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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
商品簡介
書法是豐富燦爛的中華文化的一個重要組成部分，同時也是世界文化藝術寶庫中的一朵奇葩。本書圖文并茂、深入淺出地介紹了中國書法藝術的發展歷程，以歷代書法杰作為根據，詳解書法大師的書寫技法，細說中國書法的風格演變，展示書法的藝術魅力。本書既能使讀者了解書法常識，掌握書法練習方法和技巧，又能教會讀者如何鑒賞書法作品，提高人文素養，陶冶情操。
作者簡介
任德山，中央編譯出版社特約編審、出版顧問，在中央電視臺書畫頻道主講《中國書法》六十三集教學節目，該教學節目被評定為“十二五”時期國家級重點項目。
目次
一、美妙的漢字
1富有關感的漢字
2漢字書寫成為藝術
二、“篆書”是精心構撰的美
1書法的童年——甲骨文
2鐘鼎禮器鑄“金文”
3秦始皇、李斯和小篆
4怎樣寫篆書
三、隸書與大漢風范
1宏放博大的漢文化
2筆法躍動的漢隸墨跡
3漢隸中的摩崖書跡
4各臻其妙的碑刻漢隸
5書法藝術的成熟及漢代書法名家
6怎樣寫隸書
四、煥發自由與創造精神的魏晉書法
1晉人之關和晉書尚韻
2“書圣”王羲之
3王獻之、王殉和“三希堂”
4奇古常新的“二爨一銘”
5原生態藝術——魏碑
6怎樣寫行書
五、融合南北的隋代書法
1《龍藏寺碑》和《董關人墓志》
2智永法師與《真草千字文》
六、法度完備的唐代書法
1初唐奠定“楷法”格局的名家
2帝王好書法 名臣都善書
3雄視百代的顏真卿書法藝術
4書法與書論雙不朽的《書譜》
5張旭和縱橫跌宕的《古詩四帖》
6奔放激昂的“草圣”懷素
7唐晚期及五代書法——頹勢中見高峰
8怎樣寫草書
七、文采風流的宋代書法
1李建中、歐陽修和宋初書壇
2 “尚意”抒情的“宋四家”
3北宋晚期的名家
4延續北宋，兼法晉唐的南宋書法
八、復古為新與另辟蹊徑的元代書法
1回歸傳統的元初期書法
2另辟蹊徑歸奇險的元中后期書法
九、“臺閣體”與個性化交輝的明代書法
1皇權籠罩下的明前期書法
2走向世俗與個性化的明中期書法
3縱意求奇的明晚期書法
十、源流并重、碑帖同興的清代書法
1朝代轉換之際的清初各派名家
2清中期的帖學名家
3尊碑以求新求變的清中后期書法
十一、集大成、開新局的近代書法
1開書法新風的沈曾植
2大書畫家吳昌碩
3杰出的書法家和書論家康有為
4藝術大師齊白石
5書法教育家李瑞清
6博古通今梁啟超
7國學大師章炳麟
8書法大家于右任
9絢爛至極歸于平淡——弘一法師李叔同
10精工朗潤沈尹默
十二、附錄
1筆法淺說
2書法的章法
1富有關感的漢字
2漢字書寫成為藝術
二、“篆書”是精心構撰的美
1書法的童年——甲骨文
2鐘鼎禮器鑄“金文”
3秦始皇、李斯和小篆
4怎樣寫篆書
三、隸書與大漢風范
1宏放博大的漢文化
2筆法躍動的漢隸墨跡
3漢隸中的摩崖書跡
4各臻其妙的碑刻漢隸
5書法藝術的成熟及漢代書法名家
6怎樣寫隸書
四、煥發自由與創造精神的魏晉書法
1晉人之關和晉書尚韻
2“書圣”王羲之
3王獻之、王殉和“三希堂”
4奇古常新的“二爨一銘”
5原生態藝術——魏碑
6怎樣寫行書
五、融合南北的隋代書法
1《龍藏寺碑》和《董關人墓志》
2智永法師與《真草千字文》
六、法度完備的唐代書法
1初唐奠定“楷法”格局的名家
2帝王好書法 名臣都善書
3雄視百代的顏真卿書法藝術
4書法與書論雙不朽的《書譜》
5張旭和縱橫跌宕的《古詩四帖》
6奔放激昂的“草圣”懷素
7唐晚期及五代書法——頹勢中見高峰
8怎樣寫草書
七、文采風流的宋代書法
1李建中、歐陽修和宋初書壇
2 “尚意”抒情的“宋四家”
3北宋晚期的名家
4延續北宋，兼法晉唐的南宋書法
八、復古為新與另辟蹊徑的元代書法
1回歸傳統的元初期書法
2另辟蹊徑歸奇險的元中后期書法
九、“臺閣體”與個性化交輝的明代書法
1皇權籠罩下的明前期書法
2走向世俗與個性化的明中期書法
3縱意求奇的明晚期書法
十、源流并重、碑帖同興的清代書法
1朝代轉換之際的清初各派名家
2清中期的帖學名家
3尊碑以求新求變的清中后期書法
十一、集大成、開新局的近代書法
1開書法新風的沈曾植
2大書畫家吳昌碩
3杰出的書法家和書論家康有為
4藝術大師齊白石
5書法教育家李瑞清
6博古通今梁啟超
7國學大師章炳麟
8書法大家于右任
9絢爛至極歸于平淡——弘一法師李叔同
10精工朗潤沈尹默
十二、附錄
1筆法淺說
2書法的章法
書摘/試閱
歐陽詢（557—641年），“初唐四家”之一，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人，在隋時為太常博士，唐高祖李淵未即位前，即列為賓客，人唐，累擢給事中，歷太子率更令，充任弘文館學士，封渤海縣男。學識博覽古今，書則八體盡能，尤善楷、行書。其書學“二王”，并吸收了漢隸和魏晉以來的楷法，在隋碑樸茂峻整的基礎上初唐創立典范楷書，體方筆圓，世稱“歐體”。史稱歐陽詢身矮貌寢（長得不好），但聰穎絕倫，博覽經史，讀書數行俱下。他酷愛書法，精研終生。據《新唐書》記載，他曾于道中見索靖所書碑，駐足觀摩，行去數里而復返，及疲，乃布坐，直至宿于碑旁，三日后乃得其法而去。歐書筆力險勁瘦硬而能腴潤，意態精密俊逸，結字中宮收斂，外畫伸展。結體嚴謹，字勢偏長，有森然凜然之感，英俊之氣咄咄逼人，對后世書法影響深遠。在當時就書名遠播，高麗（今朝鮮）人派遣使臣來唐求書法，高祖李淵嘆道：“不意詢之書名，遠播夷狄。”他享年85歲，在當時可真是長壽了。唐武德四年所鑄“開元通寶”幣上的字就是歐書。傳世作品墨跡中有《夢奠帖》、《卜商帖》、《張翰帖》等，碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》等。
歐陽詢的兒子歐陽通，筆法繼承家學，行筆起伏比較大，但氣象不如其父。他們父子世稱“大小歐”。
《九成宮醴泉銘》碑文記載了唐太宗在九成宮避暑之事，乃歐陽詢75歲時的得意之作。此碑書法端麗肅穆，神氣充腴，有“勢如削玉”之稱，結構謹嚴，筆圓體方，寓險絕于平正之中，堪稱人書俱老，爐火純青，其盡得隋碑剛健方正的筆勢，有北朝書風；又得王羲之俊朗之風神，是歐陽詢“歐體”的代表，也是中國書法史上熠熠閃光的名作。
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