凱爾特鄉野敘事：一八八八（簡體書）

《凱爾特鄉野敘事--一八八八(精)》是凱爾特鄉 野神話傳說合集。愛爾蘭民間傳說的搜集者們有一個 巨大的優點，他們的作品更多地是文學而不是科學的 ，向我們展示的更多的是愛爾蘭農夫們的故事，而不 是什麼人類的原始宗教，或者民俗學者們一心追究的 那類東西。他們記下了人民的聲音、生命的脈動，每 個故事都表明了當時的人最關注的東西。克羅克和洛 佛爾，出于對愛爾蘭仙人浮皮潦草的理解，用幽默的 眼光看待一切。克羅克的作品中，處處美輪美奐 嬌柔的世外桃源之美。而卡爾頓，一個農民出身的人 ，在他的許多故事我只能收錄最簡單的幾則 尤其是鬼故事里，雖然也不乏幽默，卻有著一種嚴肅 得多的態度。肯尼迪，一位都柏林的老書販子，他對 仙人似乎有著真正的信仰。論文學才能，他遠不如前 者，但他的記錄非常精確，經常直接采用說故事人的 詞匯。最出色的還要數懷爾德夫人的《古代傳說集》 。
在W.B.葉芝的《凱爾特鄉野敘事--一八八八(精) 》這本書里，幽默被痛苦和溫柔全盤取代。這里我們 可以聽到凱爾特人的真正心聲：忍受多年迫害之后， 他朝著愛成長，用夢想充盈周身，在微光中傾聽仙人 的歌謠，思考靈魂和死亡。這就是凱爾特，只不過是 做著夢的凱爾特。

群聚的仙人
群聚的仙人／W．B．葉芝
仙人／威廉阿林漢姆
弗蘭克馬丁和仙人／威廉卡爾頓 
神父的晚餐／T．克羅夫頓克羅克
拉格那耐的仙井／塞繆爾弗格森 
泰格歐凱恩和死人／道格拉斯海德
帕迪可可蘭的老婆／威廉卡爾頓
搖籃曲／J．J．卡拉南
白鮭，或者康恩的傳說／s．洛佛爾
仙人的山楂樹／塞繆爾弗格森
諾克格拉夫頓的傳說／T．克羅夫頓克羅克
東加爾的仙人傳說／麗提提亞梅林托克
仙人換走凡人的娃娃
仙人換走凡人的娃娃／W．B．葉芝
蛋殼釀酒／T．克羅夫頓克羅克
仙人照料偷來的寶寶／愛德華沃什
賈米弗里爾和年輕的女士來自東加爾的傳說／麗提提亞梅林
托克
偷來的孩子／W．B．葉芝
美人魚
美人魚／W．B葉芝
靈魂囚籠／T．克羅夫頓克羅克
弗洛倫斯康迪龍的葬禮／T．克羅夫頓克羅克
孤獨的仙人
孤獨的仙人：列普拉空、克魯里空、法達里格／W．B葉芝 
列普拉空，又稱仙人鞋匠／威廉阿林漢姆
主人和仆人／T．克羅夫頓克羅克
東加爾的巨人／麗提提亞梅林托克
孤獨的仙人：“蒲卡”／W．B葉芝 
吹笛手和“蒲卡”／道格拉斯海德
丹尼埃爾歐魯爾科／T．克羅夫頓克羅克
基爾代爾的“蒲卡”／帕特里克肯尼迪
孤獨的仙人：班西女妖／W．B．葉芝 
托馬斯康諾利遇見班西女妖／J．托德亨特
哀歌／克萊倫斯-芒甘
麥克卡西家族的班西女妖／T．克羅夫頓克羅克
鬼魂
鬼魂／W．B．葉芝
夢／威廉阿林漢姆
格蕾絲康奈爾／麗提提亞梅林托克
蒂龍的傳說／埃倫歐李爾
黑羊羔／王爾德夫人
鬼魂之歌／阿爾弗雷德佩西瓦格雷弗斯
通體發亮的男孩／克羅夫人
弗蘭克馬凱納的命運／威廉卡爾頓
女巫和仙醫
女巫和仙醫／W．B．葉芝
受益的奶油東加爾的傳說／麗提提亞梅林托克
皇后郡的女巫
巫兔／s．c．豪爾夫婦
受益的奶油
長角的女人／王爾德夫人
巫婆們的遠足／帕特里克肯尼迪 
湯姆布爾科的坦白／T．克羅夫頓克羅克
提那歐格
提一那一歐格／W．B．葉芝
歐東那格的傳說／T．克羅夫頓克羅克
收租日
里阿夫湖(療傷湖)
海布雷莎幸福之島／杰拉爾德格里芬
鬼島／杰拉爾德斯坎布倫希斯
圣人和神父
圣人和神父／W．B．葉芝
神父的靈魂／王爾德夫人
庫勒尼的神父／W．B．葉芝
小鳥的故事／T．克羅夫頓克羅克
勞蓋爾國王的女兒們的談話
歐圖爾國王和他的鵝／S．洛佛爾
惡魔
魔鬼貓／王爾德夫人
魔鬼和收稅官／帕特里克肯尼迪
凱瑟琳歐西亞女伯爵 
三個愿望／W．卡爾頓
巨人
巨人／W．B葉芝 
巨人之梯／T．克羅夫頓克羅克
諾可瑪尼山的傳說／威廉卡爾頓
國王，王后，公主，爵爺，強盜
只野天鵝／帕特里克肯尼迪
懶美人和她的姑媽們／帕特里克肯尼迪
驕傲的公主／帕特里克肯尼迪
杰拉洛戴艾阿拉的受益／帕特里克肯尼迪
姆納察和瑪納察／道格拉斯海德
唐納德和他的鄰居們
寒鴉
康恩艾達的故事，又名厄恩蝴的金蘋果
譯后記：凱爾特傳說故事與W．B葉芝