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信息技術與道德哲學(簡體書)
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信息技術與道德哲學(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

信息技術是后工業社會的實踐與制度不可或缺的組成部分。也是可實證的道德問題的源頭。它既涉及技術探索,也關涉道德理論相關領域。在(荷蘭)尤瑞恩范登霍文、(澳大利亞)約翰維克特編著的《信息技術與道德哲學》中,一個國際哲學家團隊在信息技術引發的倫理問題的許多方面有著閃光的論點,包括信--息隱私。數字鴻溝、平等機會、電子商務的信任和電子民主。收錄的文章共同論證了如何解釋平等、正義、一所有權和隱私,有益于考量信息技術是怎樣地形塑了我們的社會。認識實踐和道德經驗。信息技術改變了我們看世界和處理問題的方式,因此它也喚起我們對像友誼、關心、承諾、信任這樣概念的重新審視。 《信息技術與道德哲學》可供科學技術哲學、科學技術工程倫理學、科學學與科學技術管理領域的研究人員和管理人員,以及廣大工程師、高校師生和社會公眾閱讀參考。

作者簡介

作者:(荷蘭)尤瑞恩·范登·霍文(Hoven M.J.van den) (澳大利亞)約翰·維克特 譯者:趙迎歡 宋吉鑫 張勤

名人/編輯推薦

《信息技術與道德哲學》由科學出版社出版。

目次

總序(陳凡)
作者一覽表
引言
參考文獻
第一章諾伯特·維納和信息倫理學的興起
一、科學、技術和倫理學
二、信息倫理學的誕生
三、控制論和人性
四、控制論和社會
五、社會和“智能”機器
六、美好的人類生活與正義原則
七、熵和信息倫理學形而上學
八、維納形而上學思想的解釋力
九、摩爾的計算機倫理學理論
十、弗洛里迪的計算機倫理學原理
十一、維納對計算機倫理學的方法論貢獻
十二、維納的信息倫理學遺產
參考文獻
第二章為什么我們需要更好的新興技術倫理規范
一、引言
二、技術革命
三、技術革命和倫理規范
四、三種快速發展的技術
五、更好的倫理規范
參考文獻
第三章信息倫理學:本質和范疇
一、信息倫理學研究的統一方法
二、宏觀信息倫理學
三、六種常見誤解
四、結論
參考文獻
第四章公共領域的變革——政治權威、言論自由及網絡公共領域
一、公共領域、負責人、代理人:政治權威的變革
二、公眾與公共領域:一些概念性問題
三、交流自由與分散公共領域:代理機構的作用
四、從公眾到公共領域:跨國民主制度形式
五、結論
參考文獻
第五章民主與網絡
一、思想實驗
二、公共(與私人)論壇
三、專門化——和分工化
四、社會級聯
五、共同經驗
六、建議
七、反對審查制度,但超越反對審查制度
參考文獻
第六章博客的社會認識論
一、基于互聯網交流的民主和認識論特點
二、傳統媒體與博客世界的認識論比較
三、信息過濾或者不過濾
四、博客——一個對抗性系統
五、社會機制及博客用戶的心理學特點
參考文獻
第七章多重自我和關系本體——在線親密性和隱私
一、引言
二、主動自我與被動自我
三、關系、自我展示和理解
四、在線高度自愿自我展示的優勢
五、結論
參考文獻
第八章本體與信息技術
一、引言
二、在線本體
三、電子人
四、性格本體
五、自我展示對本體的重要性
六、結論
參考文獻
第九章信任、信賴和互聯網
一、信任和信賴
二、信任的兩種形式
三、互聯網
參考文獻
第十章自尊、可識別性和互聯網
一、自尊、信譽和“復合效應”
二、三個與網絡相似的案例
三、匿名是一種保險的策略
四、匿名作為一種尊重優化戰略
五、匿名作為一種特權
六、回到未來:網絡環境
參考文獻
第十一章文化和全球網絡——期待全球倫理規范嗎?
一、引言
二、收斂
三、全球倫理挑戰
四、結論
五、不科學的終曲
參考文獻
第十二章集體責任、信息和通信技術
一、集體目的理論在社會知識獲取方面的應用
二、使用ICT方式的知識溝通、存儲和獲取的集體責任
參考文獻
第十三章計算機作為代理者
一、人類代理機構
二、計算機、計算機程序和機器人
三、計算機系統作為代理者
四、責任、義務和責備的問題
五、結論
參考文獻
第十四章道德哲學、信息技術和版權—Grokster公司侵權案
一、引言
二、結果論
三、重大變化
四、從屬責任:技術提供者
五、Grokster公司侵權案
六、遺留問題回顧
七、處理版權問題的道義論方法
八、意圖與Lockean附加條件
九、技術責任
十、結論
參考文獻
……
第十五章信息技術、隱私及個人數據保護
第十六章在技術中體現價值——理論與實踐
第十七章信息技術研究倫理學
第十八章分配公正與信息的價值——(廣義上的)羅爾斯
譯后記
譯者簡介

書摘/試閱



故意唱反調的人會說,現在的司法機構會保護這種信息,這樣我們就不必利用特殊的技術來保護這些信息了。因此,美國的《紐約時報》和《華盛頓郵政》不顧政府反對出版了五角大樓文件,而且當版權所有者Zapruder影像公司控告一位復制文件的學者時,根據“公平使用”的信條,被告被判免于刑罰。因此(一位反對者)說,法庭會讓我們保持相互溝通的狀態,而不會考慮現有的互聯網交流的分層管理和隱藏模式。但是我們現在討論的是在未來無限期里控制復制技術的法律條例。我們討論的是能永久限制復制技術的制度框架。誰知道未來各個國家在不同的時期如何開放言論自由呢?
正如Lessig(1999)指出的,計算機法規甚至可以比法律法規更有約束力,因為它改變了“現實世界”。與“禁止拆橋”的規定相比,“禁止過河”的規定的約束力要小很多。另外,如Lessig所指,法律也可以改變現實世界;法律可以命令拆橋。無論是什么原因導致橋的毀壞,一旦橋被拆掉,橋就沒有用處了。依法禁止分散的復制行為和散布技術的行為意味著我們要保護國民自由和民主,就要在體制上有更少的隱私權。因此,這些事情是很重要的,而且結果也至關重要。
因為瓶頸或缺少一個集中管理的票據交換所而導致的缺陷,讓分層管理的對等網絡技術產生社會價值,也讓版權所有者付出很高的代價。因為這類技術是分層管理的,因此,很難提供制止侵權行為的方法,這樣也很難將分層管理體制統一成付費一使用的體制。該體制中沒有監督付費行為或制止未付費就復制行為的管理中心。

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