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脈.流：1949年以來具有影響力的書籍設計七人展
書摘/試閱
（四）書籍設計審美拓展是品位、境界的追求
視覺文化時代的特征與本質是“將存在圖像化或視覺化”，圖像化或視覺化的核心是視覺之美，在前面我們已經反復論述。然而美也有品位、境界的高下之別。
藝術品有品位、格調的高低，在中國文化中受到特別的關注。唐代就把繪畫分成四個等級：“張懷瓘《畫品》斷神、妙、能之品，定其品格……其格外有不拘常法，又有逸品，此表其優劣也。”這個標準一直用到現在。
書籍設計作品的品格同樣也有高下之分，境界自然也有高低之別。高品位、高境界是審美拓展的至上追求。視覺形式美以質樸自然為上，追求新異固然必不可少，仍以適度為佳。過度設計，堆金砌銀，花哨炫目自不可取，豪華奢侈、炫權炫富也同高品位、高境界背道而馳。倡導節儉環保也是設計之正道。宋代歐陽修有首詩：“磚瓦賤微妙，得廁筆墨間；于物用有宜，不計丑與妍。金非不為寶，玉豈不為堅，用之以發墨，不及瓦礫頑。”品位的高低不在材料的貴賤，價格低賤的材料只要運用得宜，遠遠超過運用不宜的貴重材料。
書籍設計的審美拓展不能流于簡單的花樣翻新。“十種途徑”表面看來是設計的技巧、技藝，很容易停留在“技”的層面，顯得品位不高。“技”要為“意”服務。炫技失意，設計小氣。書籍設計是“藝”，“技近乎藝”方臻于美，進而升華至大器。
高品位設計來自高品位的設計師。高品位的設計造就高品位的讀者，反過來，高品位讀者也造就了高品位的設計。高品位讀者是高品位設計的沃土，是設計師的良師益友。遺憾的是眼下“美盲”不少。一味遷就品位不高的讀者絕非高招妙策，這時用高品位的設計啟蒙、引導他們就顯得十分必要。
