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。

凡一代有一代之文學，唐之詩不僅是唐代文學的代表，而且是中國文學史長河中一顆耀目的明珠。它在思想內容與藝術形式的結合上，達到了極致，以至于后世莫能繼之。《唐詩三百首導讀》以清朝人蘅塘退士編選的《唐詩三百首》為基礎，兼顧當代讀者的審美需求，對入選的詩歌篇目進行適當增刪，并輔以注釋、名家點評、導讀三個板塊，使讀者既能通過精彩的導讀語細細品味整首作品的純美意境，又能循著名家的視線，直擊作品的絕妙之處。
《唐詩三百首導讀》一書，對中學、大學學生以及詩詞愛好者，都是一本極好的讀物。

前人有言：“詩莫備于唐，詩莫盛于唐。”唐代歷時二百九十年，其間涌現出了大量的詩歌名家，創作出了五萬首之多的唐詩，可謂佳作紛呈，盛景空前。
然而，這座藝術高峰并非平地而起，而是根植于前幾代肥沃的文化土壤。國家統一、政局穩定，經濟繁榮、國富民強，這是唐詩發展的現實原因。民族融合的大趨勢，促成南北、中外文化交流活動頻繁展開，為文學藝術的嬗變注入了新鮮活力。科舉取士增強了詩歌的社會功能，開明的文化政策與多元的哲學意識，把社會各階層人士紛紛推至詩歌創作的大潮中。唐詩如一顆珍珠，在這樣的歷史貝殼中孕育而生，綻放出奪目光彩。
今人品讀唐詩，是因為它不僅是一種藝術形式，更是中國文化的重要載體，是民族精神的體現，是了解悠久歷史的重要途徑。人們吟唐詩，誦唐詩，不僅是為了增加閱讀趣味，陶冶情操，而且更希望能夠與古人一起，品味生活中的喜怒哀樂，感悟人生中的智慧哲理……本書以蘅塘退士的《唐詩三百首》為藍本，遴選了從初唐至唐代末年近百位詩人的三百首作品，其中不乏人們耳熟能詳的名篇，亦有此前為其他選本所忽略的佳作。解讀語言曉暢明白，深入淺出，兼顧文學性和權威性，是一部普及性強的唐詩讀本。
在選編時，本書考慮讀者的閱讀需要，補充了注釋板塊，這樣將更有利于讀者把握唐詩語言的準確意義與其使用的修辭技巧。
本書最大的特點是設置了“名家點評”這一板塊。板塊中集合古代及現當代數十位大師（如喻守真、俞平伯、施蟄存、袁行霈等）的觀點，幫助讀者全面掌握詩歌的寫作背景、語言技巧、藝術表現手法、思想內涵等。
在此基礎上，本書還整合歷代唐詩選集及詩歌評論專著中的評論。通過前人評論，讀者能對唐詩的藝術價值、在詩歌發展過程中的地位等有更全面的了解。
鑒于編者水平有限，書中可能會出現一些疏漏，還望廣大讀者諒解并積極批評指正。

【張九齡】
/感遇二首/望月懷遠

【李白】
/下終南山過斛斯山人宿置酒/月下獨酌/春思/關山月
/子夜吳歌/長干行/廬山謠寄盧侍御虛舟
/夢游天姥吟留別/金陵酒肆留別/宣州謝朓樓餞別校書叔云
/蜀道難/行路難/長相思/將進酒
/靜夜思/怨情/玉階怨/黃鶴樓送孟浩然之廣陵
/早發白帝城/清平調三首/春夜洛城聞笛
/贈孟浩然/渡荊門送別/送友人/聽蜀僧濬彈琴
/夜泊牛渚懷古/贈錢征君少陽/登金陵鳳凰臺

【杜甫】
/望岳/贈衛八處士/佳人/夢李白二首
/韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
/寄韓諫議注/丹青引贈曹將軍霸/古柏行
/至德二載，甫自京金光門出，間道歸鳳翔。乾元初，從左拾遺移華州掾，與親故別，因出此門，有悲往事
/觀公孫大娘弟子舞劍器行并序/春宿左省/月夜
/春望/月夜憶舍弟/天末懷李白/旅夜書懷
/奉濟驛重送嚴公四韻/登岳陽樓/別房太尉墓/蜀相
/客至/野老/聞官軍收河南河北/登樓/登高
/宿府/閣夜/詠懷古跡二首
/江漢/江南逢李龜年
/哀王孫/哀江頭/兵車行/麗人行/八陣圖

【王維】
/青溪/送綦毋潛落第還鄉/送別/渭川田家
/西施詠/洛陽女兒行/老將行/桃源行/鹿柴
/竹里館/相思/雜詩/送別
/九月九日憶山東兄弟/送元二使安西/秋夜曲
/歸嵩山作/山居秋暝/過香積寺/終南山
/送梓州李使君/酬張少府/漢江臨眺/終南別業
/和賈至舍人早朝大明宮之作
/奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制
/積雨輞川莊作/輞川閑居贈裴秀才迪/酬郭給事

【孟浩然】
/秋登蘭山寄張五/夏日南亭懷辛大/宿業師山房待丁大不至
/夜歸鹿門歌/宿建德江/春曉/臨洞庭上張丞相
/與諸子登峴山/宴梅道士山房/過故人莊
/歲暮歸南山/秦中寄遠上人/宿桐廬江寄廣陵舊游
/留別王維/早寒有懷

【王昌齡】
/同從弟南齋玩月憶山陰崔少府/塞上曲/塞下曲
/芙蓉樓送辛漸/閨怨/春宮怨/長信怨/出塞

【丘為】
/尋西山隱者不遇

【綦毋潛】
/春泛若耶溪

【常建】
/宿王昌齡隱居/題破山寺后禪院

【岑參】
/與高適薛據登慈恩寺浮圖/走馬川行奉送封大夫出師西征
/輪臺歌奉送封大夫出師西征/白雪歌送武判官歸京
/逢入京使/寄左省杜拾遺

【元結】
/賊退示官吏并序/石魚湖上醉歌并序

【韋應物】
/郡齋雨中與諸文士燕集/初發揚子寄元大校書
/寄全椒山中道士/長安遇馮著/夕次盱眙縣
/送楊氏女/東郊/秋夜寄邱二十二員外
/淮上喜會梁州故人/賦得暮雨送李胄/寄李儋元錫
/滁州西澗

【孟郊】
/游子吟/列女操

【陳子昂】
/登幽州臺歌

【李頎】
/古意/送陳章甫/聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事
/聽安萬善吹觱篥歌/琴歌/古從軍行/送魏萬之京

【韓愈】
/山石/雉帶箭/八月十五夜贈張功曹
/謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓

【柳宗元】
/晨詣超師院讀禪經/溪居/漁翁/江雪
/別舍弟宗一/登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史

【白居易】
/長恨歌/琵琶行并序/問劉十九/賦得古原草送別
/自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹
/宮詞

【李商隱】
/韓碑/蟬/涼思/落花/風雨/為有
/夜雨寄北/賈生/瑤池/嫦娥/北青蘿
/錦瑟/隋宮/無題［昨夜星辰昨夜風］
/無題二首［來是空言去絕蹤］/［颯颯東風細雨來］/籌筆驛
/無題［相見時難別亦難］/無題二首［鳳尾香羅薄幾重］
/［重幃深下莫愁堂］/春雨/登樂游原

【高適】
/燕歌行有序/送李少府貶峽中王少府貶長沙

【李隆基】
/經魯祭孔子而嘆之

【王勃】
/送杜少府之任蜀州

【駱賓王】
/在獄詠蟬

【杜審言】
/和晉陵陸丞早春游望

【沈佺期】
/獨不見/雜詩

【宋之問】
/題大庾嶺北驛/渡漢江

【王灣】
/次北固山下

【劉長卿】
/逢雪宿芙蓉山主人/送靈澈/彈琴/送上人
/新年作/余干旅舍/秋日登吳公臺上寺遠眺
/餞別王十一南游/尋南溪常道士/長沙過賈誼宅
/自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄源中丞

【錢起】
/送僧歸日本/谷口書齋寄楊補闕/贈闕下裴舍人

【韓翃】
/酬程近秋夜即事見贈/寒食/同題仙游觀

【劉昚虛】
/闕題

【戴叔倫】
/江鄉故人偶集客舍

【盧綸】
/送李端/晚次鄂州/塞下曲二首

【李益】
/喜見外弟又言別/江南曲/夜上受降城聞笛

【司空曙】
/云陽館與韓紳宿別/喜外弟盧綸見宿/賊平后送人北歸

【劉禹錫】
/蜀先主廟/西塞山懷古/烏衣巷/春詞

【張籍】
/沒蕃故人

【杜牧】
/旅宿/將赴吳興登樂游原/赤壁/泊秦淮
/秋夕/遣懷/金谷園/寄揚州韓綽判官
/贈別二首

【許渾】
/謝亭送別/秋日赴闕題潼關驛樓/早秋

【溫庭筠】
/送人東游/利州南渡/蘇武廟/經五丈原
/瑤瑟怨

【馬戴】
/灞上秋居/楚江懷古

【張喬】
/書邊事

【崔涂】
/除夜有懷/孤雁

【杜荀鶴】
/春宮怨

【韋莊】
/章臺夜思/臺城

【皎然】
/尋陸鴻漸不遇

【崔顥】
/黃鶴樓/行經華陰/長干行二首

【祖詠】
/終南望余雪/望薊門

【崔曙】
/九日登望仙臺呈劉明府

【皇甫冉】
/春思

【元稹】
/行宮/遣悲懷一首

【薛逢】
/宮詞

【裴迪】
/送崔九

【李端】
/聽箏

【王建】
/新嫁娘

【權德輿】
/玉臺體

【張祜】
/何滿子/集靈臺/贈內人/題金陵渡

【金昌緒】
/春怨

【賀知章】
/回鄉偶書

【張旭】
/桃花溪

【張繼】
/楓橋夜泊

【劉方平】
/月夜/春怨

【柳中庸】
/征人怨

【顧況】
/宮詞

【賈島】
/題李凝幽居/尋隱者不遇

【韓偓】
/已涼

【朱慶馀】
/近試上張水部

【陳陶】
/隴西行

【張泌】
/寄人

【鄭畋】
/馬嵬坡

【杜秋娘】
/金縷衣

參考文獻/

月下獨酌
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將①影，行樂須及春②。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期③邈云漢④。
【注釋】
①將：與、和，音平聲。②及春：趁著春光明媚的時候。③相期：相約。④云漢：銀河，泛指天上仙境。
【名家點評】
這首詩就充分表達他的胸襟，而以“行樂及春”、“永結無情”為全詩主意所在。使無情的明月和影子，和我為有情的交歡。月下獨酌，是極靜的境界，作者卻能招呼明月和影子來作良伴，又從“花”字想出“春”字，從“酌”字想出“歌舞”，烘托得十分熱鬧，這可以悟到詩文中無中生有的方法。又篇中將“我、月、影”三字交互回環的描寫著，又是連珠體的作法。(喻守真)

他將月亮想象成自己的伙伴，一同飲酒，一同舞蹈。他直是把月亮真正的人格化了。(林庚)
【精品導讀】
《月下獨酌》組詩是李白的傳世名篇之一，它由四首詩組成，本詩為第一首，也是流傳最廣的一首。
詩人在花前月下悠閑地享受美酒，因“獨酌無相親”——沒有能夠讓他開懷暢飲的朋友。“獨”“無”烘托詩人的孤寂之感，優美的環境和詩人寂寞的內心形成了對比，高揚的格調消失殆盡，一種壓抑感隨之產生。可是，浪漫的詩人賦予原本無情的月亮和自己的影子以生命，邀它們同飲，將一場原本孤寂的獨酌變成了熱鬧的宴會。
然而月不解飲，影徒隨身，“對影成三人”的歡樂瞬間轉變為孤獨。但狂放灑脫的詩人，并沒有一蹶不振，在他看來，由原本的無伴相陪到現在有伴相配，雖然還不夠完美，但聊勝于無，因而自第五句至第八句，點出“行樂須及春”的主題，意指人生需及時行樂，不能虛度時光。第九句至第十四句是全詩的高潮部分，詩人縱情飲酒，超然于一切之上，忘掉一切利害、忘掉自身的存在，離開塵囂，與月、影相會在銀河之中。
全詩從獨酌的孤獨寫到與月光、影子“三人”共飲的盡興；再到分離的悲涼，抒發了詩人壯志難酬的苦悶以及知音難覓的悲涼和孤獨之感，同時也體現了曠達豪放的情懷，體現了李白詩歌飄逸浪漫的獨特風格。
春思
燕①草如碧絲，秦②桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃③？
【注釋】
①燕：指燕地，今河北北部、遼寧西南部，系詩中征人所在的地方。②秦：指秦地，今陜西一帶。詩中思婦居住的地方。③羅幃：絲織的窗帳。
【名家點評】
這種詩大抵寓言居多，是假托女子的口氣來抒寫詩人的感想。這首詩是說女子的貞潔，比喻自己的正直。(喻守真)

無理而妙是古典詩歌中一個常見的藝術特征。從李白的這首詩中不難看出，所謂無理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫中，反而更深刻地表現了各種復雜的感情。(吳汝煜)
【精品導讀】
這是一首描寫思婦心緒的五言詩。開頭兩句，運用了起興的手法，通過相隔甚遠的燕秦兩地的春色之景，隱約點出“君”與“妾”空間的遙隔，寫出了獨處秦地的思婦因景生情，思念遠在燕地衛戍的丈夫，希望他能早日歸來的心境。三、四句因頭兩句而發，利用反常寫法，所思之人還歸時，思婦非但沒有表現喜悅，反而斷腸。事實上，這種手法更能體現思婦情感的濃烈：燕地在秦地之北，氣候寒冷，春天來得較遲。當秦地桑枝低綠時，燕地春草方碧。征人看到春草萌發，也會開始思念家中的妻子。可是當征人思歸時，思婦早已不知多少次魂里夢里地牽腸掛肚了。五、六句，以春風掀動羅帳時思婦的心理活動，來表現她對愛情的忠貞不渝和對未歸丈夫的殷切思念。全詩以情寄景，耐人尋味。在看似有悖常情和常理的描寫中，深刻地揭示了閨中少婦復雜的心理情感，將思婦心理描摹得絲絲入扣。
關山月
明月出天山①，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登②道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客③望邊邑，思歸多苦顏。
高樓④當此夜，嘆息未應閑。
【注釋】
①天山：指祁連山，位于今青海、甘肅兩省交界。②白登：山名，在今大同東北，漢時匈奴曾圍困劉邦于此。③戍客：指戍邊的兵士。④高樓：古代的閨閣，這里指住在閨閣中的妻子。
【名家點評】
渾雄之中，多少閑雅。(胡應麟)

離人思婦之情，在一般詩人筆下，往往寫得纖弱和過于愁苦，與之相應，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關”的萬里邊塞圖景來引發這種感情。……用廣闊的空間和時間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉離別之情融合進去，從而展開更深遠的意境。(余恕誠)
【精品導讀】
這是李白邊塞征戰詩中的代表作，詩歌描繪了雄奇壯美的邊塞風光，表現了戍邊戰士生活的艱辛以及戰士與思婦的兩地相思之苦。
“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。”四句中，詩人從駐守邊塞的征人的視角出發，描寫了他們在天山的西面守夜之時所見到的景象，通過深遠遼闊的意境烘托戍邊征人對故鄉、對親人的思念之情。
“漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。”描寫征戰邊境時的場景，突出戰爭的慘烈，表達了將士們對戰爭的厭惡和對和平的渴望。從章法上看，這四句承上啟下，實現了詩歌由寫景到抒情的轉變。
“戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。”寫征人們眺望著遠方的故鄉，想象著在家中盼歸的妻子趁著月色站在小樓之上憑欄而望，思念著在遠方的丈夫。這四句中征人的“苦顏”和他妻子的“嘆息”相互呼應，襯托出了戰爭的殘酷。
詩人以開闊的視角和胸襟描繪了邊地廣闊遼遠的景色，烘托出遠征將士的離別之情、思鄉之苦，反映了戰爭給將士及其家庭帶來的不幸和苦難，表現詩人對于邊境戰事的深刻思考。全詩層次分明，結構緊湊，感人至深。
子夜吳歌①
長安一片月，萬戶搗衣②聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
【注釋】
①子夜吳歌：南朝樂府，屬《清商曲辭》，又名《子夜四時歌》，分為“春歌”“夏歌”“秋歌”“冬歌”。因起于吳地，所以又名《子夜吳歌》。李白承其體制作組詩四首，此選“秋歌”。②搗衣：洗衣時將衣服放在砧石上用棒槌捶打。
【名家點評】
前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。(王夫之)

《子夜秋歌》，是寫女子在秋夜思念遠征良人（丈夫）的情緒。“玉關”、“胡虜”等，字面還是不脫邊塞詩的作法。(喻守真)
【精品導讀】
這是一首表現離情的邊塞詩，表達長安思婦期盼著戰爭可以盡快地結束，在外戍邊的丈夫可以盡快地回到自己的身邊。全詩最為精妙之處在于：詩中通篇沒有提及情愛的詞，但是其中卻飽含了真摯的感情；詩人未對時局進行直接的評論，但卻句句不離時局。
一、二句“長安一片月，萬戶搗衣聲”寫景。秋月揚輝籠罩長安，城中一片寧靜，只聽得“當當”的搗衣聲。在安詳的月色下，搗衣聲使思婦無法安睡，勾起了她無盡的思念。萬戶搗衣的時候她卻無法為心愛之人趕制秋衣，不是不能做，而是即使做了秋衣也不知要送往何處，這無疑是一種諷刺和傷痛。
“秋風吹不盡，總是玉關情”將月色、聲音和秋風融合交織在一起，表達了思婦對遠征丈夫如秋風一樣連綿不斷的思念。這里雖然沒有直接提到被思念的征人，但卻“見境不見人”，詩人用“玉關情”三個字渲染了強烈思念意境。“總是”二字則是表明思念的深長久遠。
前四句詩人通過烘托和渲染，逐層表現了妻子對遠征丈夫的思念之情，最后“何日平胡虜，良人罷遠征”兩句直抒胸臆，表達了無法抑制的感情。這兩句不單是思婦的心聲，更是遠在邊塞戍邊的將士們的心聲。結尾處的直接抒情，不但沒有破壞詩的意境，反而深化了詩旨。
這首詩通過寫妻子對征人的思念，表達了戰爭不斷的年代，人們渴望和平、團聚的心情。全詩景中有情，情景交融，意境深遠，感動人心。
長干行
妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信①，豈上望夫臺②。
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲③行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。

早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙④。
【注釋】
①抱柱信：相傳古代有個叫尾生的人，與一女子約會于橋下，屆時女子不來，潮水卻至，尾生為表示自己的信實，結果抱著橋柱，被水淹死。這里用以表示常存互信、長相廝守的愿望。
②望夫臺：傳說丈夫久出不歸，妻子登臺眺望，天長日久變成了一塊石頭，故名此石為望夫石，妻子所登之臺為望夫臺。③遲（zhí），一作“舊”，等待。④長風沙：地名，在今安徽省安慶市東的江邊上。《入蜀記》（宋·陸游）中稱，金陵（今為南京）至長風沙七百里，水流湍急，十分險惡。
【名家點評】
這是一首以商婦的愛情和離別為題材的詩。它以女子自述的口吻，抒寫對遠出經商的丈夫的懷念。詩用年齡序數法和四季相思的格調，巧妙地把一些生活片斷（或女主人公擬想中的生活情景）聯綴成完整的藝術整體。(余恕誠)
【精品導讀】
長干行是樂府舊題《雜曲歌辭》中的一個曲調名，原為長江下游一帶寫船家婦女生活的民歌。李白離開四川游歷東南之時曾在漢水流域和長江中下游長時間流連客居，期間他熟悉了當地的“吳聲”“西曲”，民歌中那些表現商女離愁別恨的曲子深深地打動了詩人。在此基礎上，加之多年生活閱歷，促成了這首《長干行》的誕生。
這首詩描繪了一個凄美的愛情故事。女主人公與自己的丈夫兩小無猜，青梅竹馬，他們相親相愛，成為夫妻。但是身為商人的丈夫常年在外經商，獨自留在家中的女子心中充滿了對丈夫的思念和眷戀之情。詩人將寫景、敘事和抒情巧妙地融合在一起，語言婉轉，節奏明快，感人至深。