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《精神現象學》不僅是黑格爾本人全部著作最有獨創性的著作，而且是在整個西方哲學歷史上最富於新穎獨創的著作之一。
"現象學"的意義在黑格爾看來，就是由現象去尋求本質。當人們觀察事物時，總是由外以求知其內，由表現在外的現象以求把握其內在本質；這就是現象學的研究。黑格爾於規定現象學的性質時，強調意識在其自我發展或提高的過程中，意識使其自身的現象和它的本質相同一。他說："作為意識的精神其目的就是要使得它的這個現象和它的本質同一"。又說："意識在趨向於它的真實存在的過程中"，它將"擺脫"它的異化或外化的形式，它"將要達到一個地點……在這地點上，現象即是本質"。這就是說，意識經過矛盾發展過程，達到它的現象和本質的同一。而人們研究、描述、分析意識由現象達到與本質的同一的過程，亦即由現象到本質的過程的學問就是精神現象學。
"現象學"的意義在黑格爾看來，就是由現象去尋求本質。當人們觀察事物時，總是由外以求知其內，由表現在外的現象以求把握其內在本質；這就是現象學的研究。黑格爾於規定現象學的性質時，強調意識在其自我發展或提高的過程中，意識使其自身的現象和它的本質相同一。他說："作為意識的精神其目的就是要使得它的這個現象和它的本質同一"。又說："意識在趨向於它的真實存在的過程中"，它將"擺脫"它的異化或外化的形式，它"將要達到一個地點……在這地點上，現象即是本質"。這就是說，意識經過矛盾發展過程，達到它的現象和本質的同一。而人們研究、描述、分析意識由現象達到與本質的同一的過程，亦即由現象到本質的過程的學問就是精神現象學。
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