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新世紀電視劇史論（簡體書）
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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《新世紀電視劇史論》內容介紹：新時期以來，藝術批評相較于藝術生產的發展與繁榮相對滯后，出現了“藝術無標準”、標準混亂等諸多現象。這一現象的主要根源是批評者缺乏與時俱進的文化自覺和辯證和諧的哲理思辨。較之各種批評形態，馬克思主義的“美學的歷史的”批評標準具有更大的包容性和更為宏闊的理論視野。對于藝術批評來說，美學標準是處于第一位的批評標準，因為倘經不起美學分析，那就很可能是公式化、概念化的非藝術品，但時代“有了肯定歷史傾向的時候，忽略歷史批評就意味著扼殺了藝術”。同時，美學標準與歷史標準辯證統一，要防止在歷史層面失去宏觀價值判斷的大智慧而津津樂道于形式層面的細枝末節的小聰明，也要防止離開對藝術本體真切的莢感體驗，去做火而無當的價值判斷。只有堅持馬克思主義“關學的歷史的”文藝批評標準的和諧統，才會對文藝作品和文藝思潮有獨到的思想發現和莢學發現。
作者簡介
仲呈祥，研究員、博士生導師。生于滬，長于蜀，求學立業于北京。曾任中國文聯副主席、書記處書記，北京大學人文學部委員、藝術學院學術委員會主任：現任國務院學位委員會藝術學科評議組召集人，教育部藝術教育委員會副主任，中國傳媒大學藝術研究院院長；兼任南京藝術學院藝術研究院院長等職。著有《中國當代文學思潮史》（合著）、《當代文學散論》、《審美之旅》、《大學影視》、《文苑問路》、《藝苑問道》等學術專著十余部，在《人民日報》、《光明日報》、《文藝報》、《求是》、《文學評論》、《文藝研究》、《藝術百家》等重要報（期）刊上發表論文400余篇，提出了文化功能的“氛圍說、寶塔喻、引領論”和“文化化人、藝術養心、重在引領、貴在自覺”的文化建設理論主張。
張金堯，博士，副教授，中國傳媒大學藝術研究院副院長。碩士生導師，受聘國務院學位委員會藝術學科評議組任秘書。創作劇本十余部，均由專業劇團演出，在《人民日報》、《光明日報》、《求是》、《文藝研究》、《文藝報》、《藝術百家》、《當代電視》、《中國電視》等核心期刊上發表文章數十篇，劇本或文章獲得過“金獅獎”、“金鷹獎”、“星光獎”等。多年為《中華人民共和國年鑒》撰寫“電視劇專題”，主持國家級、省部級項目各一項，著有《魏明倫劇作研究》等。
張金堯，博士，副教授，中國傳媒大學藝術研究院副院長。碩士生導師，受聘國務院學位委員會藝術學科評議組任秘書。創作劇本十余部，均由專業劇團演出，在《人民日報》、《光明日報》、《求是》、《文藝研究》、《文藝報》、《藝術百家》、《當代電視》、《中國電視》等核心期刊上發表文章數十篇，劇本或文章獲得過“金獅獎”、“金鷹獎”、“星光獎”等。多年為《中華人民共和國年鑒》撰寫“電視劇專題”，主持國家級、省部級項目各一項，著有《魏明倫劇作研究》等。
名人/編輯推薦
《新世紀電視劇史論》由中國電影出版社出版。
目次
堅持“美學的歷史的”標準的和諧統一——關于藝術批評標準的若干思考
上篇 迅猛發展生機蓬勃——近二十年來的中國電視文藝
走向21世紀的中國電視
關于當前電視藝術創作現狀的思考
1999年中國電視劇創作概觀
2000年中國電視劇創作概觀
2001年中國電視劇創作概觀
2002年中國電視劇創作概觀
2003年中國電視劇創作概觀
2004年中國電視劇創作概觀
2005年中國電視劇創作概觀
2006年中國電視劇創作概觀
2007年中國電視劇創作概觀
2008年中國電視劇創作概觀
2009年中國電視劇創作概觀
2010年中國電視劇創作概觀
2011年中國電視劇創作概觀——以文化自信促文化自覺·建黨九十周年電視連續劇創作漫議
2012年中國電視劇發展概觀
文化化人，藝術養心，重在引領，貴在自覺——從近年來電視劇創作看推動文藝大發展大繁榮的新經驗
下篇
軍旅題材又添佳片——評電視連續劇《天嘯》
“龍脈”之斷與國脈之續——評電視連續劇《大龍脈》
追求美學品位弘揚正義忠誠——評電視組劇《警察故事》
以商道寫人道——評電視連續劇《十萬人家》
《浴血堅持》的歷史自覺——評電視連續劇《浴血堅持》
“吉林電視現象”調查報告——兼評電視連續劇《靜靜的白樺林》
綠色家園的歌行——評電視連續劇《清凌凌的水，藍瑩瑩的天Ⅱ》
戲劇化的英雄詩篇——評電視連續劇《戰北平》
為何而“絕”，因何而“生”——評電視連續劇《絕地逢生》
原則即信仰——評電視連續劇《喬省長和他的女兒們》
歷史的藝術價值和藝術的歷史價值——評電視連續劇《深圳灣》
精美的敘事深沉的解讀——評電視連續劇《鄭和下西洋》
虛實有度自成高格——評電視連續劇《保衛延安》
對歷史，要有一種情懷——評電視連續劇《牟氏莊園》
生命絕唱醒世佳作——評電視連續劇《遠山的紅葉》
生態電視劇與電視劇生態——由電視劇《永遠的田野》說開去
追求深刻禮贊崇高——電視劇《永遠的忠誠》觀后
好雨知時節當春乃發生——評電視連續劇《五星紅旗迎風飄揚》
江海不拒細流——論電視劇《下海》及“下海人”的精神
新農村的和諧畫卷——看電視劇《青山綠水紅日子》
別開生面譜新篇——評電視劇《便衣支隊》
風云散去，干戈已成玉帛——評電視劇《木府風云》
“美美與共”的和諧詩篇——再評電視劇《木府風云》
歲月遠去崇高依然——評電視連續劇《我們的法蘭西歲月》
上篇 迅猛發展生機蓬勃——近二十年來的中國電視文藝
走向21世紀的中國電視
關于當前電視藝術創作現狀的思考
1999年中國電視劇創作概觀
2000年中國電視劇創作概觀
2001年中國電視劇創作概觀
2002年中國電視劇創作概觀
2003年中國電視劇創作概觀
2004年中國電視劇創作概觀
2005年中國電視劇創作概觀
2006年中國電視劇創作概觀
2007年中國電視劇創作概觀
2008年中國電視劇創作概觀
2009年中國電視劇創作概觀
2010年中國電視劇創作概觀
2011年中國電視劇創作概觀——以文化自信促文化自覺·建黨九十周年電視連續劇創作漫議
2012年中國電視劇發展概觀
文化化人，藝術養心，重在引領，貴在自覺——從近年來電視劇創作看推動文藝大發展大繁榮的新經驗
下篇
軍旅題材又添佳片——評電視連續劇《天嘯》
“龍脈”之斷與國脈之續——評電視連續劇《大龍脈》
追求美學品位弘揚正義忠誠——評電視組劇《警察故事》
以商道寫人道——評電視連續劇《十萬人家》
《浴血堅持》的歷史自覺——評電視連續劇《浴血堅持》
“吉林電視現象”調查報告——兼評電視連續劇《靜靜的白樺林》
綠色家園的歌行——評電視連續劇《清凌凌的水，藍瑩瑩的天Ⅱ》
戲劇化的英雄詩篇——評電視連續劇《戰北平》
為何而“絕”，因何而“生”——評電視連續劇《絕地逢生》
原則即信仰——評電視連續劇《喬省長和他的女兒們》
歷史的藝術價值和藝術的歷史價值——評電視連續劇《深圳灣》
精美的敘事深沉的解讀——評電視連續劇《鄭和下西洋》
虛實有度自成高格——評電視連續劇《保衛延安》
對歷史，要有一種情懷——評電視連續劇《牟氏莊園》
生命絕唱醒世佳作——評電視連續劇《遠山的紅葉》
生態電視劇與電視劇生態——由電視劇《永遠的田野》說開去
追求深刻禮贊崇高——電視劇《永遠的忠誠》觀后
好雨知時節當春乃發生——評電視連續劇《五星紅旗迎風飄揚》
江海不拒細流——論電視劇《下海》及“下海人”的精神
新農村的和諧畫卷——看電視劇《青山綠水紅日子》
別開生面譜新篇——評電視劇《便衣支隊》
風云散去，干戈已成玉帛——評電視劇《木府風云》
“美美與共”的和諧詩篇——再評電視劇《木府風云》
歲月遠去崇高依然——評電視連續劇《我們的法蘭西歲月》
書摘/試閱
榮獲1986年度第7屆“飛天獎”短篇電視劇二等獎的《大年初一》既好看，又耐看。它采用的是充滿戲劇性的傳統的“三一律”結構，但卻不露戲劇痕跡，段段有味，節節生津，一切都是那么真實和實在，此劇很能說明即便是嚴格的傳統的現實主義藝術，在熒屏上也仍是能征服觀眾的。它給人留下幾點頗為深刻的印象：第一，生活化。關東的粗獷，北國的風情，真實的生活氛圍，確像一個實實在在的家；栩栩如生、性格各異的十幾個人物，確如一個“平民家庭”里的真實成員；跌宕的情節，復雜的事件，確都匯成了一股令人身臨其境的生活流；臺詞道白，喜怒哀樂，確都“聽來人耳，道來親切，想來在理，思來有情”。這一切，即景式地向觀眾真實展示了關東一個普通平民家庭的生活斷層。第二，信息量。《導演闡述》說：“在這個戲里，一個明顯的特點，是它向人們傳達較大的信息量。隨著信息的傳遞，影響著全戲的總的節奏并作用于觀眾的欣賞心理。今天我們生活在一個信息時代，隨著信息的不斷增加，生活的節奏正在加快，來自四面八方的強大的社會信息正通過電視這扇窗口傳遞給每一個人，逐漸地使社會的每一個細胞都同時形成了一種對信息進行儲存和處理的適應能力，并逐漸使心態發生變化，形成了一種新的思維方式和行為方式，表現在藝術欣賞上就是對快節奏的需求和參與，以及對自身價值的尋找。”這段分析，極有見地。《大年初一》的節奏快而不亂，一氣呵成。很少見到像它這樣僅在一個半小時的有限時長里，就將老老小小13個人物都刻畫得有血有肉、個性鮮明的電視劇。而且，每個人物都從不同的角度給熒屏帶來社會變革的新鮮信息。這樣，透過作為社會細胞的這個平民家庭，觀眾感受到來自社會變革大潮的各種信息的交流碰撞，看到維系家庭的傳統道德倫理、陳規陋習，都在受到新思潮、新觀念的沖擊。第三，超前性。這部嚴格的現實主義作品流溢出一種關于當代中國家庭形態的發展走向的超前意識。是的，每個人物的性格都是一部歷史。“都帶著他昨天走過來的腳印，今天行進著的腳步和即將遠去的走向。”細心的觀眾一定會從程家的生活斷面中去深思這斷面上交織的脈絡和發展走向。深思的結果，便是中國傳統的“大一統”的家庭模式，在當今變革潮流的沖擊下，正猶如程家立柜上那塊破碎的玻璃上面倒貼的“福”字，已經或將要被翻個個兒。
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